जपाकुसुमसंकाशा बहुरूपा सखे मम
जपा पुष्प के रंग जैसी, अनेक रूपों वाली, हे मेरे मित्र।
नीलोत्पलनिभे देवि वह्निवर्णपराभवे
हे देवी, नील कमल के समान, अग्नि के रंग को भी मात देने वाली।
देवध्यानविधानवर्णनम् धान्यप्रतिष्ठां तस्यैव यूपं चापि यथाविधि
धान्य की स्थापना और यूप का निर्माण विधिपूर्वक करना चाहिए।
रात्रौ मूलाग्रे च घटे स्थापयेद्गणनायकम्
रात में, मूल के पास और घट में, गणनायक को स्थापित करना चाहिए।
ब्रह्माणं च तडागेषु वरुणं शान्तियागके
तालाबों में ब्रह्मा की स्थापना करें और शांति यज्ञ में वरुण की।
शैवे शैवं तथा प्रोक्तं प्रपायामथ वारुणम्
शैव कर्म में शैव देवता का विधान है और जलाशय में वरुण देवता का।
द्रुपदादीति मन्त्रेण स्नापयेत्प्रथमं बुधः
'द्रुपदादिति' मंत्र से सबसे पहले बुद्धिमान व्यक्ति स्नान कराए।
सुनाभेति च मंत्रेण द्वाभ्यामेव विशिष्यते
'सुनाभ' मंत्र से दो प्रकार से विशेष रूप से प्रतिष्ठा करें।
कांडादिति च मंत्रेण दद्याद्दूर्वाशतं ततः
'काण्डादिति' मंत्र से फिर सौ दूर्वा अर्पित करें।
समिच्छेत्यञ्जनं दद्याद्दुःस्थं सुरासुरा जपन्
'समिच्छेति अंजन' मंत्र जपते हुए, जैसे देवता और असुर करते हैं, अंजन अर्पित करें।
यूपे चैव विशेषोयमुत्तराग्रं प्रविन्यसेत्
यूप में यह विशेष नियम है कि ऊपर का भाग ठीक से सजाएँ।
गायत्र्या प्रथमं चैव आपो हिष्ठेति वै जपन् 2.2.16.
सबसे पहले गायत्री का जप करें, फिर 'आपो हिष्ठ' मंत्र का उच्चारण करें।
अभिमन्त्र्याथ ब्रह्मेति त्रिरात्रं मंत्रमीरयन्
अभिमंत्रण के बाद 'ब्रह्म' मंत्र का तीन रात तक जप करें।
त्वं गन्धर्वेति मन्त्रेण तथा सुभाभ इत्यपि
'तुम गन्धर्व हो' मंत्र से और 'सुंदर रूप वाले' मंत्र से भी जप करें।
धूरसीति च तथा धूपमास्रज्योतिर्भिर्दीपकम्
धूप, दीप और जलती हुई बाती विधिपूर्वक अर्पित करनी चाहिए।
विश्वामीति च निम्न्यंतकांडादिति तथाक्षतम्
पवित्र कुश, समिधा और अखंड चावल भी अर्पित करने चाहिए।
पादोऽस्येत्यथ भुक्तं स्याद्याः फलिनीति पुनः फलम्
‘यह उनके चरण हैं’ ऐसा बोलकर भोजन अर्पित करें, फिर ‘यह फल देने वाला हो’ ऐसा कहते हुए फल भी चढ़ाएँ।
युवा सुवासेति वस्त्रं नागगन्धेति चन्दनम्
‘वे युवा और सुंदर वस्त्र पहने हैं’ ऐसा बोलकर वस्त्र अर्पित करें; ‘नाग के समान सुगंधित’ ऐसा कहते हुए चंदन चढ़ाएँ।
सुनातीति वचो दद्यात्ततश्चावाहयेत्प्रभुम्
‘सुन्दर रूप से स्तुति की गई’ ऐसा बोलकर वचन अर्पित करें और फिर प्रभु का आह्वान करें।
आचार्यो यजमानश्च ऋत्विग्भोजनमाचरेत्
आचार्य, यजमान और ऋत्विज मिलकर भोजन करें।
आधारणं चाधिवासं वक्ष्ये तत्रानुसारतः
अब मैं स्थापना और अधिवास की विधि परंपरा के अनुसार बताऊँगा।
पञ्चभिर्ब्राह्मणैः सार्धं गन्धर्वा इति विस्मरन् 2.2.16.
पाँच ब्राह्मणों के साथ मिलकर, गन्धर्वों को भूलकर, ऐसा करना कहा गया है।
याः फलिनीति च फलं पूगतानामवर्जनम्
‘यह फल देने वाला हो’ ऐसा बोलकर फल अर्पित करें, लेकिन अधिक पके फल न चढ़ाएँ।
रूपेन वेति मन्त्रेण मुद्गरं च निवेदयेत्
‘रूप से’ इस मंत्र के साथ मूँगरी अर्पित करें।
निर्मथनं ततः कार्यमिति साधारणो विधिः
इसके बाद मंथन करना चाहिए; यही सामान्य नियम है।
विनाधिवासनं विप्राः प्रतिष्ठानं समाचरेत्
हे ब्राह्मणों, अधिवासना के बिना भी प्रतिष्ठा की जा सकती है।
ततः प्रयत्नतः कार्यं पूर्वाह्ने रात्रियोगतः
इसके बाद, पूरी सावधानी से, यह कार्य पूर्वाह्न या रात्रि में करना चाहिए।
स्थंडिले हस्त मात्रेण वालुकानिर्मितेऽपि च
हाथ भर माप की रेत से बने वेदी पर या वैसे ही बनाई वेदी पर यह कार्य करें।
एकैकांगुलको विप्राः पीठे नास्ति विचारणा
हे ब्राह्मणों, यदि आसन एक अंगुल चौड़ा भी हो तो कोई आपत्ति नहीं है।
ततो दशांगुले पक्षे दशांगं शृणुत द्विजाः
अब, हे द्विजों, दस अंगुल के आसन की विधि सुनो।