निद्रा ह्याकाशयोनिश्च जलाश्रये प्रवर्तते
निद्रा आकाश से उत्पन्न होती है और जल के आधार पर चलती है।
ग्रामाश्च विषयाश्चैव यस्य वीर्यं प्रवर्तितम्
गाँव और विषय भी उसी की शक्ति से चलायमान होते हैं।
स कथं देवदेवेशो गर्भमेष्यति चांशुमान्
वह तेजस्वी देवताओं का स्वामी गर्भ में कैसे प्रवेश कर सकता है?
एवं मे संशयो ब्रह्मन्नेष मे विस्मयो महान् 1.157.
हे ब्रह्मन्, यही मेरा संदेह है; यही मेरा बड़ा आश्चर्य है।
आश्चर्यं परमं पृच्छे त्वामहं भास्करस्य वै
मैं आपसे भास्कर से जुड़ी इस परम अद्भुत बात पूछता हूँ।
एतदाश्चर्यमाख्यानं कथयस्व महामुने
हे महर्षि, कृपया यह अद्भुत कथा मुझे सुनाइए।
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे सौरधर्मे सूर्यावतारकथाप्रस्ताववर्णनं नाम सप्तपंचाशदुत्तरशततमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के ब्राह्म पर्व के सप्तमी कल्प के सौरधर्म में सूर्यावतार कथा के प्रारंभ का वर्णन नामक एक सौ सत्तावनवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
सौरधर्मेषु सूर्योत्पत्तिवर्णनम् सुमंतुरुवाच प्रश्नभारो महांस्तात त्वयोक्तो रश्मिमालिनि
सौरधर्म में सूर्य की उत्पत्ति का वर्णन। सुमन्तु ने कहा — हे रश्मिमाली, तुमने बहुत बड़ा प्रश्न किया है।
भानोः प्रभावश्रवणे यस्य ते मतिरुत्थिता
भानु की महिमा सुनकर तुम्हारे मन में यह विचार उठा है।
सहस्रास्यं सहस्राक्षं सहस्रकिरणं च यम्
जिसका हजार मुख है, हजार नेत्र हैं, हजार किरणें हैं,
सहस्रजिह्वं भास्वंतं सहस्रमुकुटं प्रभुम्
हजार जिह्वाएँ हैं, जो प्रकाशमान है, हजार मुकुटों वाला प्रभु है,
सवनं भवनं चैव हव्यं होतारमेव च
जो यज्ञ, गृह, हवि और स्वयं होत्र है,
श्रोत्रियं शूर्पमुसलं प्रोक्षणं दक्षिणायनम्
जो विद्वान, सूप, मुसल, प्रक्षालन और दक्षिणायन है,
यूपं समित्स्रुवं दर्वीं मुसलोलूखलानि च
जो यूप, समिधा, स्रुवा, दर्वी, मुसल और ओखली भी है,
रहस्यानि प्रमाणानि स्थावराणि चराणि च
यज्ञ के खंभे, समिधा, चमचे, ओखली और मूसल — ये सब रहस्य और प्रमाण हैं, जो जड़ और चल दोनों प्रकार की वस्तुओं में पाए जाते हैं।
मंत्रयज्ञवहं वह्निभागं भार्गवमेव च
मंत्रों और यज्ञ को ले जाने वाली अग्नि की जो आहुति है, और जो भाग भृगु वंशज को मिलता है — वह भी।
आयुर्वेदविदो विप्रा यजंते शाश्वतं विभुम् 1.158.
आयुर्वेद जानने वाले ब्राह्मण उस शाश्वत और सर्वव्यापी प्रभु की पूजा करते हैं।
प्राहुर्भावसहस्राणि समतीतान्यनेकशः
कहा जाता है कि असंख्य बार हजारों जन्म बीत चुके हैं।
यत्पृच्छसि महाराज पुण्यां दिव्यां कथां शुभाम्
हे महराज, जिस पुण्य, दिव्य और शुभ कथा के बारे में आप पूछ रहे हैं,
तामहं त्वं प्रवक्ष्यामि शृणु सर्वमशेषतः
मैं वह सब आपको बताऊँगा, आप सब कुछ ध्यान से सुनिए।
बहुशः सर्वभूतात्मा स्वयं समभिजायते
बार-बार, सब प्राणियों का आत्मा स्वयं अपनी इच्छा से जन्म लेता है।
तुष्टो दत्त्वा वरं वीर विरञ्चस्य महात्मनः
जब महात्मा विरंचि प्रसन्न होते हैं, तो हे वीर, वे वरदान देते हैं।
स स याति विनाशं वै तत्क्षणादेव भारत
लेकिन वह वरदान उसी क्षण नष्ट हो जाता है, हे भारत।
जगाम कश्यपाभ्याशे शोकव्याकुलितेक्षणा
वह दुख और चिंता से भरी आँखों के साथ कश्यप के पास गई।
आद्यं देवगुरुं विप्रं दिव्यं त्रिषवणांबुभिः
उस आदि देवगुरु, दिव्य ब्राह्मण के पास, जो तीन बार स्नान के जल से तेजस्वी थे,
न्यस्तदण्डश्रिया युक्तं बद्धकृष्णाजिनांबरम्
जो सन्यासी की छड़ी की शोभा से युक्त थे, और काले मृगचर्म का वस्त्र पहने हुए थे,
हुताशमिव दीव्यन्तं तपन्तमिव भास्करम् 1.158.
जो यज्ञ की अग्नि की तरह चमक रहे थे, और सूर्य के समान तेजस्वी थे।
शोकगद्गदया वाचा इदं वचनमब्रवीत्
दुख से भरी, गले रुंधी आवाज़ में उसने ये शब्द कहे—
जातोजातो हि मे पुत्रः सद्य एव विनश्यति
मेरे यहाँ जितनी बार भी पुत्र जन्म लेता है, वह तुरंत ही मर जाता है।
चकार गमने बुद्धिं ब्रह्मलोकं प्रति प्रभो
उसने ब्रह्मा के लोक में जाने का निश्चय किया, हे प्रभु।