शुक्लं तंडुलचूर्णोत्थं पीतं तु निशया स्मृतम्
सफेद रंग चावल के आटे से बनता है और पीला रंग हल्दी से जाना जाता है।
कृष्णं पुलकादिदग्धं रक्तं पीतास्ययोगतः
काला रंग भूसी आदि जलाने से बनता है और लाल रंग पीले के साथ मिलाकर बनाया जाता है।
ताम्रवर्णं कुसुंभेन श्यामलं बिल्वपत्रजम्
तांबे जैसा रंग कसुम्भ से और गहरा रंग बेल के पत्तों से प्राप्त होता है।
सर्वरेखासु विभजेच्छुक्लं मध्ये तु पीतकम् 2.2.2.
सभी रेखाओं में सफेद रंग बाँटें और बीच में पीला रंग रखें।
पूर्वादिक्रमयोगेन शुक्लादीनि प्रयोज येत्
पूर्व दिशा से क्रम शुरू करके सफेद और अन्य रंगों का प्रयोग करें।
ततः षोडशपत्रेषु पूर्वादिक्रमतो भवेत्
फिर, सोलह पंखुड़ियों में भी पूर्व दिशा से क्रमवार रंग भरें।
श्यामलं कुंकुमाभं च रक्तं शुक्लं च कृष्णकम्
गहरा, केसर जैसा, लाल, सफेद और काला रंग।
एवं दद्याद्द्विजः पूर्वे ईशानांतं विभावयेत्
इसी प्रकार द्विजजन इन रंगों को पूर्व से ईशान कोण तक ध्यानपूर्वक रखें।
तुंडभागे भवेत्पीतं ग्रीवायां शुक्लमेव च
चोंच के भाग में पीला और गर्दन में सफेद रंग रखें।
षडंगुलेष्वंडभागे पीतेन परिकल्पयेत्
अंडाकार भाग में, जो छह अंगुल चौड़ा हो, उसमें पीले रंग से सजावट करें।
तत्र पीतादिकं लेख्यं पूर्वोक्तं च यथा भवेत्
वहाँ पीला और अन्य रंग पहले बताए अनुसार बनाएं।
चतुरंगुलके पादे जानोरूर्ध्वे तु पीतकम्
पैर में चार अंगुल लंबाई तक और घुटने के ऊपर पीला रंग रखें।
द्व्यंगुलेन भवेच्छ्याममंगुलीष्वपि विन्यसेत्
दो अंगुल तक गहरा रंग रखें और यही रंग उंगलियों पर भी लगाएं।
पदे शुद्धं चांगुलीषु रक्तं श्यामेन भावयेत् 2.2.2.
पैर पर शुद्ध रंग रखें और उंगलियों पर लाल रंग को गहरे रंग के रूप में मानें।
दक्षिणोत्तरतश्चैव रक्तवर्णं विनिर्दिशेत्
दक्षिण और उत्तर दिशा में लाल रंग निर्धारित करना चाहिए।
कनिष्ठं सर्वयज्ञेषु विद्यानां सप्तमुत्तमम्
सभी यज्ञों में, सबसे छोटा सातवाँ और श्रेष्ठ विद्या माना जाता है।
रक्तपीतं रक्तपीतैः कुर्यात्पुच्छचतुष्टयम्
लाल और पीले रंग से चार पूँछें बनानी चाहिए।
सुलिखेन्मूलसंलग्नं बहिष्कोणचतुष्टयम्
मूल से जुड़ी हुई चार बाहरी कोने रेखा से खींचनी चाहिए।
त्रिवृत्तं वेष्टयेत्पश्चात्सितरक्तासितैः क्रमात्
फिर, सफेद, लाल और काले रंग से तीन गोल घेरे क्रम से लपेटने चाहिए।
पीतं वा विलिखेद्विप्रा नश्यंति सकलापदः
या, हे ब्राह्मणों, पीले रंग से भी खींच सकते हैं; इससे सभी दोष नष्ट हो जाते हैं।
तस्य कल्पशतोद्भूतं पापं नाशयते धुवम्
यह सौ कल्पों में संचित पाप को भी नष्ट कर देता है।
प्रमादाद्वा गृहे क्षेत्रे वृक्षाग्रे चापि भो द्विजाः
चूक से, घर में, खेत में या पेड़ की चोटी पर भी, हे द्विजों,
पोषणात्कीर्तिमाप्नोति दर्शनात्पापविच्युतिः
उसका पालन करने से कीर्ति मिलती है; उसे देखने से पाप दूर हो जाता है।
मयूरो ब्रह्मणो मूर्तिर्वृषभश्च सदाशिवः 2.2.2.
मोर ब्रह्मा का रूप है, और वृषभ सदा सदाशिव है।
क्रौंचो नारायणो देवो व्याघ्रस्त्रिपुरसुंदरी
सारस नारायण देवता हैं, और बाघ त्रिपुरसुंदरी हैं।
स्नातः पश्यति प्रत्यह्नि ग्रहदोषो न जायते
जो स्नान करके प्रतिदिन उसे देखता है, उसे ग्रहदोष नहीं होता।
अतः परं प्रवक्ष्यामि मंडले मंडलेष्वपि
अब मैं आगे प्रत्येक मंडल के बारे में बताऊँगा।
तंडुलोत्थं यवोत्थं वा वर्ज्यं मकररोपणम्
अंकुरित चावल या जौ का उपयोग मकर की स्थापना में नहीं करना चाहिए।
हरितालं सुभद्रं च सदा विघ्नं विवर्जयेत्
हरिताल और सुभद्र को सदा विघ्न के कारण त्यागना चाहिए।
कांचन्याश्च प्रभेदं यच्छस्तं शुक्लगुणं द्विजाः
हे द्विजों, सोने का विभाजन शुभ्र गुण वाला बताया गया है।