पीपा नाम सुतः सोमः सुदेवस्य तदा ह्यभूत्
उस समय सोम, जिसका नाम पीपा था, सुदेव का पुत्र बना।
रामानन्दस्य शिष्योऽभूद्द्वारकां स समागतः वैष्णवेभ्यो ददौ तत्र प्रेततत्त्वविनाशिनीम्
वह रामानंद के शिष्य बने और द्वारका पहुँचे; वहाँ उन्होंने वैष्णवों को मृत्यु के ज्ञान का नाश करने वाली शिक्षा दी।
प्रत्यूषश्चैव पांचाले वैश्यजात्यां समुद्भवः
प्रत्युष पंचाल देश में, वैश्य जाति में उत्पन्न हुए।
रामानन्दं समागम्य शिष्यो भूत्वा स नानकः
रामानंद से मिलकर वे उनके शिष्य बने और नानक कहलाए।
प्रभासो वै शांतिपुरे ब्रह्मजात्यां समुद्भवः इति ते वसुमाहात्म्यं मया शौनक वर्णितम्
प्रभास शांतिपुर में, ब्राह्मण कुल में जन्मे; हे शौनक! मैंने तुम्हें वसुओं का महात्म्य बताया।
अश्विनौ च समालोक्य तयोर्गाथामवर्णयत्
और अश्विनीकुमारों को देखकर, उसने उनके विषय में एक गाथा सुनाई।
वैवस्वतेऽन्तरे पूर्वं विश्वकर्मा विचित्रकृत् स्पर्द्धाभूतो महामायां तुष्टाव बहुपूजनैः
वैवस्वत मनु के समय में पहले, विचित्र रचनाकार विश्वकर्मा ने ईर्ष्या के कारण महा माया की अनेक प्रकार से पूजा की।
प्रसन्ना सा तदा देवी चित्रायां तस्य योषिति
तब देवी प्रसन्न हुईं और अद्भुत रूप में उसकी पत्नी के रूप में प्रकट हुईं।
षोडशाब्दे वयः प्राप्ते संज्ञायास्तत्पिता सुखी
जब वह सोलह वर्ष की आयु को पहुँची, तब संज्ञा के पिता बहुत प्रसन्न हुए।
यक्षाधीशाश्च षड्विंशत्कुबेराद्यास्समागताः
छब्बीस यक्षों के अधिपति, कुबेर आदि वहाँ एकत्र हुए।
पावका ऊनपंचाशद्वायवश्च तथा स्मृताः
उनचास अग्नि और वायु भी, जैसा स्मरण किया जाता है, वहाँ एकत्र हुए।
त्रयोदश च प्रत्यूषाः प्राप्ता विश्वप्ररक्षकाः
तेरह प्रत्युषा, जो संसार की रक्षा करने वाले हैं, वे भी वहाँ पहुँचे।
भवाद्याश्च तदाः रुद्राः शशिमण्डलरक्षकाः
भव आदि रुद्र, जो चंद्रमंडल की रक्षा करते हैं, वे भी वहाँ उपस्थित थे।
दानवा विप्रचित्त्याद्याश्चतुराशीतिराययुः
विप्रचित्ति आदि के नेतृत्व में चौरासी दैत्य और दानव भी वहाँ आए।
शेषाद्याश्च तदा नागास्तार्क्ष्याद्या गरुडाः स्मृताः 3.4.18.
शेष आदि नाग और तक्षक आदि गरुड़ भी वहाँ स्मरण किए जाते हैं।
एतस्मिन्नंतरे देवी देवकन्यासमन्विता
उसी समय देवी, देवकन्याओं के साथ वहाँ प्रकट हुईं।
तां समालोक्य बलवान्बलिः कामविमोहितः
उसे देखकर बलवान बली काम और मोह में पड़ गया।
तदा क्रोधातुरा देवा रुरुधुर्दैत्यसत्तमम्
तब देवता क्रोध से भरकर उस श्रेष्ठ दैत्य पर टूट पड़े।
दानवाश्च तदा दैत्या नानावाहनसंस्थिताः
उस समय दानव और दैत्य, तरह-तरह के वाहनों पर सवार होकर वहाँ एकत्र हुए।
दानवैश्च हता देवाः सुरैर्दैत्या विनाशिताः
दानवों ने देवताओं को मार डाला और देवताओं ने दैत्यों का नाश किया।
पक्षमात्र मभूद्युद्धं दिव्यं दानवदेवयोः
दानवों और देवताओं का दिव्य युद्ध आधा महीना चला।
अघासुरोऽर्यमा चैव बलः शक्रस्तथैव च
अघासुर, अर्यमान, बल और इंद्र भी उस युद्ध में सम्मिलित हुए।
वत्सासुरो भगश्चैव विवस्वांश्च बलिः स्वयम्
वत्सासुर, भग, विवस्वान और स्वयं बली भी वहाँ उपस्थित थे।
विश्वकर्मा मयश्चैव कालनेमिर्हरिः स्वयम् पराजिताश्च ते दैत्या युद्धं त्यक्त्वा प्रदुद्रुवुः
विश्वकर्मा, मय, कालनेमि और स्वयं हरि—ये सब दैत्य पराजित हुए और युद्ध छोड़कर भाग गए।
विवस्वाँश्च तदा संज्ञां गृहीत्वा रथसंस्थिताम् 3.4.18.
उस समय विवस्वान् ने रथ पर बैठी संज्ञा को अपने साथ लिया।
विवस्वंतं सुरश्रेष्ठं दृष्ट्वा संज्ञा वचोऽब्रवीत्
देवताओं में श्रेष्ठ विवस्वान् को देखकर संज्ञा ने उनसे कहा।
त्वया जिताहं भगवन्बलेर्विप्रियकारिणः
भगवान्, आपने मुझे जीत लिया है, जो बलि के विरुद्ध कार्य करते हैं।
वीरभुक्ता सदा नारी स्त्रीरत्नं मुनिभिः स्मृतम् एका सा प्रकृतिर्माता गुणसाम्यात्सनातनी
जो स्त्री वीरों का साथ पाती है, उसे मुनियों ने सदा श्रेष्ठ रत्न माना है; वही गुणों की समानता से सनातन प्रकृति और माता कहलाती है।
सत्त्वभूता च भगि नी रजोभूता च गेहिनी
हे भाग्यशाली, वह सत्त्वगुण से युक्त है और गृहिणी होने पर रजोगुण से भी युक्त रहती है।
बहवः पुरुषा ये वै निर्गुणाश्चैकरूपिणः
बहुत से पुरुष ऐसे हैं जो निर्गुण और एक ही रूप वाले होते हैं।