गंतव्यं भोजराजेन महाकालेश्वरस्थले
भोजराज को महाकालेश्वर के स्थान पर जाना चाहिए।
म्लेच्छैस्सुदूषिता भूमिर्वाहीका नाम विश्रुता 3.3.3.
वह भूमि, जिसे वाहिका नाम से प्रसिद्ध है, विदेशियों द्वारा पूरी तरह दूषित हो गई है।
बभूवात्र महामायी योऽसौ दग्धो मया पुरा
वहीं वह महान मायावी प्रकट हुआ, जिसे मैंने पहले जला दिया था।
अयोनिः स वरो मत्तः प्राप्तवान्दैत्यवर्द्धनः
वह, जो गर्भ से उत्पन्न नहीं हुआ, उसने मुझसे वर पाया, जो दैत्यों की वृद्धि करने वाला है।
नागन्तव्यं त्वया भूप पैशाचे देशधूर्तके
राजन्, तुम्हें पिशाचों की उस कपटी भूमि में नहीं जाना चाहिए।
इति श्रुत्वा नृपश्चैव स्वदेशान्पुनरागमत्
यह सुनकर राजा फिर अपने देश लौट आया।
उवाच भूपतिं प्रेम्णा मायामदविशारदः
माया और मद में निपुण उस पुरुष ने प्रेमपूर्वक राजा से कहा।
ममोच्छिष्ठं सभुंजीयाद्यथा तत्पश्य भो नृप
वह मेरे जूठे अन्न को वैसे ही खा ले, हे राजन्, यह देखो।
म्लेच्छधर्मे मतिश्चासीत्तस्य भूपस्य दारुणे
उस राजा की बुद्धि कठोर विदेशी धर्म में लग गई।
तच्छ्रुत्वा कालिदासस्तु रुषा प्राह महामदम्
यह सुनकर कालिदास ने क्रोध में उस महान मदमस्त को उत्तर दिया।
हनिष्यामि दुराचारं वाहीकं पुरुषाधमम्
मैं उस दुष्ट वाहिक को, जो सबसे नीच है, मार डालूंगा।
जप्त्वा दशसहस्रं च तद्दशांशं जुहाव सः 3.3.3.
दस हज़ार बार जप करके, उसने उसका दसवां भाग हवन में अर्पित किया।
गृहीत्वा स्वगुरोर्भस्म मदहीनत्वमागतम्
अपने गुरु की भस्म लेकर, उसने मद से मुक्ति पाई।
स्थापितं तैश्च भूमध्ये तत्रोषुर्मदतत्पराः
उन्होंने उसे भूमि के बीच में स्थापित किया, और वहाँ मद में लगे लोग रहने लगे।
रात्रौ स देवरूपश्च बहुमायाविशारदः
रात में, वह देवता के रूप में, अनेक मायाओं में निपुण था।
आर्य्यधर्मो हि ते राजन्सर्वधर्मोत्तमः स्मृतः
हे राजन्, आर्य धर्म को सभी धर्मों में श्रेष्ठ माना गया है।
लिंगच्छेदी शिखाहीनः श्मश्रुधारी स दूषकः
जो व्यक्ति नपुंसक है, जिसके सिर पर शिखा नहीं है और जो दाढ़ी रखता है, वह अपवित्र माना जाता है।
विना कौलं च पशवस्तेषां भक्ष्या मता मम
जिन्होंने कौल विधि नहीं अपनाई है, उनके लिए पशु ही भोजन माने गए हैं।
तस्मान्मुसलवन्तो हि जातयो धर्मदूषकाः
इसलिए मुसलधारी जातियाँ धर्म का उल्लंघन करने वाली मानी जाती हैं।
इत्युक्त्वा प्रययौ देवः स राजा गेहमाययौ
ऐसा कहकर देवता वहाँ से चले गए और राजा अपने घर लौट आया।
शूद्रेषु प्राकृती भाषा स्थापिता तेन धीमता
बुद्धिमान उस व्यक्ति ने शूद्रों के बीच स्वाभाविक भाषा स्थापित की।
स्थापिता तेन मर्य्यादा सर्वदेवोपमानिनी 3.3.3.
उसने ऐसी मर्यादा बनाई, जो सभी देवताओं के समान मानी गई।
आर्य्य वर्णाः स्थितास्तत्र विंध्यान्ते वर्णसंकराः
वहाँ आर्य वर्ण तो टिके रहे, लेकिन विंध्य के अंत में वर्णों का मिश्रण हो गया।
बर्बरे तुषदेशे च द्वीपे नानाविधे तथा
बरबरों की भूमि में, भूसी के देश में और तरह-तरह के द्वीपों में भी ऐसा ही हुआ।
जाताश्चाल्पायुषो मन्दास्त्रिशताब्दान्तरे मृताः
वहाँ जन्मे लोग अल्पायु और मंदबुद्धि थे, वे तीन सौ वर्ष के भीतर मर जाते थे।
बहुभूपवती भूमिस्तेषां राज्ये बभूव ह
उनके राज्य में धरती पर बहुत से राजा हो गए।
तदन्वये त्रिभूपाश्च द्विशताब्दान्तरे मृताः
उनकी वंश परंपरा में तीन राजा भी दो सौ वर्ष के भीतर मर गए।
कल्पक्षेत्रे च राज्यं स्वं कृतवान्धर्मतो नृपः
कल्पक्षेत्र में उस राजा ने धर्मपूर्वक अपना राज्य स्थापित किया।
इंद्रप्रस्थेनंगपालस्तोमरान्वयसंभवः
इंद्रप्रस्थ से अंग का पालक, तोमर वंश में उत्पन्न हुआ।
अग्निवंशस्य विस्तारो बभूव बलवत्तरः
अग्निवंश का विस्तार बहुत शक्तिशाली हो गया।