त्रिसन्ध्यं वेदनिर्घोषं कुर्वीत फलमुत्तमम्
दिन के तीनों संध्याकाल में वेद मंत्रों का उच्चारण करना चाहिए; इससे उत्तम फल मिलता है।
यावन्नीराजनं कुर्यात्पर्वाणि विधिवद्रवौ
पर्व के समय, जब तक स्नान पूरा न हो, नियमपूर्वक आरती करनी चाहिए।
कपिलापञ्चगव्येन कुशवारियुतेन वै
कपिला गाय के पंचगव्य को कुशा जल के साथ मिलाकर प्रयोग करें।
यस्त्वेकमपि सर्वेब्दे ब्रह्मस्नानं प्रयच्छति
जो कोई इनमें से एक भी सबको देता है, वह ब्रह्म-स्नान का फल देता है।
कपिलापञ्चगव्येन दधिक्षीरयुतेन च 1.163.
कपिला गाय के पंचगव्य को दही और दूध के साथ मिलाकर प्रयोग करें।
ऋभवो वीरमुद्दिश्य देहशुद्धिं च शाश्वतीम्
ऋभुओं ने वीर का आह्वान कर, शाश्वत देह-शुद्धि की स्थापना की।
कापिलं यः पिबेच्छूद्रो देवकार्यार्थनिर्मितम्
जो शूद्र देवकार्य के लिए बनाई गई कपिला मिश्रण को पीता है,
वर्षकोटिसहस्रेण यत्पापं समुपार्जितम्
जो पाप करोड़ों वर्षों में संचित हुआ है,
कल्पकोटिसहस्रैस्तु यत्पापं समुपार्जितम्
जो पाप असंख्य कल्पों में संचित हुआ है,
सप्तम्यां च कृतस्नानो यजेत्सूर्यं सकृन्नरः वसुहेमादियुक्तं च क्षीरस्नानस्य तत्समम्
जो पुरुष सप्तमी तिथि को स्नान कर, एक बार भी सूर्य की पूजा धन, सोना आदि से करता है, उसे दूध से स्नान कराने के बराबर फल मिलता है।
सकृदाढकेन पयसा यो भानुं स्नाप येन्नरः
जो पुरुष एक बार भी दूध से सूर्य का अभिषेक करता है,
स्नाप्य दध्ना सकृद्भानुं स त्रिलोके महीयते
जो व्यक्ति एक बार भी दही से सूर्य का अभिषेक करता है, वह तीनों लोकों में सम्मानित होता है।
उद्धृत्य शालिपिष्टेन वायुलोकेषु पूज्यते स गोपतिपुरं गच्छेत्सर्वकामसमन्वितः
जो व्यक्ति चावल के आटे का अर्पण करता है, उसकी वायु लोकों में पूजा होती है; वह सब इच्छाओं से युक्त होकर गोपाल के नगर को प्राप्त करता है।
फलोदकेन यो भानुं सकृत्स्नापयते नरः
जो कोई फल के रस से सूर्य का एक बार भी अभिषेक करता है—
श्रीखंडवारिणा स्नाप्य सकृद्भानुं नरा धिप 1.163.
जो पुरुष एक बार भी चंदन मिले जल से सूर्य का स्नान कराता है—
वस्त्रपूतेन तोयेन यद्यर्कं स्नापयेत्सकृत्
यदि कोई व्यक्ति वस्त्र से छाने हुए जल से सूर्य का एक बार भी स्नान कराए—
आपो हिष्ठेति जप्येन गंगातोयेन भारत
‘आपो हिष्ठ’ मंत्र का जप कर और गंगा जल से, हे भारत—
कर्पूरागुरुतोयेन योऽर्कं स्नापयते सकृत् स कुलानेकविंशतिमुत्तार्य रविमाव्रजेत्
जो व्यक्ति कपूर और अगरु मिले जल से सूर्य का एक बार भी स्नान कराता है, वह अपनी इक्कीस पीढ़ियों को उबारकर सूर्य को प्राप्त करता है।
पितृनुद्दिश्य यो भानुं स्नापयेच्छीतवारिणा
जो कोई पितरों के निमित्त ठंडे जल से सूर्य का स्नान कराए—
भानुं शीतांबुना स्नाप्य धारोष्णपयसा सह
ठंडे जल के साथ गर्म दूध की धारा से सूर्य का स्नान कराना—
एतत्स्नानत्रयं कृत्वा पूजयित्वा तु भारत
इन तीनों स्नानों को करके और पूजा करके, हे भारत—
मृत्कुम्भात्ताम्रकुम्भैस्तु स्नानं शतगुणं मतम् स्पर्शनादर्चनं श्रेष्ठं घृतस्नानमतः परम्
मिट्टी के घड़े से स्नान की अपेक्षा तांबे के घड़े से स्नान सौ गुना श्रेष्ठ माना गया है; स्पर्श और पूजा सबसे उत्तम हैं, और घी से स्नान उससे भी बढ़कर है।
इहामुत्र कृतं पापं घृतस्नानेन नश्यति
यहाँ या परलोक में किया गया पाप घी से स्नान करने पर नष्ट हो जाता है।
दशापराधांस्तोयेन क्षीरेण तु शतं क्षमेत्
जल से दस अपराध क्षमा होते हैं; दूध से सौ।
नैरन्तर्येण यो मासं घृतस्नानं समाचरेत् 1.163.
जो कोई लगातार एक माह तक घी से स्नान करता है—
स्नानं पलशतं ज्ञेयमभ्यंगः पञ्चविंशतिः
स्नान सौ पल का माना गया है; अभ्यंग पच्चीस पल का।
घृताभ्यंगं घृतस्नान भानोः कुर्य्याद्द्विजोत्तम
हे श्रेष्ठ द्विज, सूर्य के लिए घी से अभ्यंग और घी से स्नान अवश्य करना चाहिए।
दशधेनुसहस्राणि यद्दत्त्वा लभते फलम्
जो फल दस हजार गाय दान करने से मिलता है, वही फल प्राप्त होता है।
अर्घ्यं पुष्पफलोपेतं यस्त्वर्काय निवेदयेत्
जो कोई फूल और फल से युक्त अर्घ्य सूर्य को अर्पित करता है—
गंधतोयेन संमिश्रमुदकाद्द्वादशोत्तरम्
सुगंधित जल मिलाकर अर्पित करने से बारह गुना अधिक फल मिलता है।