भवंति भावितात्मानः सुस्निग्धाः साधुसेविताः
जिनका मन साधना से परिपक्व हो जाता है, वे बहुत कोमल और सज्जनों की संगति में रमने वाले बन जाते हैं।
चपलानि न कुर्वंति सर्वव्यासंगवर्जिताः
वे लोग चंचलता नहीं करते और सब प्रकार के व्यसनों से मुक्त रहते हैं।
इत्याचारसमायुक्ता भवंति भुवि मानवाः
ऐसे आचरण से युक्त लोग इस धरती पर रहते हैं।
पूजनीयो रविर्नित्यं गुणेष्वेतेषु वर्तते पतन्तं त्रायते यस्मादतीव नरकार्णवात् ।। 1.174.
सूर्य सदा पूजनीय हैं, क्योंकि वे इन्हीं गुणों में स्थित रहते हैं और नरक के भयानक सागर में गिरते हुए को बचा लेते हैं।
तस्य पात्रातिपात्रस्य माहात्म्यं दानमण्वपि
योग्य या अयोग्य को दिया गया दान भी उन्हीं का पुण्य माना जाता है।
द्रव्येणापि हि यः कुर्यान्नरः कर्म तदालये
जो मनुष्य उस स्थान में धन से भी कोई कर्म करता है,
सर्वद्विजकदंबेषु कश्चिज्ज्ञानमवाप्नुयात्
सभी द्विजों और अन्य लोगों में से कोई-कोई ज्ञान प्राप्त कर लेता है।
तावद्भ्रमंति संसारे दुःखशोकपरिप्लुताः
तब तक वे संसार में भटकते रहते हैं और दुःख-शोक से व्याकुल रहते हैं।
सूर्यस्यालेपनं पुण्यं द्विगुणं चन्दनस्य तु
सूर्य का लेपन करना पुण्य है, और चंदन से करना दुगुना पुण्य माना गया है।
कृष्णागुरौ विशेषेण द्विगुणं फलमिष्यते
विशेष रूप से कृष्णागुरु से किया गया लेपन दुगुना फलदायक माना गया है।
सूर्ययज्ञोपकरणं कृत्वाल्पं यदि वा बहु
सूर्य-यज्ञ के लिए चाहे थोड़े या अधिक सामग्री तैयार की जाए,
यदपीष्टमनिष्टं च न्यायेनोभयमागतम्
जो भी प्रिय या अप्रिय है, दोनों ही न्यायपूर्वक प्राप्त होते हैं।
कर्मशाठ्येन यः कुर्याद्दुःखेनापि तदर्चनम्
जो कोई कपट से या कठिनाई से भी पूजा करता है,
सर्वमन्यत्परित्यज्य सूर्ये चैकमना सदा 1.174.
सब कुछ छोड़कर, मन को सदा केवल सूर्य में ही लगाना चाहिए।
त्वरितं जीवितं याति त्वरितं यौवनं तथा
जीवन जल्दी बीत जाता है, और जवानी भी वैसे ही शीघ्र चली जाती है।
यावन्नाभ्येति मरणं यावन्नाक्रमते जरा !
जब तक मृत्यु नहीं आती, जब तक बुढ़ापा नहीं घेरता,
न सूर्यार्चनतुल्योपि न धर्मोन्यो जगत्त्रये
तीनों लोकों में सूर्य-पूजन के समान कोई कर्म नहीं है, न ही उससे बढ़कर कोई धर्म है।
ये भक्त्या देवदेवेशं सूर्यं शांतमजं प्रभुम्
जो लोग भक्ति से देवताओं के देवता, शांत, अजन्मा और सर्वशक्तिमान सूर्य की पूजा करते हैं,
गोपतिं पूजयित्वा तु प्रहृष्टेनांतरात्मना
गोपति की पूजा करके, मन में बहुत प्रसन्नता के साथ,
देवमार्गप्रणेतारं प्रणतोऽस्मि रविं सदा
मैं सदा देवताओं के मार्गदर्शक रवि को प्रणाम करता हूँ।
शाश्वतं शोभनं शुद्धं चित्रभानुं दिवस्पतिम्
मैं उस शाश्वत, सुंदर, पवित्र, प्रकाशमान दिन के स्वामी को प्रणाम करता हूँ।
सर्वदुःखहरं देवं सर्वदुःखहरं रविम्
मैं उस देवता को प्रणाम करता हूँ जो सब दुःखों को दूर करने वाले हैं, उस रवि को प्रणाम करता हूँ जो सब दुःखों को हरने वाले हैं।
वरेण्यं वरदं नित्यं प्रणतोऽस्मि विभावसुम्
मैं सदा वरेण्य, वर देने वाले, विभावसु को प्रणाम करता हूँ।
देवेश्वरं देवरतं प्रणतोऽस्मि विभावसुम् स हि कीर्तिं परां प्राप्य पुनः सूर्यपुरं व्रजेत् ।। 1.174.
मैं देवताओं के स्वामी, देवताओं के प्रति समर्पित विभावसु को प्रणाम करता हूँ। वह परम कीर्ति पाकर फिर सूर्यपुर को जाता है।
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे गरुडारुणसंवादे सूर्यस्तुतिर्नाम चतुःसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के ब्राह्म पर्व के सप्तमी कल्प में गरुड़ और अरुण के संवाद में 'सूर्य स्तुति' नामक एक सौ चौहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
सूर्याग्निकर्मवर्णनम् ग्रहोपघातैर्विविधैरर्दिता ये च मानवाः
जो मनुष्य ग्रहों के अनेक कष्टों से पीड़ित होते हैं,
अरिभिः पीडिता ये च विनायकहताश्च ये
जो शत्रुओं से सताए जाते हैं, और जो विनायक के प्रकोप से दुःखी हैं,
आदित्याराधनं मुक्त्वा नान्यच्छ्रेयस्करं परम्
आदित्य की पूजा से बढ़कर और कोई कल्याणकारी उपाय नहीं है।
तस्मादाराधयेन्नित्यं सर्वरोगविनाशनम्
इसलिए, सब रोगों का नाश करने वाले की सदा पूजा करनी चाहिए।
शापेन ब्रह्मवादिन्याः पश्यांगं द्विजसत्तम
हे श्रेष्ठ द्विज, ब्राह्मण स्त्री के शाप से मेरी यह दशा देखो।