यस्तु पूजयते भक्त्या विरिंचिं भुवनेश्वरम् 1.17.
लेकिन जो भक्ति से सृष्टिकर्ता, भुवनपति की पूजा करता है, वह महान पुण्य प्राप्त करता है।
तस्मात्सौम्यमना भूत्वा यावज्जीवं प्रतिज्ञया
इसलिए, शांत मन से, जीवन भर प्रतिज्ञा के साथ भक्ति में लगे रहना चाहिए।
वरं देहपरित्यागो वरं नरकसम्भवः
नरक में जन्म लेने से अच्छा है कि शरीर का त्याग कर दिया जाए।
सदा पूजयते यस्तु वीर भक्त्या पितामहम्
जो वीर सदा भक्ति से पितामह की पूजा करता है, वह मोक्ष को प्राप्त करता है।
न हि वेधोऽर्चनात्किंचित्पुण्यमभ्यधिकं भवेत्
सचमुच, पूजा से भाग्य से बढ़कर कोई पुण्य नहीं मिलता।
यो ब्रह्माणं द्वेष्टि मोहात्सर्वदेवनमस्कृतम्
जो मोहवश उस ब्रह्मा से द्वेष करता है, जिसे सभी देवता पूजते हैं—
ब्रह्मणोर्चां प्रतिष्ठाप्य सर्वयत्नैर्विधानतः
जो ब्रह्मा की मूर्ति को पूरी श्रद्धा और विधि से स्थापित करता है—
सर्वयज्ञतपोदानतीर्थवेदेषु यत्फलम्
सभी यज्ञ, तप, दान, तीर्थ और वेदों से जो फल मिलता है—
कञ्जजं स्थापयेद्यस्तु कृत्वा शालां मनोरमाम्
जो सुंदर सभा बनाकर कमल से उत्पन्न ब्रह्मा की स्थापना करता है—
मातृजान्पितृजांश्चैव यां चैवोद्वहते स्त्रियम्
और जिस स्त्री से कोई विवाह करता है, चाहे वह माता, पिता या अन्य किसी से उत्पन्न हो—
भुक्त्वा तु विपुलान्भोगान्प्रलये समुपस्थिते 1.17.
वह अनेक सुख भोगकर, जब प्रलय का समय आता है—
अथ वा राज्यमाकांक्षेज्जायते संभवांतरे
या यदि वह राज्य की इच्छा करता है, तो अगले जन्म में फिर जन्म लेता है।
त्रिसंध्यं यो जपेद्ब्रह्म कृत्वाष्टदल पंकजम्
जो दिन के तीनों संधियों में आठ पंखुड़ियों वाले कमल पर ब्रह्म का जप करता है—
अनेनैव स देहेन ब्रह्मा संतिष्ठते क्षितौ
वह इसी शरीर से पृथ्वी पर ब्रह्मा के रूप में स्थित रहता है।
उद्धृत्य दिवि संस्थाप्य कुलानामेकविंशतिम्
जो इक्कीस कुलों को ऊपर उठाकर स्वर्ग में स्थापित करता है—
अप्येकवारं यो भक्त्या पूजयेत्पद्म संभवम्
जो कोई भी कमल से उत्पन्न ब्रह्मा की भक्ति से केवल एक बार भी पूजा करता है—
पुण्यक्षयात्क्षितिं प्राप्य भवेत्क्षितिपतिर्महान्
जब उसका पुण्य समाप्त हो जाता है, तब वह पृथ्वी पर आकर महान राजा बनता है।
न तत्तपोभिरत्युग्रैर्न च सर्वैर्महामखैः
बहुत कठोर तपस्या या सभी बड़े यज्ञों से भी यह फल नहीं मिलता—
मृद्दार्वेष्टकशैलैर्वा यः कुर्याद्ब्रह्मणो गृहम्
जो कोई मिट्टी, लकड़ी, ईंट या पत्थर से ब्रह्मा का घर बनाता है—
मृन्मयात्कोटिगुणितं फलं दार्विष्टकामये
मिट्टी से बने घर का फल, लकड़ी या ईंट से बने घर में सौ गुना बढ़ जाता है।
क्रीडमानोपि यः कुर्याच्छालां वै ब्रह्मणो नृप 1.17.
हे राजन्, जो खेल-खेल में भी ब्रह्मा के लिए सभा बनाता है—
पुष्पमालापरिक्षिप्तं किंकिणीजालभूषितम्
जो फूलों की मालाओं से सजा हो और छोटी घंटियों के जाल से अलंकृत हो—
मुक्तादामवितानेन शोभितं सूर्यसुप्रभम्
मोती की मालाओं से सजे हुए उस मंडप में सूर्य के समान तेज चमक रहा था।
तत्रोषित्वा महाभोगी क्रीडमानः सदा सुरैः
वहाँ वह महान् भोगी सदा देवताओं के साथ खेलता हुआ निवास करता है।
पश्यन्परिहरञ्जन्तून्मृदुपूर्वं महीपते
हे पृथ्वीपति! वह जीवों को देखता और उन्हें धीरे-धीरे टालता है।
वस्त्रपूतेन तोयेन यः कुर्यादुपलेपनम्
जो कोई कपड़े से छाने हुए जल से अभिषेक करता है—
नैरंतर्येण यः कुर्यात्पक्षं संमार्जनार्चनम्
जो बिना रुके मंदिर के पंख की सफाई और पूजा करता है—
तस्यांते स चतुर्वेदः सुरूपः प्रियदर्शनः
उसका अंत सुंदर रूप, चारों वेदों का ज्ञान और मनभावन स्वरूप पाकर होता है।
कपटेनापि यः कुर्याद्ब्रह्मशालां सुमानद
जो छल से भी ब्रह्मशाला बनाता है, हे सम्मान देने वाले—
तावद्धमंति संसारे दुःखशोकभयप्लुताः
वे उतने समय तक संसार में दुःख, शोक और भय से ग्रस्त होकर भटकते रहते हैं।