पूज्यते शिवलोके च वस्वादित्यमरुद्गणैः
ऐसा करने वाला शिवलोक में वसु, आदित्य और मरुत गणों द्वारा पूजित होता है।
अकामो यस्त्विमं कुर्याल्लक्षहोमं यथाविधि
जो व्यक्ति बिना किसी इच्छा के, विधिपूर्वक यह लाख आहुति का यज्ञ करता है,
पुत्रार्थी लभते पुत्रं धनार्थी लभते धनम्
पुत्र की इच्छा रखने वाला पुत्र पाता है, धन चाहने वाला धन पाता है।
भ्रष्टराज्यस्तथा राज्यं श्रीकामः श्रियमाप्नुयात्
जिसका राज्य छिन गया हो, उसे राज्य फिर मिलता है; जो समृद्धि चाहता है, उसे समृद्धि मिलती है।
निष्कामः कुरुते यस्तु परं ब्रह्माधिगच्छति
लेकिन जो बिना किसी कामना के यह यज्ञ करता है, वह परम ब्रह्म को प्राप्त करता है।
आचार्य एव होता स्याद्ब्राह्मणानामसंभवे 2.1.20.
अगर ब्राह्मण उपलब्ध न हों, तो आचार्य स्वयं ही होत्र बनें।
दर्भासनेऽतो न कुशे तृणे पत्त्रे त्वचेऽपि च
इसलिए, दर्भा, कुश, तिनका, पत्ता या छाल पर नहीं बैठना चाहिए।
तत्र दारुमयं कुर्यादागमं भजते द्विजः
ऐसी स्थिति में, द्विज को परंपरा के अनुसार लकड़ी का आसन बनाना चाहिए।
द्विजसंस्कारकार्येषु पूर्णादौ चापि दक्षिणा
द्विजों के संस्कारों में और पूर्णाहुति के समय भी दक्षिणा देनी चाहिए।
मण्डलविधिवर्णनम् यदधीना भवेत्सिद्धिस्तस्मात्कुर्यात्समाहितः
जिस विधि पर सिद्धि निर्भर करती है, उसी के अनुसार एकाग्र मन से अनुष्ठान करना चाहिए।
देवाः पद्मासनस्थाश्च भविष्यंति वसंति च
देवता पद्मासन पर विराजमान होकर वहाँ निवास करते हैं।
अतो मंडलविच्छेदं यस्माद्दशगुणं भवेत्
इसलिए, जब मण्डल टूट जाता है, तो उसका फल दस गुना हो जाता है।
त्रिशतं वंदने साध्ये सहस्रं च रजोऽष्टकम्
पूजन के लिए तीन सौ चढ़ावे जाएँ, और आठ प्रकार की धूल के लिए एक हज़ार।
यन्त्रे मणौ शालग्रामे प्रतिमायां विशेषतः
विशेष रूप से यंत्र, मणि, शालग्राम और प्रतिमा में।
रजोयुक्तं लिखेद्यस्तु पूजाकार्ये विभूतये
जो कोई पूजा के कार्य में, समृद्धि के लिए धूल से लिखता है,
चतुरस्रं नवं व्यूहं क्रौंचप्राणं चतु र्विधम्
वह चौकोर, नवव्यूह, क्रौंचप्राण और चार प्रकार के रूप बनाता है।
पारिजातं चंद्रबिंबं सूर्यकांतं च शेखरम्
पारिजात, चंद्रबिंब, सूर्यकांत और शिखर भी बनाए जाते हैं।
पंचाब्जं चैव मैनाकं कामराजं च पुष्करम्
पाँच कमल, मैनाक, कामराज और पुष्कर भी होते हैं।
चत्वारिंशत्तथा पंचस्वाधिकं परिसंख्यया 2.1.21.
गिनती में कुल मिलाकर पैंतालीस प्रकार होते हैं।
प्रशस्तं चापि गोमेधे क्रौंचं घ्राणं चतुर्विधम्
श्रेष्ठ गोमेध, क्रौंच और चार प्रकार के घ्राण भी माने गए हैं।
सर्वत्र सर्वतोभद्रं चतुरस्रं सुभद्रकम्
हर जगह सर्वतोभद्र, चौकोर और शुभ रूप भी होते हैं।
शक्तानां कामपक्षे च पंचसिंहासनं महत्
सक्षम लोगों के लिए, काम पक्ष में, महान पाँच सिंहासन होते हैं।
सहस्रं शतपत्रं च अन्नदाने तिलाचले
अन्नदान में सहस्रदल कमल और तिलाचल में भी।
प्रतिष्ठायां सुभद्रं च सर्वतोभद्रमेव च
प्रतिष्ठा में शुभ और सर्वतोभद्र दोनों बनाए जाते हैं।
घटप्रस्थापने चैव गजाह्वं तुरगासनम्
घड़ा स्थापित करते समय गजाह्व और घोड़े का आसन भी होता है।
यस्य यज्ञस्य यद्बिंबं तत्तु तेनैव योजयेत्
जिस यज्ञ का जो बिंब हो, उसी का उपयोग करना चाहिए।
द्विहस्ता चतुरस्रा च वेदिका परिकीर्तिता
वेदी को दो हाथ लंबी और चौकोर बताया गया है।
षडंगुला नवव्यूहे वर्धयेद्यज्ञकोविदः
नवव्यूह में यज्ञ जानने वाला उसे छह अंगुल बढ़ा दे।
क्रौंचप्राणे तुर्यहस्तं मुष्टिहस्तं समुच्छ्रितम् 2.1.21.
क्रौंचप्राण में वह चार हाथ लंबी और एक मुठ्ठी ऊँची होनी चाहिए।
कुर्याद्द्वित्रिक्रमाद्धीनमुच्छ्राये द्विजसत्तमाः
हे श्रेष्ठ द्विजों, ऊँचाई को दो या तीन क्रम कम कर देना चाहिए।