तस्मै योग्याय सा कन्या रामांशाय यशस्विने
उस योग्य और यशस्वी को वह कन्या, रामांशा, दी गई।
इत्युक्त्वा च स्वयं देवो ढक्कामृतमुमाप्रियम्
ऐसा कहकर स्वयं देवता ने उमा की प्रिय ढक्का-मृदंग उसे दे दिया।
गते तस्मिन्सुरपतो स राजा ब्राह्मणैः सह
जब वह देवताओं का स्वामी चला गया, तब राजा ब्राह्मणों के साथ—
तथागतं नृपं दृष्ट्वा कृष्णांशश्च महीपतिः
ऐसे आए हुए राजा को देखकर, कृष्णांश जो पृथ्वी के स्वामी थे—
राजन्नयं स बलवानाह्रादः सानुजैः सह
हे राजन्, यह शक्तिशाली आह्लाद अपने भाइयों के साथ यहाँ आया है।
आर्याभीरी स्मृता तेषां किं त्वया विदितं न हि
इन लोगों को आर्याभीर कहा जाता है, लेकिन लगता है आपको यह पता नहीं है।
अतस्त्वं वचनं चेदं कुलयोग्यं शृणुष्व भोः 3.3.13.
इसलिए, हे प्रभु, अपने कुल के योग्य यह सलाह ध्यान से सुनिए।
वञ्चयित्वा विवाहार्थे शिरांस्येषां समाहर
विवाह के बहाने इन्हें धोखा देकर इनके सिर काट लीजिए।
त्वत्कन्यया समाहूता वीरा वै रेवती हि सा
आपकी कन्या द्वारा बुलाए गए वीर वास्तव में रेवती ही हैं।
नो चेद्भवान्क्षयं यायात्सकुलो जंबुको यथा
अन्यथा, आप अपने परिवार सहित सियार की तरह नष्ट हो जाएंगे।
इति श्रुत्वा स शल्यांशः सुयोधनमुखेरितम् आह्लादस्य समीपं स गत्वैतद्वंचनाय हि
यह सुनकर, शल्य का अंश, जो सुयोधन द्वारा कहा गया था, आह्लाद के पास इस छल के लिए गया।
भवन्तोंशावताराश्च मया ज्ञाताः सुरोत्तमात् रामांशाय स्वकन्यां च दास्यामि कुलरीतितः
मुझे श्रेष्ठ देवता से ज्ञात हुआ है कि आप सब अंशावतार हैं; कुल की परंपरा के अनुसार, मैं अपनी कन्या राम के अंश को दूँगा।
इत्याह्रादं समादिश्य स नृपश्छलमाश्रितः
इस प्रकार आह्लाद को आदेश देकर राजा ने छल का सहारा लिया।
सहस्रं मंडपे भूपान्संस्थाप्य स्वबलैः सह
उसने अपने बल के साथ मंडप में हज़ार राजाओं को बैठा दिया।
विवाहप्रथमावर्ते योगसिंहोऽसिमुत्तमम्
विवाह के पहले फेरे में योगसिंह ने उत्तम तलवार थाम ली।
तमाह तालनो धीमान्न योग्यं भवता कृतम् निरायुधैः परैः सार्द्धं शस्त्रिणां संगरो हि नः
बुद्धिमान तालन ने उससे कहा, 'जो तुमने किया वह उचित नहीं है; हमारे लिए शस्त्रधारी और निःशस्त्रों के बीच युद्ध करना सही नहीं है।'
इति श्रुत्वा योगसिंहं कृष्णांशस्तं समारुधत् 3.3.13.
यह सुनकर कृष्ण का अंश योगसिंह पर सवार हो गया।
विजयं तृतीयावर्ते सुखखानिर्न्यरुंद्ध वै रूपणस्तं गृहीत्वाशु युयुधे तद्बलैः सह
तीसरे फेरे में विजय ने सुख का मार्ग रोक दिया; रूपण ने उसे तुरंत पकड़ लिया और अपनी सेना के साथ युद्ध किया।
पंचमे बहुराजानं तालनश्च समारुधत्
पाँचवें फेरे में तालन ने बहुत से राजाओं के विरुद्ध युद्ध किया।
एतस्मिन्नन्तरे देवः कालदर्शी समागतः
इसी बीच, समय को जानने वाले देवता वहाँ आ पहुँचे।
बिन्दुलं चैव कृष्णांशो देवस्तत्र मनोरथम्
वहाँ कृष्ण का अंश और बिंदुल दोनों ने एक ही इच्छा प्रकट की।
हरिणीं बलखानिश्च तद्भ्राता हरिनागरम्
हरि के भाई बलखानि और हरिनगर भी वहाँ थे।
रात्रौ तन्नृपतेः सेनां हत्वा बद्ध्वा च तत्पतिम्
रात के समय, उन्होंने उस राजा की सेना को मार डाला और उसके स्वामी को भी बाँध लिया।
स्वसैन्यं ते समाजग्मुर्निर्भया बलवत्तराः
फिर उनकी अपनी सेना निर्भय और अधिक शक्तिशाली होकर वहाँ आ पहुँची।
निगडैरेकतः कृत्वा पञ्च भूपान्हि वंचकान्
उन्होंने उन पाँच छल करने वाले राजाओं को एक साथ जंजीरों से बाँध दिया।
नेत्रसिंहो वरो भ्राता सुन्दरारण्यभूमिपः 3.3.13.
उनमें नेत्रसिंह, जो श्रेष्ठ भाई और सुंदरारण्य के राजा थे, भी शामिल थे।
तत्रागत्य हरानन्दो नाम्ना तानयुधद्बली । । नेत्रसिंहस्य सैन्यं च चतुर्लक्षं तदागमत्
वहाँ हरानंद नामक युद्ध में पराक्रमी पहुँचे; और उसी समय नेत्रसिंह की चार लाख की सेना भी आ गई।
पञ्चलक्षै रणो घोरः सप्तलक्षयुतैरभूत् अर्द्धसैन्यं रिपोस्तत्र हतशेषमदुद्रुवत्
पाँच लाख और सात लाख योद्धाओं के साथ भयंकर युद्ध हुआ; वहाँ शत्रु की आधी सेना, जो बच गई थी, भाग निकली।
विस्मितः स हरानन्दो रुद्रमायाविशारदः ।। बलाधिक्ययुताञ्ज्ञात्वा शिवध्यानपरोऽभवत्
हरानंद, जो रुद्र की माया में निपुण थे, यह देखकर चकित हो गए; शत्रु की अधिक शक्ति जानकर वे शिव-ध्यान में लग गए।
रचित्वा शांबरीं मायां नानारूपविधारिणीम् । । पाषाणभूतान्सकलान्कृत्वा भूपान्समाययौ
उन्होंने शांबर की वह माया रची, जो अनेक रूप धारण कर सकती थी, और सभी राजाओं को पत्थर बना दिया और उनके पास पहुँचे।