य इदं शृणुयान्नित्यं पठेत्स्तोत्रत्रयं च यः
जो इसे प्रतिदिन सुनता है और तीनों स्तोत्रों का पाठ करता है—
अपुत्रो लभते पुत्रमधनो धनमश्नुते
जिसके संतान नहीं है उसे पुत्र मिलता है, और निर्धन को धन प्राप्त होता है।
तेजसा रविसंकाशः प्रभया पृश्निसन्निभः 1.156.
वह तेज में सूर्य के समान और प्रभा में पृथ्वी के समान हो जाता है।
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे सौरधर्मे त्रैसुरोपाख्यानवर्णनं नाम षट्पंचाशदुत्तरशत तमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के ब्राह्म पर्व के सप्तमी कल्प के सौर धर्म में त्रैसुरोपाख्यान वर्णन नामक एक सौ छप्पनवां अध्याय समाप्त हुआ।
सूर्यावतारकथाप्रस्ताववर्णनम् दत्तवांस्तव पुत्रत्वमन्वये कश्यपस्य तु
सूर्यावतार कथा का आरंभ: मैंने तुम्हें कश्यप के वंश में पुत्रत्व का वरदान दिया है।
यास्यामि द्विजशार्दूल प्रपन्नतिमिरापहः
मैं सब अंधकार को दूर करने वाला बनकर, हे श्रेष्ठ द्विज, जाऊँगा।
देवादीनां प्रणेता यो यो भुवि प्रसवो विभुः
जो देवताओं और अन्य सबका नेता है, और पृथ्वी पर जितने भी महान पूर्वज हैं—
किमर्थं दिव्यमात्मानं जन्मने स नियोक्ष्यति
वह दिव्य आत्मा जन्म लेने के लिए स्वयं को क्यों नियुक्त करेगा?
गोपायनं यत्कुरुते जगतः सर्वलौकिकम्
वह जगत के लिए जो भी सार्वभौम रक्षा का कार्य करता है—
गोभिः पालयते कृत्स्नमात्मनो यः स्वयं रविः
जो स्वयं रवि हैं, वे गायों के माध्यम से संपूर्ण जगत की रक्षा करते हैं।
अगर्भः स कथं गर्भमुदरे याचते विभुः
जो कभी जन्म नहीं लेता, वह प्रभु गर्भ की माँग कैसे कर सकता है?
योऽन्तकाले जगत्पीत्वा कृत्वा वज्रमयं वपुः
जो जगत का अंत आने पर सब कुछ निगलकर वज्र के समान शरीर धारण करता है।
लोकमेकार्णवं चक्रे दृश्यते स्वेन कर्मणा
जिसने अपने ही कर्म से इस संसार को एक ही समुद्र बना दिया, जैसा देखा जाता है।
अपि सृष्ट्वा द्विजश्रेष्ठ यः ससर्ज वसुंधराम् 1.157.
हे श्रेष्ठ द्विज, जिसने सृष्टि रचने के बाद फिर से पृथ्वी की रचना की।
ददौ कृत्वा वसुमतीं सुराणां सुरसत्तमः पातालस्थोर्णवरसं मध्यतोयमयं हविः
देवताओं में श्रेष्ठ ने पृथ्वी बनाकर, उसमें पाताल, जल का सार और बीच में जल से भरी हुई भूमि को देवताओं को हवि रूप में अर्पित किया।
सहस्रचरणं ब्रह्मन्यमाहुर्वै युगे युगे
कहा जाता है कि सहस्त्र चरणों वाले ब्रह्मा हर युग में विद्यमान रहते हैं।
मुखाद्यस्य समुत्पन्नो वेधा लोकपितामहः
जिसके मुख से वेध, लोकों के पितामह, उत्पन्न हुए।
येन ते निहता दैत्या मंदेहा नाम नामतः
जिसने मन्देह नाम के दैत्यो का संहार किया।
सर्वदेवमयं कृत्वा सर्वायुधधरं वपुः
जिसने सभी देवताओं से युक्त और सभी आयुधों से सुसज्जित रूप धारण किया।
करांते यो जगत्सर्वं सह दानवराक्षसम्
जिसके हाथ के अंत में सम्पूर्ण संसार, दानवों और राक्षसों सहित स्थित है।
पूर्वा दिशं गतो नित्यमुदयाचलमक्रमम्
जो सदा पूर्व दिशा की ओर जाता है और उदयाचल पर्वत पर चढ़ता है।
नाशयित्वा तमो यस्तु क्रियाः सर्वाः प्रवर्तयेत्
जो अंधकार का नाश कर सभी कर्मों को चलाता है।
गार्हपत्येन विधिना तद्वद्धार्येण कर्मणा प्रोक्षणीयव्रतं चैव अवभृथं तथैव च
गृह्याग्नि की विधि से, आचार्य के नियत कर्म से, छिड़काव के व्रत और अवभृथ स्नान के द्वारा।
सर्वानिमांश्च यश्चक्रे हव्यभागप्रदान्मुखे 1.157.
जिसने ये सब रचा और मुख में हवि के भाग बाँटे।
भागार्थे मधुधानाय चक्रे यो यज्ञकर्मणि
जिसने भाग के लिए और मधु के अर्पण के लिए यज्ञ किया।
यज्ञानि च द्रव्याणि यज्ञांश्चापि सऋत्विजः
जिसने यज्ञ, सामग्री, स्वयं यज्ञ और ऋत्विजों की रचना की।
विबभाज पुरा सर्वं पारमेष्ठयेन कर्मणा
जिसने प्राचीन काल में परम कर्म से सब कुछ विभाजित किया।
क्षणान्कलाश्च काष्ठाश्च कालवैकल्यमेव च
क्षण, कला, मुहूर्त और समय के अन्य विभाग भी उसी ने बनाए।
ऋतवः कालयोगाश्च प्रमाणं विविधं नृषु
ऋतु, समय के संयोग और लोगों में तरह-तरह के माप हैं।
सृष्टा लोकास्त्रयोनंता येन ज्ञानेन वर्त्मना
तीन प्रकार की और अनंत लोकों की रचना ज्ञान के मार्ग से हुई है।