ज्ञानयोगतपो यस्य यज्ञदानानि सत्क्रिया
जिसका ज्ञान, योग, तप, यज्ञ, दान और अच्छे कर्म—
मर्मास्थिप्राणहृदयं निर्दहेदप्रियंवचः
कठोर वचन शरीर के नाज़ुक अंगों, हड्डियों, प्राण और हृदय को जला देते हैं।
क्षमा दानं त्विषः सत्यं क्षमाहिंसार्कसंभवाः 1.171.
क्षमा, दान, तेज और सत्य—ये सब क्षमा और अहिंसा से ही उत्पन्न होते हैं, जैसे सूर्य से प्रकाश।
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे सौरधर्मे भोजकभोजनानु ष्ठानवर्णनं नामैकसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के ब्राह्म पर्व के सप्तमी कल्प में, सौरधर्म के अंतर्गत भोजकों के भोजन के विधान का एक सौ इकहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
सौरधर्मवर्णनम् सौरप्रियं सदा सौरं पवित्रं पापनाशनम्
सौरधर्म का वर्णन: जो सूर्य को सदा प्रिय है, वही सौर है, वह पवित्र है और पापों का नाश करता है।
क्वचिद्गच्छन्यदा पश्येत्सूर्यार्चासंप्रपूजनम्
जब भी कहीं जाएँ और वहाँ सूर्य की पूजा होते देखें—
स्नाननैवेद्यवस्त्रैश्च नानालंकारभूषणैः
स्नान, नैवेद्य, वस्त्र और अनेक प्रकार के आभूषणों के साथ—
दृष्ट्वायतनमाक्रम्य नमस्कृत्य रविं व्रजेत्
मंदिर देखकर, उसमें प्रवेश करके, प्रणाम करके सूर्य की ओर बढ़ना चाहिए।
उपश्रुत्यावनिं गत्वा भोजकं पूजयेद्बुधः मगानां भोजनं भक्त्या शक्त्या दानं प्रकल्पयेत्
सुनकर, भूमि पर जाकर, बुद्धिमान को भोजक की पूजा करनी चाहिए; श्रद्धा और सामर्थ्य अनुसार मगों को भोजन कराना और दान देना चाहिए।
दशपूर्वान्दश परानात्मना सह भारत
हे भरतवंशी, अपने साथ दस पूर्वजों और दस बाद के पूर्वजों का भी सम्मान करना चाहिए।
दैवपर्वोत्सवे श्राद्धे पुण्येषु दिवसेषु च
दैवी त्योहारों, पितरों के श्राद्ध और शुभ दिनों पर,
पितरः सर्वदेवानां सूर्यमाश्रित्य संस्थिताः
सभी देवताओं के पितर सूर्य का आश्रय लेकर स्थित रहते हैं।
यदा च श्रद्धया युक्तं प्रसक्तं रविपूजनम्
और जब भी श्रद्धा और भक्ति से सूर्य की पूजा की जाती है,
भोजकस्य महाराज दिवसेनापि यत्फलम् 1.172.
हे महाराज! जो भोजन कराता है, उसे देवताओं के लोक में मिलने वाले फल के बराबर फल मिलता है।
यः पश्यति प्रसन्नात्मा यो न द्वेष्टि न कांक्षति
जो प्रसन्न मन से देखता है, न किसी से द्वेष करता है और न ही किसी वस्तु की इच्छा करता है,
ज्ञानविज्ञानसम्पन्नः सूर्यभक्त्या समन्वितः
जो ज्ञान और विवेक से युक्त है और सूर्य की भक्ति में लीन है,
सूर्यधर्माद्भवेज्ज्ञानं ज्ञानाद्वैराग्यसंभवः
सूर्य के धर्म से ज्ञान उत्पन्न होता है और ज्ञान से वैराग्य प्राप्त होता है।
सूर्ययोगाच्च सर्वज्ञः परिपूर्णः सुनिर्वृतः
सूर्य से योग के द्वारा मनुष्य सर्वज्ञ, पूर्ण और पूरी तरह संतुष्ट हो जाता है।
सर्वेषामेव भूतानामुत्तमः पुरुषः स्मृतः
सभी प्राणियों में उत्तम पुरुष को ही सबसे श्रेष्ठ माना गया है।
ग्रन्थिभ्यो वेदविद्वांसस्तेभ्यस्त त्त्वार्थचिंतकाः
जो वेदों को ग्रंथों से जानते हैं, उनमें भी जो तत्व का विचार करते हैं, वे सबसे श्रेष्ठ हैं।
ज्ञानार्थकोटिकोटिभ्यो वरिष्ठा योगिनो मताः
ज्ञान की चाह रखने वाले करोड़ों में भी योगी सबसे श्रेष्ठ माने गए हैं।
योगज्ञा योगनिष्ठाश्च पितरो योगसंभवाः
पितर योग से उत्पन्न हुए हैं, वे योग को जानने वाले और योग में स्थित हैं।
सर्वज्ञानतपोदानैः कृतैर्दत्तैश्च यत्फलम्
संपूर्ण ज्ञान, तपस्या, दान और यज्ञ से जो फल मिलता है,
यश्च द्रव्यकलापात्मा दक्षिणा हविर्ऋत्विजः 1.172.
और जो सभी द्रव्यों, दक्षिणा, हवन और ऋत्विज का सार है,
ब्रह्मचर्यं तपो मौनं क्षांतिराहारलाघवम्
ब्रह्मचर्य, तप, मौन, क्षमा और भोजन में संयम—
यच्च दिष्टं विशिष्टं च न्यायप्राप्तं च यद्भवेत
और जो भी नियत, विशेष या न्याय से प्राप्त हो—
विवर्धनीं सहस्राणां सर्वसस्यप्ररोहिणीम्
जो हजारों गुना बढ़ती है और सभी फसलों को उगाती है,
एकच्छत्रां महीं कृत्वा द्विजेभ्यः प्रतिपादयेत्
पूरी पृथ्वी को एक छत्र के नीचे एकत्र कर, उसे द्विजों को दान देना चाहिए।
कन्यामलंकृतां दद्यादधनाय नराधिपा। द्विजाय वेदविदुषे कन्यादानं तदुच्यते
राजा को चाहिए कि वह सजी-सँवरी कन्या किसी निर्धन को दे; वेदों का ज्ञाता ब्राह्मण हो तो उसे कन्या दान कहा जाता है।
सर्वदोषविनिर्मुक्तां कुलयोग्यामलंकृताम्
वह कन्या हर प्रकार के दोष से रहित, कुल के योग्य और सुसज्जित होनी चाहिए।