श्रुत्वा च दुःखितो ब्रह्मा सप्तर्षीन्प्राह लोकगान्
यह सुनकर ब्रह्मा दुखी हुए और सप्तर्षियों तथा लोकों से बोले।
इति श्रुत्वा मरीचिस्तु वशिष्ठादिभिरन्वितः ४३ मृगव्याधस्तु तान्दृष्ट्वा धनुर्बाणधरो बली
ऐसा सुनकर मरीचि, वशिष्ठ आदि के साथ, और वह बलवान शिकारी, धनुष-बाण लिए हुए, उन्हें देखकर—
मरीचाद्या विहस्याहुः किमर्थं हंतुमुद्यतः
मारीच और अन्य ऋषि हँसते हुए बोले, "तुम किस कारण से मारने के लिए निकले हो?"
इत्युक्तस्तान्द्विजः प्राह कुलार्थं चात्मनो हिते
ऐसा सुनकर उस द्विज ने उत्तर दिया, "कुल की भलाई और अपने हित के लिए।"
श्रुत्वा तमाहुस्ते विप्रा गच्छ शीघ्रं धनुर्धर
यह सुनकर उन ब्राह्मणों ने कहा, "धनुर्धारी, जल्दी जाओ!"
इति श्रुत्वा तु घोरात्मा तेषां दृष्ट्या सुनिर्मलः
यह सुनकर वह भयानक स्वभाव वाला उनके दृष्टि में पूरी तरह निर्मल हो गया।
तत्पापकं भवद्भिश्च ग्रहणीयं धनं यथा
वह पाप से भरा धन तुम सबको उचित रूप से लेना चाहिए।
साक्षीयं भूमिरचला साक्षी सूर्योऽयमुत्तमः 3.4.10.
अचल पृथ्वी साक्षी है, और यह उत्तम सूर्य भी साक्षी है।
यथा पापं क्षयं याति तथा माज्ञातुमर्हथ
जैसे पाप नष्ट होता है, वैसे ही तुम समझो।
राम नाम हि तज्ज्ञेयं सर्वाघौघविनाशनम्
रामा नाम को जानो, जो सब पापों की बाढ़ को नष्ट कर देता है।
इत्युक्त्वा ते गता विप्रास्तीर्थात्तीर्थान्तरं प्रति
ऐसा कहकर वे ब्राह्मण एक तीर्थ से दूसरे तीर्थ की ओर चले गए।
जपप्रभावादभवद्वनमुत्पलसंकुलम्
जप की शक्ति से वह वन कमलों से भर गया।
ततः सप्तर्षयः प्राप्ता वल्मीकात्तं निराकृतम्
फिर सप्तर्षि पहुँचे, जिन्होंने उसे वल्मीकि से बाहर निकाला था।
वल्मीकान्निस्सृतो यस्मात्तस्माद्वाल्मीकिरुत्तमम्
क्योंकि वह वल्मीकि से निकला, इसलिए उसका नाम उत्तम वाल्मीकि पड़ा।
एवमुक्त्वा ययुर्लोकं स तु रामायणं मुनिः
ऐसा कहकर वे अपने लोकों को चले गए, और उस मुनि ने रामायण की रचना की।
चकार निर्मलं पद्यैः सर्वाघौघविनाशनम्
उसने उसे ऐसे शुद्ध पदों से बनाया, जो सब पापों की बाढ़ को नष्ट कर देते हैं।
अद्यापि संस्थितः स्वामी मृगव्याधः सनातनः
आज भी वह स्वामी, सनातन मृगव्याध, स्थित है।
वैवस्वतेऽन्तरे प्राप्ते चाद्ये सत्ययुगे शुभे 3.4.10.
जब वैवस्वत मन्वंतर आया, और अब इस शुभ सत्ययुग में,
तदा सरस्वती देवी नदी भूत्वा समागता
तब सरस्वती देवी नदी बनकर प्रकट हुईं।
बाहुभ्यां क्षत्रियं चैव चोरुभ्यां वैश्यमुत्तमम्
अपने दोनों हाथों से क्षत्रिय को और जंघाओं से उत्तम वैश्य को लिया।
द्विजराजस्तथा सोमश्चंद्रमा नामतो द्विजः
द्विजों के राजा सोम, जिन्हें चन्द्रमा भी कहा जाता है, नाम से ब्राह्मण थे।
कश्यपो हि द्वितीयोऽसौ मरीचिस्तु ततोऽभवत्
कश्यप दूसरे थे, और उनसे मरीचि उत्पन्न हुए।
लोकान्धरति यो द्रव्यैः स तु धर्मो हि नामतः
जो अपने धन से संसार का पालन करता है, वही धर्म कहलाता है।
लोकान्दक्षति यः कृत्यैः स तु दक्षः प्रजापतिः
जो अपने कर्मों से लोकों को संभालता है, वही दक्ष प्रजापति है।
वर्णधर्मेण ते सर्वे वर्णात्मानश्च वै क्रमात् विष्णु मायाप्रभावेन कलाभूताः स्थिता भुवि
वे सभी अपने-अपने वर्ण के धर्म से क्रमशः वर्णस्वरूप बने और विष्णु की माया से पृथ्वी पर अंश रूप में प्रकट हुए।
तदा तु भगवान्ब्रह्मा सोमायाश्विनिमण्डलम्
तब भगवान ब्रह्मा ने सोम और अश्विनियों का मंडल बनाया।
कश्यपायादितिगणं क्षत्ररूपं त्रयोदशम्
ब्रह्मा ने कश्यप के लिए आदित्यों का समूह और तेरहवां रूप क्षत्रिय के रूप में रचा।
नानाविधानि सृष्टानि चासन्वैवस्वतेऽन्तरे 3.4.10.
वैवस्वत मनु के समय में अनेक प्रकार के जीवों की सृष्टि हुई।
तत्र वासं स्वयं दक्षः कृतवान्यज्ञतत्परः
वहाँ दक्ष ने स्वयं यज्ञ में लगे रहकर अपना निवास बनाया।
भूतनाथो महादेवो न ननाम कदाचन
भूतों के स्वामी महादेव कभी किसी के आगे नहीं झुके।