राज्यं पंचशतं वर्षं तेन म्लेच्छेन सत्कृतम्
उस विदेशी ने पाँच सौ वर्षों तक राज्य का सम्मान किया।
चतुश्शतं पुनर्ज्ञेयं सिंहस्तत्तनयोऽभवत्
फिर चार सौ वर्षों तक, सिंह का पुत्र राज्य करता रहा, यह जानना चाहिए।
इव्रतस्य सुतो ज्ञेयः पितुस्तुल्यं कृतं पदम्
इव्रत का पुत्र भी अपने पिता के समान पद को प्राप्त हुआ।
राज्यं कृतं तु तस्माच्च रऊ नाम सुतः स्मृतः
उससे राज्य स्थापित हुआ और उसका पुत्र रऊ नाम से प्रसिद्ध हुआ।
तस्माच्च जूज उत्पन्नः पितुस्तुल्यं कृतं पदम् राज्यं चकार नृपतिर्बहुशत्रून्विहिंसयन्
फिर उससे जूजा उत्पन्न हुआ, जिसने अपने पिता के समान पद पाया; उस राजा ने बहुत से शत्रुओं को परास्त करते हुए राज्य किया।
ताहरस्तस्य तनयः पितुस्तुल्यं कृतं पदम्
ताहरस उसका पुत्र था, जिसने अपने पिता के समान पद प्राप्त किया।
एवं तेषां स्मृता वंशा नाममात्रेण कीर्तिताः 3.1.5.
इस प्रकार उन सभी के वंश केवल नाम लेकर स्मरण किए गए हैं।
तेषां वृद्धिः कलौ चासीत्संक्षेपेण प्रकीर्तिता
कलियुग में उनकी वृद्धि संक्षेप में बताई गई है।
अन्यखंडे गता सैव म्लेच्छा ह्यानंदिनोऽभवन्
वही वंश दूसरे प्रदेश में चला गया और वहाँ के विदेशी लोग दुःखी हो गए।
व्यास उवाच तच्छ्रुत्वा मुनयस्सर्वे विशालायां निवासिनः
व्यास बोले— यह सुनकर विशाल नगर में रहने वाले सभी ऋषि
ध्यानं चक्रुर्मुदा युक्ता द्विशतं परिवत्सरान्
आनंदपूर्वक ध्यान में लीन होकर दो सौ वर्ष तक साधना करते रहे।
संध्यातर्पणदेवार्चाः कृत्वा ध्यात्वा जनार्द्दनम्
संध्या, तर्पण और देवताओं की पूजा करके उन्होंने जनार्दन का ध्यान किया।
व्यासशिष्य महाभाग चिरं जीव महामते
हे व्यास के भाग्यशाली शिष्य, हे महाबुद्धिमान, तुम दीर्घायु हो।
आवन्ते शंखनामाऽसौ सांप्रतं वर्तते नृपः
अब अवंती में शंख नामक राजा राज्य कर रहा है।
म्लेच्छदेशे शकपतिरथ राज्यं करोति वै
विदेशी देश में शकों का स्वामी अब राज्य करता है।
द्विसहस्रे कलौ प्राप्ते म्लेच्छवंशविवर्द्धिता
कलियुग के दो हजारवें वर्ष में विदेशी वंश की वृद्धि होगी।
ब्रह्मावर्तमृते तत्र सरस्वत्यास्तटं शुभम् 3.1.5.
ब्रह्मावर्त को छोड़कर वहाँ सरस्वती के पवित्र तट हैं।
देवार्चनं वेदभाषा नष्टा प्राप्ते कलौ युगे
कलियुग आने पर देवताओं की पूजा और वेदों की भाषा लुप्त हो जाती है।
व्रजभाषा महाराष्ट्री यावनी च गुरुंडिका
व्रज, महाराष्ट्र, यवन और गुरुंडिका की बोलियाँ प्रचलित हैं।
पानीयं च स्मृतं पानी बुभुक्षा भूख उच्यते
पानी को 'पानीय', पीने के पानी को 'पानी', भूख को 'भूक्षा' और प्यास को 'भूखा' कहा जाता है।
इष्टिशुद्धरवः प्रोक्त इस्तिनी मसपावनी आहुतिर्वै आजु इति ददाति च दधाति च
यज्ञ के शुद्ध शब्द को 'इष्टि', मांस को शुद्ध करने वाली को 'इष्टिनी', आहुति को 'आजु' और देने तथा रखने दोनों के लिए 'ददाति' और 'दधाति' शब्द कहे जाते हैं।
पितृपैतरभ्राता च बादरः पतिरेव च
पिता, पितामह, भाई, 'बादर' और पति— इन्हें इसी नाम से पुकारा जाता है।
जानुस्थाने जैनुशब्दः सप्तसिंधुस्तथैव च
घुटने के स्थान को 'जैनु' कहा जाता है, इसी प्रकार 'सप्तसिंधु' भी कहा जाता है।
रविवारे च संडे च फाल्गुने चैव फर्वरी
रविवार, 'संडे', फाल्गुन और 'फरवरी'— इनका भी यही नाम है।
या पवित्रा सप्तपुरी तासु हिंसा प्रवर्तते
वे सातों पवित्र नगरियाँ जहाँ मानी जाती हैं, उन्हीं में हिंसा फैलने लगती है।
म्लेच्छदेशे बुद्धिमतो नरा वै म्लेच्छधर्मिणः
विदेशी देशों में बुद्धिमान लोग भी विदेशी रीति-रिवाज अपनाते हैं।
म्लेच्छराज्यं भारते च तद्द्वीपेषु स्मृतं तथा 3.1.5.
भारत में और उन द्वीपों पर भी विदेशी शासन बताया गया है।
तच्छ्रुत्वा मुनयः सर्वे रोदनं चक्रिरे बहु
यह सुनकर सभी ऋषि बहुत रोने लगे।
कलियुगभूपाख्यानवर्णनम् सूतः प्राह शृणुष्वेदं सरस्वत्याः प्रभावतः
सूतमुनि बोले — सुनो, यह कलियुग के राजाओं की कथा है, जो सरस्वती की महिमा से जुड़ी है।
म्लेच्छाः प्राप्ता न तत्स्थाने काश्यपो नाम वै द्विजः
विदेशी वहाँ पहुँच गए; वहाँ कश्यप नामक एक द्विज रहते थे।