षष्ठ्यां फलाशनो विप्रा विशेषान्माघकार्तिके
माघ और कार्तिक मास में विशेष रूप से ब्राह्मणों को षष्ठी तिथि पर फलाहार करना चाहिए।
शुद्धे पक्षे च सप्तम्यां यदा संक्रमते रविः महाजया तदा स्याद्वै सप्तमी भास्करप्रिया
शुक्ल पक्ष की सप्तमी को जब सूर्य संक्रांति करता है, तब वह सप्तमी महाजया कहलाती है और वह भास्कर को प्रिय है।
अपराजिता तु भाद्रस्य महापातकनाशिनी
भाद्रपद मास की अपराजिता तिथि महापापों का नाश करती है।
शुक्ला वा यदि वा कृष्णा षष्ठी वा सप्तमी तु वा
चाहे षष्ठी या सप्तमी तिथि शुक्ल हो या कृष्ण,
आश्विनस्य सिताष्टम्यामष्टादशभुजां यजेत्
आश्विन मास की शुक्ल अष्टमी को अठारह भुजाओं वाली देवी की पूजा करनी चाहिए।
आषाढे श्रावणे मासि शुक्लाष्टम्यां च चंडिकाम्
आषाढ़ और श्रावण मास में शुक्ल अष्टमी को चण्डिका की पूजा करनी चाहिए।
चैत्रमासि सिताष्टम्यामशोककुसुमैर्द्विजाः
चैत्र महीने की शुक्ल अष्टमी को, हे द्विजों, अशोक के फूलों से—
सत्यष्टममुहूर्ते वा रोहिणीसहिताष्टमी
या सत्य अष्टम मुहूर्त में, या जब अष्टमी रोहिणी नक्षत्र के साथ हो—
एकादशीनां कोटीनां व्रतैश्च लभते फलम् 2.2.8.
उससे करोड़ों एकादशी व्रतों का फल मिलता है।
अशक्तोऽन्यक्रियां कर्तुमुपवासं तु केवलम्
यदि कोई अन्य कर्म करने में असमर्थ हो, तो केवल उपवास करना चाहिए।
न कालनियमस्तत्र न वारनियमः क्वचित्
उसमें समय का कोई बंधन नहीं है, और न ही किसी विशेष दिन का नियम है।
त्रिकालं पूजयेद्देवं दिवा रात्रौ विशेषतः
दिन में तीन बार भगवान की पूजा करनी चाहिए, विशेष रूप से दिन और रात में।
दिवा तिथेरलाभे तु न कुर्याद्विधिवद्व्रतम्
यदि तिथि दिन में न हो, तो व्रत विधिपूर्वक नहीं करना चाहिए।
सप्तमी सार्धयामं च रोहिणी वा न संस्पृशेत्
यदि सप्तमी आधे याम तक बढ़े, या रोहिणी नक्षत्र न मिले, तो व्रत नहीं करना चाहिए।
प्रागारंभं प्रकुर्वीत अधिमात्राधिके व्रती
यदि व्रत निर्धारित सीमा से अधिक हो जाए, तो पहले ही आरंभ कर लेना चाहिए।
यत्र तत्रोपवासी स्याद्यामाष्टकव्रतं चरेत्
जहाँ उपवास आवश्यक हो, वहाँ यामाष्टक व्रत करना चाहिए।
तत्परे चाऽन्नजन्यं वा न कुर्यात्पारणं गृही
उसके बाद, अन्न से उत्पन्न भोजन से पारण नहीं करना चाहिए।
नक्षत्रयोगे ग्रहणे पूजयेत्परमेश्वरम्
जब नक्षत्र योग में ग्रहण हो, तब परमेश्वर की पूजा करनी चाहिए।
दिवाष्टम्यां मुहूर्ते वा प्राजापत्येन संयुतम् 2.2.8.
दिन की अष्टमी या उचित मुहूर्त में, जब प्राजापत्य योग हो—
मुहूर्तांते च मासांते अष्टम्यामपि रोहिणी
मुहूर्त के अंत में या महीने के अंत में, यदि अष्टमी रोहिणी के साथ हो—
नवम्यां च सदा पूज्याः प्रतिमासेऽयुतं द्विजाः
और नवमी तिथि को भी, हर महीने, सदा पूजा करनी चाहिए, हे द्विजों।
कार्तिकस्य तु मासस्य दशमी शुक्लपक्षिका
कार्तिक महीने की शुक्ल पक्ष की दशमी तिथि—
दशमी ज्येष्ठमासस्य सा चेद्दशहरा स्मृता
ज्येष्ठ महीने की दशमी तिथि को दशहरा कहा गया है।
एकादशी व्रतपरा सर्वपापप्रणाशिनी
एकादशी व्रत, यदि श्रद्धा से किया जाए, तो सब पापों का नाश करता है।
दशम्यामेकभक्तस्तु संयतः स्याज्जितेन्द्रियः
दसवीं तिथि को केवल एक बार भोजन करना चाहिए, संयमित रहकर और इंद्रियों पर विजय पाकर।
द्वादश द्वादशीर्हन्ति तस्मात्तथाचरेद्बुधः
बारह द्वादशी तिथियाँ नष्ट हो जाती हैं, इसलिए बुद्धिमान को वैसे ही आचरण करना चाहिए।
न वर्धते द्वादशी तु तदा त्वेवं व्यवस्थितिः
द्वादशी तिथि नहीं बढ़ती; यही नियम निश्चित है।
पूर्वेवैकादशी त्याज्या वर्धते चेत्तिथिद्वयम्
यदि दोनों तिथियाँ बढ़ती हैं तो पहले वाली एकादशी को छोड़ देना चाहिए।
यदा तु पारणा योग्या द्वादशी नोपतिष्ठते 2.2.8.
जब पारण करने का उचित समय आता है, तब द्वादशी तिथि उपस्थित नहीं होती।
एकादशी कलायुक्ता सकला द्वादशी यदि
यदि एकादशी अपनी कला सहित हो और द्वादशी पूरी हो,