त्वया जिताहं भगवन्बलेर्विप्रियकारिणः
भगवान, आप के द्वारा मैं जीत ली गई हूँ, जो बलि के विपरीत आचरण करते हैं।
वीरभुक्ता सदा नारी स्त्रीरत्नं मुनिभिः स्मृतम् एका सा प्रकृतिर्माता गुणसाम्यात्सनातनी
जो स्त्री सदा वीरों द्वारा वरण की जाती है, उसे मुनियों ने स्त्रियों में रत्न कहा है; वही एक मूल प्रकृति और सनातन माता है, जो गुणों की समानता से युक्त है।
सत्त्वभूता च भगि नी रजोभूता च गेहिनी
जब वह सत्त्वगुण में होती है, तो उसे भगिनी कहते हैं; और जब वह रजोगुण में होती है, तो उसे गेहिनी कहते हैं।
बहवः पुरुषा ये वै निर्गुणाश्चैकरूपिणः
बहुत से पुरुष ऐसे हैं, जो निर्गुण और एक ही स्वरूप वाले होते हैं।
अलोके पापजास्सर्वे देवब्रह्मसमुद्भवाः कोऽपि पुत्रः पिता भ्राता स च तस्याः पतिर्भवेत्
अंधकार में पाप से उत्पन्न, देवताओं और ब्रह्मा से जन्मे सभी—कोई भी उसका पुत्र, पिता, भाई या पति बन सकता है।
स्वकीयां च सुतां ब्रह्मा विष्णुदेवः स्वमातरम्
ब्रह्मा ने अपनी ही पुत्री को और विष्णु ने अपनी ही माता को पत्नी रूप में स्वीकार किया।
इति श्रुत्वा वेदमयं वाक्यं चादितिसंभवः
ऐसा वेदमय वचन सुनकर अदिति के पुत्र—
सुताः कन्यास्तयोर्जाता मनुर्वैवस्वतस्तथा
उन दोनों से कन्याएँ उत्पन्न हुईं और विवस्वान के पुत्र मनु भी जन्मे।
तदा संज्ञा सती साक्षात्तेजोभूतं पतिं स्वकम् 3.4.18.
तब सत्यव्रती संज्ञा ने अपने तेजस्वी पति को स्वीकार किया।
सावर्णिश्च मनुस्तस्यां शनिश्च तपती तथा
उससे सावर्णि मनु, शनि और तपती का जन्म हुआ।
पुत्रभेदेन तां नारीं मत्वा मायां रुषान्वितः
पुत्र से बिछड़ने के कारण उसने उस स्त्री को माया समझ लिया और क्रोध से भर गया।
तदा शनिश्च सावर्णिर्विवस्वतं रुषान्वितम्
तब शनि और सावर्णि, दोनों क्रोधित होकर विवस्वान के पास पहुँचे।
कियतो चैव कालेन भग्नभूतौ विवस्वता
कुछ समय बीतने के बाद विवस्वान दुखी और टूट गए।
त्रिवर्षान्ते च सा देवी महाकाली समागता
तीन वर्ष पूरे होने पर वह देवी महाकाली प्रकट हुईं।
पुनस्तौ च समागम्य युयुधाते विवस्वता
फिर वे दोनों मिलकर विवस्वान से युद्ध करने लगे।
तत्र स्थिता प्रिया संज्ञा वडवारूपधरिणी
वहाँ उसकी प्रिय संज्ञा घोड़ी का रूप धारण करके खड़ी थी।
गत्वा ददर्श भगवान्सज्ञां संबोधकारिणीम्
वहाँ जाकर भगवान ने संज्ञा को देखा, जो समझ देने वाली थीं।
पंचवर्षान्तरे संज्ञा गर्भं तस्माद्दधौ स्वयम्
पाँच वर्ष बीतने पर संज्ञा ने स्वयं उनसे गर्भ धारण किया।
पितुर्दुःखं समालोक्य जग्मतू रविमण्डलम् 3.4.18.
अपने पिता का दुख देखकर वे दोनों सूर्य मंडल में चले गए।
बद्ध्वा तौ स्वपितुः पार्श्वम संप्राप्तौ वडवासुतौ
दोनों घोड़ी के पुत्र बंधे हुए अपने पिता के पास पहुँचे।
संपीड्य ताडयामास लोहदंडैर्भयानकैः
उसने भयानक लोहे की छड़ों से उन्हें दबाया और मारा।
आश्विनेयौ समालोक्य वचनं प्राह तौ मुदा एकनाम्ना युवां प्रीतौ नासत्यौ च भविष्यथः
अश्विनीकुमारों को देखकर उसने प्रसन्न होकर कहा, 'तुम दोनों एक ही नाम और प्रेम से नासत्य कहलाओगे।'
सोमशक्तिरिडादेवी ज्येष्ठपत्नी भविष्यति
सोमशक्ति, इड़ा देवी, सबसे बड़ी पत्नी बनेगी।
इडापतिस्स वै नाम द्वितीयः पिंगलापतिः तस्य शान्तिकरो ज्येष्ठो भविष्यति महीतले
उसका पति इडापति कहलाएगा, और दूसरा पिंगलपति होगा; उसका बड़ा पुत्र पृथ्वी पर शांति लाएगा।
द्वितीयश्च नृणां राशेः सावर्णिर्भ्रमकारकः
दूसरा, सावर्णि, मनुष्यों की वंश परंपरा में भ्रम का कारण बनेगा।
जन्मराशिस्थिता देवी तपती ता पकारिणी
जन्म राशि में स्थित देवी तपती पकने का कार्य करेगी।
इति श्रुत्वा वचस्तस्य सुरवैद्यौ बभूवतुः तेषां तु परिहारार्थौ दस्रौ चाश्विनिसंभवौ
ये वचन सुनकर वे दोनों दिव्य वैद्य बन गए; उनके कल्याण के लिए अश्विनीकुमार, दसर नाम से प्रकट हुए।
सूत उवाच स्वांशान्महीतले जातौ शूद्रयोन्यां रवेस्तुतौ
सूत्रधार ने कहा, 'उनके अंश पृथ्वी पर शूद्र जाति में, रवि द्वारा प्रशंसित होकर जन्मे।'
चाण्डालस्य गृहे जातश्छागहंतुरिडापतिः 3.4.18.
चाण्डाल के घर में जन्मा बकरों का स्वामी, जो बकरों का वध करता था, प्रकट हुआ।
शालिग्रामशिलातुल्यं छागमांसं विचिक्रिये
उसने बकरे के मांस को शालिग्राम शिला के समान माना।