ऊनविंशसहस्राणि लक्षैको मानुषाब्दकैः 3.4.6.
उनकी आयु उन्नीस हजार एक सौ मानव वर्षों की मानी गई है।
निर्गुणोऽव्यक्तजन्मा च कालात्सर्वेश्वरः परः
वे निर्गुण, अव्यक्त से उत्पन्न, सबके स्वामी और काल से परे परमेश्वर हैं।
इन्द्रियाणि मनो बुद्धिरव्यक्तस्य स्मृतानि वै
इंद्रियाँ, मन और बुद्धि अव्यक्त के ही माने गए हैं।
यदा व्यक्ते स्वयं प्राप्तोऽव्यक्तजन्मा हि संस्मृतः
जब अव्यक्त से उत्पन्न हुआ वह प्रकट होता है, तब उसकी स्मृति होती है।
सूक्ष्मो मनोनिलो भूत्वा गच्छेद्वै ब्रह्मणः पदम्
सूक्ष्म मन और वायु बनकर वह ब्रह्मा के स्थान को प्राप्त होता है।
तत्र स्थाने तु मुनयो गताः सर्वे समाधिना
उस स्थान पर सभी मुनि ध्यान द्वारा पहुँचे हैं।
सच्चिदानंदघनकं ततः प्राप्ताः कलेवरे
वहाँ शरीर पाकर वे सत्, चित् और आनंद के घन स्वरूप को प्राप्त हुए।
ददृशुर्मनुजान्सर्वान्पशुतुल्यान्हि सूक्ष्मकान्
उन्होंने सभी मनुष्यों को पशुओं के समान सूक्ष्म रूप में देखा।
क्वचित्क्वचित्स्थिता वर्णा वर्णसंकरसन्निभाः
कहीं-कहीं वर्ण थे, जो वर्णसंकर के समान प्रतीत होते थे।
तीर्थानि सकला वेदास्त्यक्त्वा भूमंडलं तदा ।। गोप्यो भूत्वा च हरिणा सार्द्धं चक्रुर्महोत्सवम्
उस समय सभी तीर्थ और वेद, पृथ्वी को छोड़कर, छिप गए और भगवान् हरि के साथ मिलकर महोत्सव मनाया।
पाषंडा बहुजातीया नानामार्गप्रदर्शकाः 3.4.6.
अनेक जातियों के पाखंडी, जो तरह-तरह के रास्ते दिखाते थे,
इति दृष्ट्वा तु मुनयो रोमहर्षणमंतिके
यह देखकर मुनि लोग रोमहरषण के पास एकत्र हुए।
तैश्च तत्र स्तुतः सूतो योगनिद्रां सनातनीम् तच्छृणुष्व नृपश्रेष्ठ यथा सूतेन वर्णितम्
वहाँ उन सबके द्वारा स्तुति किए जाने पर सूत ने सनातन योगनिद्रा का वर्णन किया। हे श्रेष्ठ राजा, सूत ने जैसा बताया, वह सुनो।
तच्छृणुध्वं मुनिश्रेष्ठा लक्षाब्दांते यथाभवत्
हे श्रेष्ठ मुनियों, सुनो कि लाखों वर्षों के अंत में क्या हुआ था।
मुकुलान्वयसंभूतो म्लेच्छभूपः पिशाचकः
मुकुल वंश में एक म्लेच्छ राजा, जो पिशाच था, उत्पन्न हुआ।
आर्यान्म्लेच्छांस्तदा भूपाञ्जित्वा कालस्वरूपकः
उसने आर्य और राजाओं को जीतकर, जो काल का स्वरूप था, म्लेच्छों को भी अपने वश में कर लिया।
आहूय सकलान्विप्रानार्यदेशनिवासिनः
उसने आर्य देश में रहने वाले सभी ब्राह्मणों को बुलवाया।
निर्मिता येन वा मूर्तिस्तस्य पुत्रीसमा स्मृता विष्णुदेवश्च युष्माभिः प्रोक्तः स तु न वै हरिः
उसके द्वारा बनाई गई मूर्ति उसकी पुत्री के समान मानी जाती है। और जिस विष्णु देवता को तुम लोग कहते हो, वह वास्तव में हरि नहीं है।
अतो वः सकला वेदाः शास्त्राणि विविधानि च इत्युक्त्वा तान्बलाद्गृह्य ज्वलदग्नौ समाक्षिपत्
इसलिए तुम्हारे सब वेद और अनेक शास्त्र—ऐसा कहकर उसने उन्हें बलपूर्वक पकड़कर जलती हुई आग में डाल दिया।
शालग्रामशिलाः सर्वा बलात्तेषां सुपूज्यकाः
सभी शालग्राम शिलाएँ, बलपूर्वक, उनके बीच अत्यंत पूज्य बन गईं।
तैत्तिरं देशमागम्य दुर्गं तत्र चकार सः 3.4.6.
तैत्तिरीय देश में पहुँचकर उसने वहाँ एक किला बनवाया।
तदा तु सकला देवा दुःखिता वासवं प्रभुम्
तब सभी देवता दुखी होकर वासव प्रभु के पास पहुँचे।
वयं तु भगवन्सर्वे शालग्रामशिलास्थिताः शालग्रामशिलामध्ये वसामो मुदिता वयम्
हे प्रभु, हम सब शालग्राम शिलाओं में निवास करते हैं; हम शालग्राम शिलाओं के बीच आनंदपूर्वक रहते हैं।
शिलास्सर्वाश्च नो देव शालदेशसमुद्भवाः
हे देव, हमारी ये सारी शिलाएँ शाल देश से उत्पन्न हुई हैं।
इति श्रुत्वा तु वचनं देवानां भगवान्स्वराट्
देवताओं की यह बात सुनकर भगवान् स्वराज—
चुकोप भगवानिन्द्रो दैत्यान्प्रत्यभ्रवाहनः तैत्तिरे प्रेषयामास देशे म्लेच्छनिवासके
भगवान् इन्द्र क्रोधित हुए और दैत्यों को भगा दिया; उन्होंने उन्हें तैत्तिरीय देश, जो म्लेच्छों का निवास स्थान था, वहाँ भेज दिया।
तस्य शब्देन सकला देशाश्च बहुभिन्नकाः
उसकी ध्वनि से सभी देश बहुत प्रकार से विभाजित हो गए।
शालग्रामशिलाः सर्वा गृहीत्वा विबुधास्तदा
तब देवताओं ने सभी शालग्राम शिलाएँ ले लीं।
महेन्द्रस्तु सुरैः सार्द्धं देवपूज्यमुवाच ह
इन्द्र ने देवताओं के साथ मिलकर, देवताओं के पूज्य वचन कहे।
वेदधर्मं समुल्लंघ्य मम नाशनतत्पराः
वेदधर्म का उल्लंघन करके वे लोग मेरे विनाश के लिए तत्पर हैं।