सर्वेषां च सवर्णानां धर्मतो ब्राह्मणः प्रभुः 2.1.5.
धर्म के अनुसार, ब्राह्मण सभी वर्णों पर प्रभु होता है।
प्रजापतेर्मुखोद्भूतो होरातंत्रे यथोदितम्
प्रजापति के मुख से उत्पन्न, जैसा होरा तंत्र में कहा गया है—
गंगाहीनो हतो देशो विप्रहीना यथा क्रिया
गंगा के बिना देश नष्ट हो जाता है, जैसे ब्राह्मण के बिना क्रिया व्यर्थ हो जाती है।
अप्रदीपा यथा रात्रिरनादित्यं यथा नभः
जैसे दीपक के बिना रात, या सूर्य के बिना आकाश।
स्थापयेद्धर्मतो विप्रं भावयेत्कर्मवृद्धये
धर्म के अनुसार किसी ब्राह्मण को नियुक्त करना चाहिए और अच्छे कर्मों की वृद्धि के लिए मन लगाना चाहिए।
प्रत्यक्प्रदर्शनात्पुण्यं त्रिदिनं कल्मषापहम्
प्रत्यक्ष रूप से दिखाने से पुण्य मिलता है और तीन दिन तक पाप दूर हो जाते हैं।
न व्रात्यत्वं सूर्यविप्रे पूजयेद्यज्ञसिद्धये
सूर्यवंशी ब्राह्मण का कोई अपवित्र या बहिष्कृत होना नहीं है; उसे यज्ञ की सिद्धि के लिए पूजना चाहिए।
जातिभेदाश्च चत्वारो भोजकः कथकस्तथा
जाति के चार भेद हैं—भोजन कराने वाला, कथा सुनाने वाला और इसी तरह अन्य।
कथको मध्यमस्तेषां सूर्यविप्रस्तथोत्तमः
इनमें कथा सुनाने वाला मध्यम है और सूर्यवंशी ब्राह्मण सबसे श्रेष्ठ है।
सूर्यविप्रस्य विप्रस्य वैद्यस्य च नृपस्य च अवध्यः सर्वलोकेषु राजा राज्येन पालयेत्
सूर्यवंशी ब्राह्मण, ब्राह्मण, वैद्य और राजा—ये सभी लोगों में अजेय माने गए हैं; राजा को चाहिए कि वह अपने राज्य से इनकी रक्षा करे।
वसुभिर्वस्त्रगंधाद्यैर्माल्यैश्च विविधैरपि 2.1.5.
धन, वस्त्र, सुगंध और तरह-तरह के फूलों की मालाओं से—
सूर्यचक्रविदः पूज्या नावमन्येत्कथंचन गणविप्रसमः पूज्यो दैवज्ञः समुदाहृतः
जो सूर्यचक्र का ज्ञान रखते हैं, वे पूजनीय हैं; उन्हें किसी भी तरह से कभी तिरस्कृत न करें। ज्योतिषी भी ब्राह्मणों के समान पूज्य माने गए हैं।
जाते बाले निरूप्ये च लग्नग्रहनिरूपणम् द्विमात्रिकां समभ्यस्य सर्ववेदफलं लभेत्
जब कोई बालक जन्म ले या उसका परीक्षण हो, और लग्न तथा ग्रहों की स्थिति जानी जाए, तब द्विमात्रिका का अभ्यास करने से सभी वेदों का फल प्राप्त होता है।
गुरुवर्णनम् ऋते पितुर्द्विजश्रेष्ठा इतीयं नैगमी स्मृतिः
पिता को छोड़कर, हे श्रेष्ठ द्विजों, यही निगमों की परंपरागत स्मृति है।
त्रयोऽपि गुरवः श्रेष्ठास्ताभ्यां माता परो गुरुः
तीनों ही गुरु श्रेष्ठ हैं, पर उनमें माता सबसे बड़ी गुरु है।
द्वादश्यां तु आमवास्यामथ वा रविसंक्रमे
बारहवीं तिथि, अमावस्या या सूर्य के संक्रांति के दिन—
अयने विषुवे चैव चंद्रसूर्यग्रहे तथा
अयन, विषुव और चंद्र या सूर्य ग्रहण के समय—
पश्चात्प्रवंदयेत्पादौ मंत्रेणानेन सत्तमाः
इसके बाद, उत्तम लोग इस मंत्र से चरणों को प्रणाम करें।
स्वर्गापवर्गप्रदमेकमाद्यं ब्रह्मस्वरूपं पितरं नमामि
जो स्वर्ग और मोक्ष देने वाले, आदि, ब्रह्मस्वरूप पिता हैं, उन्हें मैं प्रणाम करता हूँ।
पितरो जनयंतीह पितरः पालयंति च
पिता इस संसार में जन्म देते हैं और पिता ही पालन भी करते हैं।
यस्माद्विजयते लोकस्तस्माद्धर्मः प्रवर्तते
जिससे यह संसार उत्पन्न होता है, उसी से धर्म का प्रवाह भी होता है।
या कुक्षिविवरे कृत्वा स्वयं रक्षति सर्वतः
जो माता गर्भ में स्थान देकर स्वयं हर तरह से रक्षा करती है—
त्वत्प्रसादाज्जगद्दृष्टं मातर्नित्यं नमोऽस्तु ते ।। 2.1.6.
माँ, तुम्हारी कृपा से ही यह सारा संसार दिखाई देता है। तुम्हें बार-बार प्रणाम है, तुम सदा पूजनीय हो।
पृथिव्यां यानि तीर्थानि सागरादीनि सर्वशः
पृथ्वी पर जितने भी तीर्थ हैं, समुद्र और अन्य सभी पवित्र स्थान,
गुरुदेवप्रसादेन लब्धा विद्या यशस्करी
गुरु और देवताओं की कृपा से जो विद्या मिलती है, वही सच्ची यश देने वाली होती है।
वेद वेदांगशास्त्राणां तत्त्वं यत्र प्रतिष्ठितम्
वेद, वेदांग और शास्त्रों का जो सार है, वह वहीं स्थापित है।
ब्राह्मणो जगतां तीर्थं पावनं परमं यतः
ब्राह्मण ही संसार का सबसे बड़ा तीर्थ और सबसे पवित्र करने वाला है।
पितामहं च प्रणमेत्सर्वादौ मातरं गुरुम्
सबसे पहले दादी, माँ और गुरु को प्रणाम करना चाहिए।
मातृमंत्रैश्च प्रथमं प्रणमेद्भक्तिभावतः
माँ के मंत्रों से सबसे पहले भक्ति भाव से प्रणाम करना चाहिए।
दृष्टादृष्टे च स गुरुर्गुरुर्माता तथा गुरुः
चाहे गुरु प्रत्यक्ष हों या अप्रत्यक्ष, वे सदा गुरु ही हैं; माँ भी गुरु के समान होती है।