द्वादशादित्यसंकाशैर्महायानैर्नगोपमैः 1.166.
बारह आदित्य के समान, पर्वत शिखरों जैसे महान रथों के साथ।
वर्षकोटिसहस्राणि वर्षकोटिशतानि च
करोड़ों और सैकड़ों करोड़ वर्षों तक।
ततः कर्मविशेषेण सर्वकामसमन्वितम्
फिर विशेष पुण्य से, सभी इच्छित सुखों की प्राप्ति होती है।
ब्रह्मलोकात्परिभ्रष्टः श्रीमान्त्सुरसुपूजितः
ब्रह्मलोक से गिरकर, जो श्रीमान् और देवताओं द्वारा पूजित होता है।
लोकानिह चिरं भुक्त्वा सोमलोके महीयते
यहाँ के लोकों का दीर्घकाल तक भोग कर, सोमलोक में सम्मानित होता है।
इंद्रलोकाच्च गंधर्वलोकं प्राप्य स मोदते
इंद्रलोक से गंधर्वलोक को प्राप्त कर, वहाँ आनंद करता है।
स्वकर्मभावनोद्योगात्पुनः प्रारभते शुभम्
अपने कर्मों में फिर से लगन और प्रयास करने से मनुष्य दोबारा शुभ कार्यों की ओर बढ़ता है।
यावन्नाप्नोति मरणं तावद्भ्रमति कर्मणा
जब तक मृत्यु नहीं आती, तब तक मनुष्य अपने कर्मों के अनुसार भटकता रहता है।
ज्ञानात्प्रवर्तते योगो योगाद्दुःखांतमाप्नुयात्
ज्ञान से योग की उत्पत्ति होती है, और योग के द्वारा दुखों का अंत प्राप्त होता है।
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे सौरधर्मे निक्षुभाव्रतवर्णनं नाम षट्षष्ट्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के ब्राह्म पर्व के सप्तमी कल्प में सौरधर्म के निक्षुभा व्रत के वर्णन का एक सौ छियासठवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
निक्षुभार्कव्रतवर्णनम् वर्षमेकं न भुंक्ते या महाभागजिगीषया
निक्षुभार्क व्रत का वर्णन— जो स्त्री बड़ी भाग्यशाली होकर विजय की इच्छा से एक वर्ष तक अन्न ग्रहण नहीं करती—
वर्षांति प्रतिमां कृत्वा निक्षुभांकेति विश्रुताम् ।! स्नानाद्यं च विधिं कृत्वा पूर्वोक्तं लभते गुणम्
वर्ष के अंत में निक्षुभा नामक प्रतिमा बनाकर, स्नान आदि पूर्वोक्त विधि पूरी करके, वह पहले बताए गए पुण्य को प्राप्त करती है।
जांबूनदमयैर्यानैश्चतुर्द्वारैरलंकृते
सोने से बने, चार द्वारों से सुसज्जित रथों पर—
सौरादिसर्वलोकेषु भोगान्भुक्त्वा यथेप्सितान्
सौर लोक आदि सभी लोकों में अपनी इच्छा के अनुसार भोग भोगकर—
या नार्युपवसेदेवं कृष्णामेकां तु सप्तमीम्
जो स्त्री कृष्ण पक्ष की केवल एक सप्तमी का इस प्रकार व्रत करती है—
वर्षांते प्रतिमां कृत्वा शालिपिष्टमयीं शुभाम् पूर्वोक्तमखिलं कृत्वा भास्कराय निवेदयेत्
वर्ष के अंत में सुंदर शालि के आटे की प्रतिमा बनाकर, पूर्व बताए गए सभी विधानों को करके, उसे भास्कर को अर्पित करना चाहिए।
सप्तभीमैर्महायानैर्दंतिचामीकरप्रभैः
सात विशाल, सोने जैसे चमकते हाथी के समान रथों पर—
सौरलोकादिलोकेषु भुक्त्वा भोगान्नराधिप सर्वलक्षणसंपन्नं धनधान्यसमन्वितम्
सौर लोक आदि लोकों में भोग भोगकर, वह राजा सभी शुभ लक्षणों से युक्त, धन-धान्य से सम्पन्न होता है।
कृष्णपक्षे तु सप्तम्यां या नारी तु दृढव्रता
कृष्ण पक्ष की सप्तमी को जो स्त्री दृढ़ व्रती होकर व्रत करती है—
वर्षांते सर्वगंधाढ्यं निक्षुभार्कं निवेदयेत् 1.167.
वर्ष के अंत में वह सभी सुगंधों से युक्त निक्षुभार्क को अर्पित करती है।
सुविचित्रैर्महायानैर्दिव्यगंधर्वशोभितैः
अद्भुत, दिव्य गंधर्वों से सुसज्जित महान रथों पर—
यथेष्टं भानवे लोके भोगान्भुक्त्वा तु कृत्स्नशः
सूर्य लोक में अपनी इच्छा के अनुसार सभी भोगों का पूरा आनंद लेकर—
एवं या कुरुते राजन्व्रतं पापभयापहम्
हे राजन! जो स्त्री इस पाप और भय को दूर करने वाला व्रत करती है—
वर्षमेकं महाबाहो श्रद्धया परयान्वितः
हे महाबाहु! जो स्त्री एक वर्ष तक परम श्रद्धा के साथ यह व्रत करती है—
भोजयित्वा तु दांपत्यं भोगकानां महाबलैः
फिर उन अत्यंत शक्तिशाली लोगों द्वारा उस दंपति को स्वादिष्ट भोज्य पदार्थ खिलाए गए।
कृत्वा ताम्रमये पात्रे वज्रपूर्णैरलंकृतम्
फिर तांबे के सुंदर पात्र में, जिसे वज्र-रत्नों से सजाया और भरा गया था, उसे तैयार किया गया।
निक्षुभा भोजिका ज्ञेया भोजकोऽर्कः प्रकीर्तितः
उस पात्र को निक्षुभा कहा जाता है और भोजन कराने वाले को अर्क कहा गया है।
कामप्रदस्त्रीव्रतवर्णनम् क्षमाहिंसादिनियमैः संयता ब्रह्मचारिणी
इच्छा देने वाली स्त्री का व्रत इस प्रकार है: वह क्षमा, अहिंसा आदि नियमों का पालन करती है और ब्रह्मचर्य का पालन करती है।
गुडाज्यमिश्रं शाल्यन्नं भास्कराय निवेदयेत्
वह गुड़ और घी मिला हुआ चावल भास्कर को अर्पित करे।
पुष्पाणां करवीराणां गुग्गुलं साज्यमादिशेत्
वह करवीर के फूलों के साथ घी में मिला हुआ गुग्गुल भी अर्पित करे।