तस्य भावं समालोक्य त्रयो देवाः सनातनाः 3.4.17.
तीनों सनातन देवताओं ने उसका भाव देखकर विचार किया।
लिंगहस्तः स्वयं रुद्रो विष्णुस्तद्रसवर्द्धनः रतिं देहि मदाघूर्णे नो चेत्प्राणांस्त्यजाम्यहम्
रुद्र ने लिंग हाथ में लेकर और विष्णु ने रस को बढ़ाते हुए कहा—'हे मद में चूर, मुझे सुख दो, नहीं तो मैं अपने प्राण त्याग दूँगा।'
पतिव्रताऽनसूया च श्रुत्वा तेषां वचोऽशुभम्
पतिव्रता अनसूया ने जब उनके अशुभ वचन सुने।
मोहितास्तत्र ते देवा गृहीत्वा तां बलात्तदा
तब वहाँ देवता मोहित हो गए और बलपूर्वक उसे पकड़ लिया।
तदा क्रुद्धा सती सा वै ताञ्छशाप मुनिप्रिया
उस समय, मुनि की प्रिय सती ने क्रोध में आकर उन्हें शाप दे दिया।
महादेवस्य वै लिंगं ब्रह्मणोऽस्य महाशिरः भविष्यंति सुरश्रेष्ठा उपहासोऽयमुत्तमः
महादेव का लिंग और ब्रह्मा का बड़ा सिर — हे देवताओं में श्रेष्ठ, ये दोनों उपहास का कारण बनेंगे।
इति श्रुत्वा वचो घोरं नमस्कृत्य मुनिप्रियाम्
इन भयानक वचनों को सुनकर वे मुनि की प्रिय सती को प्रणाम करने लगे।
अनसूया तदा प्राह भवन्तो मम पुत्रकाः
फिर अनसूया ने कहा, 'तुम सब मेरे पुत्र होगे।'
इत्युक्ते वचने ब्रह्मा चंद्रमाश्च तदा ह्यभूत् तत्पापपरिहारार्थं योगवन्तो बभूविरे
यह सुनकर ब्रह्मा और चंद्रमा ने अपने उस पाप के निवारण के लिए योग का अभ्यास किया।
एतस्मिन्नंतरे देवी प्रकृतिस्सर्व धर्मिणी
इसी बीच, धर्म से परिपूर्ण देवी प्रकृति प्रकट हुईं।
मन्वंतरमतो जातं तेषां योगं प्रकुर्वताम् 3.4.17.
उनके योग करने से उस समय एक नया मन्वंतर आरंभ हुआ।
उवाच वचनं रम्यं तेषां मंगलहेतवे
देवी ने उनके कल्याण के लिए मधुर वचन कहे।
रुद्रांशश्चैव दुर्वासाः प्रत्यूषः सप्तमो वसुः तेषां वाक्यं समाकर्ण्य वसवस्ते त्रयोऽभवन्
रुद्रांश से दुर्वासा और सप्तम वसु प्रत्युष — देवी के वचन सुनकर वे तीनों वसु के रूप में जन्मे।
स्वांशेन भूतलं जग्मुः कलिशुद्धाय दारुणे
अपने अंश से वे लोग कलियुग की कठोरता को शुद्ध करने के लिए पृथ्वी पर आए।
पीपा नाम सुतः सोमः सुदेवस्य तदा ह्यभूत्
उस समय सुदेव का पुत्र सोम 'पीपा' नाम से प्रसिद्ध हुआ।
रामानन्दस्य शिष्योऽभूद्द्वारकां स समागतः वैष्णवेभ्यो ददौ तत्र प्रेततत्त्वविनाशिनीम्
वह रामानंद के शिष्य बने और द्वारका गए, जहाँ उन्होंने वैष्णवों को प्रेतों के ज्ञान का नाश करने वाली शिक्षा दी।
प्रत्यूषश्चैव पांचाले वैश्यजात्यां समुद्भवः
प्रत्युष पंचाल देश में वैश्य जाति में उत्पन्न हुए।
रामानन्दं समागम्य शिष्यो भूत्वा स नानकः
रामानंद से मिलकर वे उनके शिष्य बने और 'नानक' के नाम से प्रसिद्ध हुए।
प्रभासो वै शांतिपुरे ब्रह्मजात्यां समुद्भवः इति ते वसुमाहात्म्यं मया शौनक वर्णितम्
प्रभास शांतिपुर में ब्राह्मण कुल में जन्मे; हे शौनक, इस प्रकार मैंने तुम्हें पृथ्वी का महात्म्य बताया।
अश्विनौ च समालोक्य तयोर्गाथामवर्णयत्
और अश्विनीकुमारों को देखकर उसने उनकी कथा गाकर सुनाई।
वैवस्वतेऽन्तरे पूर्वं विश्वकर्मा विचित्रकृत् स्पर्द्धाभूतो महामायां तुष्टाव बहुपूजनैः
पूर्व वैवस्वत मन्वंतर में, कुशल विश्वकर्मा ने ईर्ष्या के कारण महा माया की अनेक प्रकार से पूजा की।
प्रसन्ना सा तदा देवी चित्रायां तस्य योषिति
तब देवी प्रसन्न होकर चित्रा रूप में उसकी पत्नी के रूप में प्रकट हुईं।
षोडशाब्दे वयः प्राप्ते संज्ञायास्तत्पिता सुखी
जब संज्ञा सोलह वर्ष की हुई, तो उसके पिता बहुत प्रसन्न हुए।
यक्षाधीशाश्च षड्विंशत्कुबेराद्यास्समागताः
छब्बीस यक्षों के स्वामी, कुबेर आदि वहाँ एकत्र हुए।
पावका ऊनपंचाशद्वायवश्च तथा स्मृताः
उनचास अग्नियाँ और वायु भी वहाँ उपस्थित माने गए हैं।
त्रयोदश च प्रत्यूषाः प्राप्ता विश्वप्ररक्षकाः
तेरह प्रत्युषा, जो सृष्टि की रक्षा करने वाले हैं, वहाँ पहुँचे।
भवाद्याश्च तदाः रुद्राः शशिमण्डलरक्षकाः
फिर भव आदि रुद्र, जो चंद्रमंडल की रक्षा करते हैं, वहाँ उपस्थित थे।
दानवा विप्रचित्त्याद्याश्चतुराशीतिराययुः
विप्रचित्ति आदि के नेतृत्व में चौरासी दानव भी वहाँ आए।
शेषाद्याश्च तदा नागास्तार्क्ष्याद्या गरुडाः स्मृताः 3.4.18.
उस समय शेष आदि नाग और तार्क्ष्य आदि गरुड़ भी वहाँ माने गए हैं।
एतस्मिन्नंतरे देवी देवकन्यासमन्विता
इसी बीच देवी, देवकन्याओं के साथ वहाँ पहुँची।