इत्येवमादीन्नियमांश्चरेत्सूर्यव्रती सदा
इस प्रकार के और ऐसे अन्य नियमों का पालन सूर्यव्रती को सदा करना चाहिए।
सौरधर्मे निक्षुभाव्रतवर्णनम् सूर्यभक्ता तु या नारी ध्रुवं सा पुरुषो भवेत्
अब सूर्यधर्म में निक्षुभा व्रत का वर्णन है: जो स्त्री सूर्य की भक्त है, वह निश्चित रूप से पुरुष हो जाती है।
निक्षुभार्काख्यमाख्यातं सदा प्रीतिविवर्धनम्
निक्षुभार्क नामक यह व्रत बताया गया है, जो सदा प्रेम को बढ़ाता है।
सप्तम्यामथ षष्ठ्यां वा संक्रांतौ च रवेर्दिने
सप्तमी या षष्ठी तिथि को, या सूर्य के संक्रांति के दिन, यह व्रत करना चाहिए।
निक्षुभां कांस्यनिष्पन्नां कृत्वा स्वर्णमयीं शुभाम्
कांसे या सोने से बनी सुंदर निक्षुभा पात्र तैयार करें।
गंधमाल्यैरलंकृत्य वस्त्रयु ग्मैश्च शोभनैः
उसे सुगंधित द्रव्यों, फूलमालाओं और सुंदर वस्त्रों से सजाएँ।
भोजयेत्सूर्यभक्तांश्च शुक्लवस्त्रावगुण्ठितान्
सफेद वस्त्र पहने हुए सूर्यभक्तों को भोजन कराएँ।
कृत्वा शिरसि तत्पात्रं वितानच्छत्रशोभितम्
उस पात्र को सिर पर रखकर, छत्र और वितान से सजाएँ।
निक्षुभार्कदिनेशस्य व्रतमेतन्निवेदयेत्
निक्षुभार्क के दिन, यह व्रत सूर्यदेव को अर्पित करें।
प्रदक्षिणीकृत्य रविं प्रणिपत्य क्षमापयेत्
सूर्य की परिक्रमा करके, प्रणाम कर क्षमा माँगे।
द्वादशादित्यसंकाशैर्महायानैर्नगोपमैः 1.166.
बारह आदित्य के समान, पर्वत शिखरों जैसे महान रथों के साथ।
वर्षकोटिसहस्राणि वर्षकोटिशतानि च
करोड़ों और सैकड़ों करोड़ वर्षों तक।
ततः कर्मविशेषेण सर्वकामसमन्वितम्
फिर विशेष पुण्य से, सभी इच्छित सुखों की प्राप्ति होती है।
ब्रह्मलोकात्परिभ्रष्टः श्रीमान्त्सुरसुपूजितः
ब्रह्मलोक से गिरकर, जो श्रीमान् और देवताओं द्वारा पूजित होता है।
लोकानिह चिरं भुक्त्वा सोमलोके महीयते
यहाँ के लोकों का दीर्घकाल तक भोग कर, सोमलोक में सम्मानित होता है।
इंद्रलोकाच्च गंधर्वलोकं प्राप्य स मोदते
इंद्रलोक से गंधर्वलोक को प्राप्त कर, वहाँ आनंद करता है।
स्वकर्मभावनोद्योगात्पुनः प्रारभते शुभम्
अपने कर्मों में फिर से लगन और प्रयास करने से मनुष्य दोबारा शुभ कार्यों की ओर बढ़ता है।
यावन्नाप्नोति मरणं तावद्भ्रमति कर्मणा
जब तक मृत्यु नहीं आती, तब तक मनुष्य अपने कर्मों के अनुसार भटकता रहता है।
ज्ञानात्प्रवर्तते योगो योगाद्दुःखांतमाप्नुयात्
ज्ञान से योग की उत्पत्ति होती है, और योग के द्वारा दुखों का अंत प्राप्त होता है।
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे सौरधर्मे निक्षुभाव्रतवर्णनं नाम षट्षष्ट्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के ब्राह्म पर्व के सप्तमी कल्प में सौरधर्म के निक्षुभा व्रत के वर्णन का एक सौ छियासठवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
निक्षुभार्कव्रतवर्णनम् वर्षमेकं न भुंक्ते या महाभागजिगीषया
निक्षुभार्क व्रत का वर्णन— जो स्त्री बड़ी भाग्यशाली होकर विजय की इच्छा से एक वर्ष तक अन्न ग्रहण नहीं करती—
वर्षांति प्रतिमां कृत्वा निक्षुभांकेति विश्रुताम् ।! स्नानाद्यं च विधिं कृत्वा पूर्वोक्तं लभते गुणम्
वर्ष के अंत में निक्षुभा नामक प्रतिमा बनाकर, स्नान आदि पूर्वोक्त विधि पूरी करके, वह पहले बताए गए पुण्य को प्राप्त करती है।
जांबूनदमयैर्यानैश्चतुर्द्वारैरलंकृते
सोने से बने, चार द्वारों से सुसज्जित रथों पर—
सौरादिसर्वलोकेषु भोगान्भुक्त्वा यथेप्सितान्
सौर लोक आदि सभी लोकों में अपनी इच्छा के अनुसार भोग भोगकर—
या नार्युपवसेदेवं कृष्णामेकां तु सप्तमीम्
जो स्त्री कृष्ण पक्ष की केवल एक सप्तमी का इस प्रकार व्रत करती है—
वर्षांते प्रतिमां कृत्वा शालिपिष्टमयीं शुभाम् पूर्वोक्तमखिलं कृत्वा भास्कराय निवेदयेत्
वर्ष के अंत में सुंदर शालि के आटे की प्रतिमा बनाकर, पूर्व बताए गए सभी विधानों को करके, उसे भास्कर को अर्पित करना चाहिए।
सप्तभीमैर्महायानैर्दंतिचामीकरप्रभैः
सात विशाल, सोने जैसे चमकते हाथी के समान रथों पर—
सौरलोकादिलोकेषु भुक्त्वा भोगान्नराधिप सर्वलक्षणसंपन्नं धनधान्यसमन्वितम्
सौर लोक आदि लोकों में भोग भोगकर, वह राजा सभी शुभ लक्षणों से युक्त, धन-धान्य से सम्पन्न होता है।
कृष्णपक्षे तु सप्तम्यां या नारी तु दृढव्रता
कृष्ण पक्ष की सप्तमी को जो स्त्री दृढ़ व्रती होकर व्रत करती है—
वर्षांते सर्वगंधाढ्यं निक्षुभार्कं निवेदयेत् 1.167.
वर्ष के अंत में वह सभी सुगंधों से युक्त निक्षुभार्क को अर्पित करती है।