वसुंधरायोगभेदे प्रपंचे वर्तमादिशेत्
पृथ्वी की भिन्नता और संबंध के अनुसार, संसार में आरंभ का संकेत करना चाहिए।
अंकुरार्पणयागे च वैष्णवे यागकर्मणि
अंकुर अर्पण के यज्ञ में और वैष्णव यज्ञकर्म में,
मार्जारपौष्टिके वैरं रम्ये च शांतिके तथा
बिल्ली को पुष्ट करने के लिए, वैर के लिए, रमणीय कर्म में और शांति के लिए,
पुरश्चरणकाम्येषु ज्वरादीनां विमोक्षणे
पुरश्चरण और कामना के यज्ञों में, ज्वर आदि रोगों की निवृत्ति के लिए,
देवतातीर्थयात्रादौ महायुद्धप्रवेशने
देवता तीर्थ यात्रा के प्रारंभ में और बड़े युद्ध में प्रवेश के समय,
मारणोच्चाटने चैव तथा रोगोपशांतये 2.1.13.
मारण, उच्चाटन और रोग शमन के कर्मों में भी।
अष्टास्रमब्जकुंडं च सप्तास्रं निधिसाधने
आठ पंखुड़ी वाले कमल के आकार का अग्निकुंड और निधि प्राप्ति के लिए सात कोण वाला कुंड बनता है।
यावन्निम्नं भवेदेव विस्तारस्तावदेव तु
जब तक गहराई है, चौड़ाई भी उतनी ही होनी चाहिए, बस वह धंसी न हो।
अयुतादिषु होमेषु मेखलां योजयेत्सुधीः
दस हजार या बड़े हवनों में, ज्ञानी को मेखला बांधनी चाहिए।
कोणवेदरसैर्मानं यथायोग्यमनुक्रमात्
कोनों और रेखाओं से, उचित क्रम में माप लेना चाहिए।
अरत्निमात्रे कुंडे तु त्रिश्चैकांगुलतः क्रमात्
एक अरत्नि माप के कुंड में, क्रम से तीन और एक अंगुल की दूरी नापें।
सप्तमेखलकं युक्तं लक्षहोमे न शस्यते
सात मेखला वाला अग्निकुंड, लाख हवन के लिए उचित नहीं माना गया है।
एकांगुलादिमानेन नेमिं संवर्धयेत्सुधीः
एक अंगुल से माप शुरू करके, ज्ञानी को कुंड की नेमि बढ़ानी चाहिए।
वसुहस्ते भानुपंक्तिर्युग्महीनेऽपि ताः क्रमात्
वसु के हस्त में, सूर्य की पंक्ति क्रम से रखी जाती है, युग्म न होने पर भी।
पार्श्वतो योजयेत्तत्र मेखलास्ता यथाक्रमम् ।। । सार्धांगुलादिमानेन नेमिं संवर्धयेत्सुधीः
वहाँ, दोनों ओर पट्टियाँ ठीक क्रम से बाँधनी चाहिए; समझदार व्यक्ति डेढ़ अंगुल और उसके आगे के माप से नेमि को बढ़ाए।
एकमेखलयागेन योजयेच्छक्तिभावतः 2.1.13.
हर पट्टी को उसकी क्षमता के अनुसार जोड़ना चाहिए।
कुंडस्य रूपं जानीयात्परमं प्रकृतेर्वपुः
कुंड का रूप प्रकृति का सबसे उत्तम स्वरूप समझना चाहिए।
षटचतुर्धा गुणायामविस्तारोन्नतिशालिनी
यह छह या चार भागों में हो, जिसमें लंबाई, चौड़ाई और ऊँचाई हो।
एकैकांगुलतो योनिं कुंडशून्येषु वर्धयेत्
जहाँ कुंड में योनि नहीं हो, वहाँ योनि को हर बार एक अंगुल बढ़ा देना चाहिए।
स्थापयेत्कुंडकोणेषु योनिं तां द्विजसत्तमाः
हे श्रेष्ठ द्विजों, योनि को कुंड के कोनों में रखना चाहिए।
तत्तु कुंडानुरूपं वा सुव्यक्तं सुमनोहरम्
वह कुंड के अनुसार साफ़-सुथरी और सुंदर बनानी चाहिए।
यावद्द्वयप्रमाणेन अर्धांगुलक्रमाद्बहिः
दो गुना माप तक, हर बार बाहर की ओर आधा अंगुल बढ़ाते हुए बनाएं।
तत्र तत्र भवेत्कुंडं बिंबशून्यं न होमयेत्
हर जगह कुंड में बीच का बिंब नहीं होना चाहिए; वहाँ हवन नहीं करना चाहिए।
अवटोपि उमादेवी बिंबः ख्यातः सदाशिवः
गड्ढा उमा देवी है और बिंब सदा शिव कहलाता है।
त्रयोदशांगुलं हित्वा वह्निहस्तमथापि वा
तेरह अंगुल या अग्निहस्त छोड़ दें।
तस्य दक्षिणदिग्भागे अग्रतो मंडलं लिखेत् 2.1.13.
उसके दक्षिण भाग में, आगे की ओर एक मंडल बनाएं।
अर्कहस्तांतरे कुर्याच्छतोर्ध्वांते शतेन वा
सूर्यहस्त और ऊपर के सौंवे भाग के बीच में उसे बनाना चाहिए।
यज्ञमानविधानवर्णनम् अमानेन हतो यज्ञस्तस्मान्मानं न हापयेत्
गलत माप से किया गया यज्ञ नष्ट हो जाता है; इसलिए माप में कभी चूक नहीं करनी चाहिए।
शतार्धं प्रथमं मानं शतसाहस्रमेव च
पहला माप डेढ़ सौ है, और एक लाख भी है।
अतः परं तु विभवे राजा वान्यो द्धिजोत्तमाः
इसके बाद, सामर्थ्य के अनुसार, राजा या अन्य श्रेष्ठ द्विज आगे बढ़ सकते हैं।