वैवस्वतेऽन्तरे पूर्वं विश्वकर्मा विचित्रकृत् स्पर्द्धाभूतो महामायां तुष्टाव बहुपूजनैः
पूर्व वैवस्वत मन्वंतर में, कुशल विश्वकर्मा ने ईर्ष्या के कारण महा माया की अनेक प्रकार से पूजा की।
प्रसन्ना सा तदा देवी चित्रायां तस्य योषिति
तब देवी प्रसन्न होकर चित्रा रूप में उसकी पत्नी के रूप में प्रकट हुईं।
षोडशाब्दे वयः प्राप्ते संज्ञायास्तत्पिता सुखी
जब संज्ञा सोलह वर्ष की हुई, तो उसके पिता बहुत प्रसन्न हुए।
यक्षाधीशाश्च षड्विंशत्कुबेराद्यास्समागताः
छब्बीस यक्षों के स्वामी, कुबेर आदि वहाँ एकत्र हुए।
पावका ऊनपंचाशद्वायवश्च तथा स्मृताः
उनचास अग्नियाँ और वायु भी वहाँ उपस्थित माने गए हैं।
त्रयोदश च प्रत्यूषाः प्राप्ता विश्वप्ररक्षकाः
तेरह प्रत्युषा, जो सृष्टि की रक्षा करने वाले हैं, वहाँ पहुँचे।
भवाद्याश्च तदाः रुद्राः शशिमण्डलरक्षकाः
फिर भव आदि रुद्र, जो चंद्रमंडल की रक्षा करते हैं, वहाँ उपस्थित थे।
दानवा विप्रचित्त्याद्याश्चतुराशीतिराययुः
विप्रचित्ति आदि के नेतृत्व में चौरासी दानव भी वहाँ आए।
शेषाद्याश्च तदा नागास्तार्क्ष्याद्या गरुडाः स्मृताः 3.4.18.
उस समय शेष आदि नाग और तार्क्ष्य आदि गरुड़ भी वहाँ माने गए हैं।
एतस्मिन्नंतरे देवी देवकन्यासमन्विता
इसी बीच देवी, देवकन्याओं के साथ वहाँ पहुँची।
तां समालोक्य बलवान्बलिः कामविमोहितः
उसे देखकर बलशाली बली काम और मोह में पड़ गया।
तदा क्रोधातुरा देवा रुरुधुर्दैत्यसत्तमम्
तब देवता क्रोध से व्याकुल होकर श्रेष्ठ दैत्य बली को रोकने लगे।
दानवाश्च तदा दैत्या नानावाहनसंस्थिताः
उस समय दानव और दैत्य अपने-अपने विविध वाहन पर सवार थे।
दानवैश्च हता देवाः सुरैर्दैत्या विनाशिताः
दानवों ने देवताओं को मार दिया, और सुरों ने दैत्यों का नाश कर दिया।
पक्षमात्र मभूद्युद्धं दिव्यं दानवदेवयोः
दानवों और देवताओं का दिव्य युद्ध केवल आधा महीना चला।
अघासुरोऽर्यमा चैव बलः शक्रस्तथैव च
अघासुर, अर्यमन, बल और इंद्र भी वहाँ उपस्थित थे।
वत्सासुरो भगश्चैव विवस्वांश्च बलिः स्वयम्
वत्सासुर, भग, विवस्वान और स्वयं बली वहाँ थे।
विश्वकर्मा मयश्चैव कालनेमिर्हरिः स्वयम् पराजिताश्च ते दैत्या युद्धं त्यक्त्वा प्रदुद्रुवुः
विश्वकर्मा, मय, कालनेमि और स्वयं हरि वहाँ थे; वे दैत्य पराजित होकर युद्ध छोड़कर भाग गए।
विवस्वाँश्च तदा संज्ञां गृहीत्वा रथसंस्थिताम् 3.4.18.
तब विवस्वान ने रथ पर खड़ी संज्ञा को अपने साथ लिया।
विवस्वंतं सुरश्रेष्ठं दृष्ट्वा संज्ञा वचोऽब्रवीत्
संज्ञा ने देवताओं में श्रेष्ठ विवस्वान को देखकर ये वचन कहे।
त्वया जिताहं भगवन्बलेर्विप्रियकारिणः
हे प्रभु, आपने बलि की इच्छा के विरुद्ध कार्य करके मुझे जीत लिया है।
वीरभुक्ता सदा नारी स्त्रीरत्नं मुनिभिः स्मृतम् एका सा प्रकृतिर्माता गुणसाम्यात्सनातनी
जो स्त्री वीरता का आस्वादन करती है, उसे मुनियों ने सदा स्त्रियों में रत्न माना है; वही गुणों की समानता के कारण सनातन माता और मूल प्रकृति है।
सत्त्वभूता च भगि नी रजोभूता च गेहिनी
हे भाग्यशाली, वह सत्त्वगुण से बनी है और हे गृहस्थ, वह रजोगुण से भी युक्त है।
बहवः पुरुषा ये वै निर्गुणाश्चैकरूपिणः
बहुत से पुरुष ऐसे हैं जो गुणों से रहित और एक ही रूप वाले होते हैं।
अलोके पापजास्सर्वे देवब्रह्मसमुद्भवाः कोऽपि पुत्रः पिता भ्राता स च तस्याः पतिर्भवेत्
देवताओं और ब्रह्मा से उत्पन्न, अंधकार और पाप से जन्मे सभी लोग पुत्र, पिता या भाई हो सकते हैं, और वे सब उसके पति भी बन सकते हैं।
स्वकीयां च सुतां ब्रह्मा विष्णुदेवः स्वमातरम्
ब्रह्मा, विष्णु और देवताओं ने अपनी ही बेटियों और माताओं को स्वीकार किया।
इति श्रुत्वा वेदमयं वाक्यं चादितिसंभवः
आदिति के पुत्र से वेदों से भरा यह वचन सुनकर,
सुताः कन्यास्तयोर्जाता मनुर्वैवस्वतस्तथा
उन दोनों से कन्याएँ उत्पन्न हुईं, और विवस्वान के पुत्र मनु भी जन्मे।
तदा संज्ञा सती साक्षात्तेजोभूतं पतिं स्वकम् 3.4.18.
तब संज्ञा स्वयं उपस्थित होकर अपने तेजस्वी पति को स्वीकार कर लिया।
सावर्णिश्च मनुस्तस्यां शनिश्च तपती तथा
उससे सावर्णि मनु, शनि और तपती का जन्म हुआ।