तंडुलाढकपिष्टेन कृत्वा भानुं नराधिप
चावल के आटे से सूर्य की मूर्ति बनाकर, हे राजन्,
तं रात्रौ राजमार्गेण शंखभेर्यादिनिस्वनैः
रात के समय, राजपथ पर, शंख और नगाड़ों की ध्वनि के साथ,
तत्र जागरपूजाभिः प्रदीपावलिशोभितैः
वहाँ रातभर की जागरण पूजा और दीपमालाओं से सुसज्जित,
प्रभाते स्नपनं कृत्वा मधुक्षीरघृतेन च
सुबह के समय, मधु, दूध और घी से स्नान कराकर,
रथं संवाहनोपेतं भास्कराय निवेदयेत्
रथ को सेवकों सहित भास्कर को अर्पित करना चाहिए,
सर्वव्रतानां प्रवरं मंत्रधर्मान्वितः सदा 1.169.
यह व्रत सदा मंत्र और धर्म से युक्त, सभी व्रतों में श्रेष्ठ है,
सर्वव्रतेषु यत्पुण्यं सर्वयज्ञेषु यत्फलम्
सभी व्रतों का जो पुण्य है, सभी यज्ञों का जो फल है,
सूर्यायुतप्रतीकाशैर्विमानैः सार्वकामिकैः
दस हज़ार सूर्यों के समान चमकने वाले, सभी इच्छाएँ पूरी करने वाले विमानों के साथ,
भुक्त्वा तु विपुलान्भोगान्सर्वलोकेष्वनुक्रमात्
सभी लोकों में एक-एक करके अनेक सुखों का भोग करने के बाद,
पंचबलिसमायुक्तं मृदु षड्वास्तुकल्पितम्
पाँच प्रकार की बलि से युक्त, और छह कोमल वस्तुओं से तैयार किया हुआ,
संज्ञादेवीसमायुक्तं पैष्टाशाढ्यं निवेदयेत्
संज्ञा देवी के साथ, आटे से बने समृद्ध भोग अर्पित करने चाहिए।
संपूज्य गंधपुष्पाद्यैर्वस्त्रालंकारचामरैः
सुगंध, फूल आदि, वस्त्र, आभूषण और चंवर से पूजन करके,
तदूर्णातूलवस्त्राणां परिसंख्या तु यावती
ऊन और कपास के वस्त्रों की संख्या जितनी निर्धारित है, उतनी ही होनी चाहिए।
सुरादिसर्वलोकेषु भुक्त्वा भोगानशेषतः
सभी लोकों में, देवताओं सहित, सम्पूर्ण सुखों का भोग करने के बाद,
दश गोभिः सह वृषं ता वृषैकादशाः स्मृताः
दस गायों और एक बैल सहित—ये ग्यारह बैल माने गए हैं।
द्वादशादित्यतुल्यात्मा अणिमादिगुणैर्युतः
जिसका स्वरूप बारह सूर्य के समान है, और जो अणिमा आदि गुणों से युक्त है,
गोदानवर्णनम् त्रिःसप्तकुलजैः सार्धं शृणु यत्फलमाप्नुयात्
इक्कीस पीढ़ियों सहित जो फल मिलता है, वह सुनो।
वरकोटिप्रतीकाशैः सर्वकामसमन्वितैः
जो अनमोल रत्नों के समान है, और सभी इच्छित सुखों से युक्त है,
द्वादशादित्यसंकाशो दिवाकर इवापरः
जो बारह सूर्य के समान तेजस्वी है, जैसे दूसरा सूर्य हो,
भुक्त्वा तु विपुलान्भोगान्प्रलये सर्वदेहिनाम्
अनेक सुखों का भोग कर, जब सभी जीवों का प्रलय होता है,
सर्वज्ञः सूरपरमः शुद्धः स्वात्मन्यवस्थितः
वह सर्वज्ञ, देवताओं में श्रेष्ठ, शुद्ध और अपने स्वरूप में स्थित हो जाता है।
यो दद्यादुभयमुखीं सौरभेयीं दिवाकरे पादद्वयं शिरोऽर्धं च सशैलवनकानना
जो कोई दो मुख वाली, सुरभि जाति की गाय, दोनों पाँव, आधा सिर, पर्वत, वन और उपवन सहित सूर्य को दान देता है—
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे गोदानवर्णनं नाम सप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के ब्राह्म पर्व में, सप्तमी कल्प में, 'गौदान का वर्णन' नामक एक सौ सत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
भोजकभोजनानुष्ठानवर्णनम् फलं च किं भवेद्ब्रह्मन्मगधर्मनिषेवणात्
अब बताइए ब्राह्मण, मगध धर्म के पालन से क्या फल मिलता है?
मगधर्मः स एवोक्तः सर्वपापभयापहः
वही मगध धर्म कहा गया है, जो सभी पाप और भय को दूर करता है।
सर्वेषामेव वर्णानां मगधर्मनिषेवणम्
सभी वर्णों के लिए मगध धर्म का पालन—
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः स्त्री शूद्रो वा मगाश्रमी
ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, स्त्री, शूद्र या मग, चाहे जो भी हो—
त्रिसंध्यमर्चयेद्भानुमग्निकार्यं च शक्तितः
दिन के तीनों संधि-समयों पर, अपनी शक्ति के अनुसार सूर्य की पूजा और अग्नि का कार्य करना चाहिए।
त्रिसंध्यमेककालं वा पूजयेच्छद्धया रविम्
श्रद्धा के साथ सूर्य की पूजा तीनों संधियों में या कम से कम एक बार प्रतिदिन करनी चाहिए।
एष धर्मः परो ज्ञेयः शेषो भवति मानवः
यही सबसे श्रेष्ठ धर्म है; बाकी सब केवल मनुष्यों की परंपरा है।