वरयेदथ आचार्यं होतारं नृवरश्चरेत्
फिर आचार्य और होतृ को नियुक्त करना चाहिए, और श्रेष्ठ पुरुष को कार्य करना चाहिए।
सेतुयागे विधातव्यं तथा धान्याचलेपि च
यह विधि सेतु-यज्ञ में और धान्य के ढेर पर भी करनी चाहिए।
यजेदेनं कृते मौलियागार्थं यागमंडपम् 2.3.16.
इसके बाद मौलि-यज्ञ के लिए यज्ञ मंडप में यज्ञ करना चाहिए।
विघ्नग्रहाँल्लोकपालान्सर्वसिद्धिप्रदायकान्
विघ्न और ग्रहों को दूर करने के लिए, सब सिद्धि देने वाले लोकपालों की पूजा करनी चाहिए।
तत्रैव तु वराहाख्यं प्रतीतमृत्विगुत्तमम्
वहीं पर, प्रसिद्ध और श्रेष्ठ पुरोहित वराह को नियुक्त करना चाहिए।
आज्येन तु वराहस्य होमपञ्चकमीरितम् । ततस्तिलयवेनैव एकैकामाहुतिं क्रमात्
घी से वराह के लिए पाँच बार आहुति देनी चाहिए; फिर तिल और जौ से क्रमशः एक-एक आहुति दें।
बलिं दद्यात्पृथग्रूपं शेषयेद्विधिपूर्वकम्
बलि को अलग-अलग रूप में अर्पित करें और शेष को विधिपूर्वक छोड़ दें।
माषभक्तं तु लोकाय पृथिव्यै परमान्नकम्
लोगों के लिए माष की खिचड़ी और पृथ्वी के लिए उत्तम पकाया हुआ चावल अर्पित करें।
( ॐ अद्येत्यादि एकविंशतिकुलस्य विशिष्टस्वर्गप्राप्तय इमं सेतुं संक्रमसमेतं विष्णुदैवतं सुरपूजितं विधिवद्वासुदेवस्य प्रीतयेऽहमुत्सृजे पिच्छिले पतितानां च उद्गतेनाङ्गभङ्गतः
ॐ, आज इक्कीस कुलों की विशेष स्वर्ग-प्राप्ति के लिए, इस सेतु को, पार के साथ, विष्णु को समर्पित, देवताओं द्वारा पूजित, विधिपूर्वक वासुदेव की प्रसन्नता के लिए मैं छोड़ता हूँ—उनके लिए जो फिसलन में गिर गए हैं और जिनके अंग चोट से टूट गए हैं।
सेतोरस्य प्रबन्धस्य श्रद्धया परया युतः
इस सेतु के बंधन के लिए परम श्रद्धा से युक्त होना चाहिए।
वेदागमेन यत्पुण्यं कथितं सेतुबन्धने
वेदों और आगमों में सेतु बनाने के विषय में जो पुण्य बताया गया है—
यूपं दद्यादिति मन्त्रेण अन्ते चापि तथा ध्वजान्
‘यूप अर्पित करें’ इस मंत्र के साथ, और अंत में ध्वज भी चढ़ाए जाएं—
पूर्णां दत्त्वा सवित्रेऽर्घ्यं दत्त्वा च स्वगृहं व्रजेत् 2.3.16.
सविता देव को पूर्ण अर्घ्य देकर, फिर अर्घ्य अर्पित करके, अपने घर लौट जाना चाहिए।
पूर्वं च दधिवासं च प्रभाते विप्रभोजनम्
पहले दही-चावल देना चाहिए और सुबह ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए।
विष्णुं शिवं हुताशं च एककुण्डे समर्चयेत्
विष्णु, शिव और अग्नि की एक ही अग्निकुंड में पूजा करनी चाहिए।
कुर्यादेकैकशो विप्रा अष्टा विंशतिसंख्यया ज्ञातिभिः सह भुञ्जीत कृतकृत्योऽभिधीयते
अट्ठाईस ब्राह्मणों के लिए अलग-अलग विधि से कर्म करें और अपने संबंधियों के साथ भोजन करें; ऐसा करने वाला अपना कर्तव्य पूरा करता है।
गोप्रचारविधिवर्णनम् षष्टिहस्तमितां भूमिं तस्य पूर्णां मनोरमाम्
गायों के चरने के लिए जो भूमि साठ हाथ लंबी और सुंदर हो—
प्रचारार्थं गवां चैव यो दद्यात्सुसमाहितः
जो कोई पूरी श्रद्धा से गायों के चरने के लिए ऐसी भूमि दान करता है—
तदर्धं च तदर्धं च तदर्धं वा समुत्सृजेत्
या उसका आधा, या उसका भी आधा, या फिर उसका भी आधा दान करे—
अलंकारं विना धेनुं फलस्यार्धं प्रकीर्तितम्
बिना आभूषण वाली गाय का फल आधा माना गया है।
द्विहस्तवेदिकामध्ये प्रकुर्यात्सेतुमंडपम्
दो हाथ चौड़ी वेदी के बीच में सेतु के लिए मंडप बनाना चाहिए।
गणेशं क्षेत्रपालं च शेषं चैव दिगीश्वरान्
गणेश, क्षेत्रपाल, शेष और दिशाओं के देवताओं की—
स्थालीपाकेन जुहुयादन्ते वै विप्रभोजनम्
पके हुए चावल से हवन करें और अंत में ब्राह्मणों को भोजन कराएं।
त्र्यम्बकेनैव मंत्रेण भूमिं संस्थाप्य पूजयेत्
त्र्यम्बक मंत्र से भूमि की स्थापना करके उसकी पूजा करनी चाहिए।
प्रदद्यादसुनीतेति पुनस्तु नैव स्थापयेत्
‘असुनिति’ मंत्र से दान देना चाहिए, लेकिन फिर से स्थापना नहीं करनी चाहिए।
एवं यूपस्य च तथा अधिगृह्णाति मंत्रकम् 2.3.17.
इसी प्रकार यूप के लिए भी उचित मंत्र का उच्चारण करना चाहिए।
सुरासुरेति कुसुमं दूर्वामन्त्रेण दूर्विकाम्
‘सुरासुर’ मंत्र से फूल और दूर्वा मंत्र से दूर्वा घास अर्पित करनी चाहिए।
स्थालीपाकेन विधिना अन्येषां पूर्ववच्चरेत्
पके हुए चावल से, विधिपूर्वक, अन्य लोगों के लिए भी पहले की तरह ही करना चाहिए।
तंत्रेण निर्मितं कुर्यात्सकलं च त्रिहस्तकम्
नियत विधि के अनुसार सम्पूर्ण वस्तु को तीन हाथ की लम्बाई में बनाना चाहिए।
स्थापयेत्तत्र मन्त्रेण पञ्चगव्येन यत्नतः
फिर उसे वहाँ मंत्र के साथ और गाय के पाँच प्रकार के उत्पादनों से सावधानीपूर्वक स्थापित करना चाहिए।