ततः प्रणश्यते दुःखं ततः संपद्यते सुखम्
फिर दुःख नष्ट हो जाता है और सुख की प्राप्ति होती है।
मज्जास्थानं ततो गत्वा मर्मस्थानं प्रधावति 1.35.
मज्जा में पहुँचने के बाद विष मर्म स्थानों की ओर दौड़ता है।
निश्चेष्टः पतते भूमौ कर्णाभ्यां बधिरो भवेत्
जब वह बिना हिले-डुले ज़मीन पर गिर जाता है, और उसके कानों से सुनाई देना बंद हो जाता है, तब वह बहरा हो जाता है।
दंडेन हन्यमानस्य दंडराजी न जायते
डंडे से मारने पर भी उसके शरीर पर डंडे का कोई निशान नहीं पड़ता।
केशेषु लुच्यमानेषु नैव केशान्प्रवेदते शिथिलानि भवंतीह स गतासुरिति श्रुतिः
जब उसके बाल खींचे जाते हैं, तब भी उसे कोई एहसास नहीं होता और बाल ढीले पड़ जाते हैं। शास्त्रों में कहा गया है कि ऐसा होने पर वह प्राणहीन हो जाता है।
एतानि यस्य रूपाणि विपरीतानि गौतम
गौतम, जिसके भीतर ये लक्षण उलटे दिखाई दें—
वैद्यास्तस्य न पश्यंति ये भवंति कुशिक्षिताः
ऐसे व्यक्ति का इलाज अच्छे से पढ़े-लिखे वैद्य भी नहीं करते।
तस्यागदं प्रवक्ष्यामि स्वयं रुद्रेण भाषितम्
अब मैं वह औषधि बताऊँगा, जिसे स्वयं रुद्र ने बताया है।
कुंकुमं तगरं कुष्ठं कासमर्दत्वचं तथा
कुंकुम, तगर, कुष्ट और साथ ही कासमर्द की छाल—
एतानि समभागानि गोमूत्रेण तु पेषयेत् कालाहिनापि दष्टेन क्षिप्रं भवति निर्विषः
इन सबको बराबर मात्रा में लेकर, गाय के मूत्र में पीसना चाहिए। इससे काले साँप के काटे हुए को भी जल्दी विषमुक्त किया जा सकता है।
क्षिप्रमेव प्रदा तव्यं मृतसंजीवनौषधम्
जीवनदायिनी औषधि तुरंत देनी चाहिए।
इति श्रीभविष्ये महापुराणे शतार्द्धसाहस्र्यां संहितायां ब्राह्मे पर्वणि पंचमीकल्पे धातुगतविषक्रियावर्णनं नाम पंचत्रिंशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के ब्राह्म पर्व में, पाँचवें कल्प में, 'धातु में विष के प्रभाव का वर्णन' नामक पैंतीसवाँ अध्याय समाप्त होता है।
कुमारदष्टः कीदृक्स्यात्सूतिकादंशितस्य च
बालक के काटे जाने पर और प्रसूता स्त्री के काटे जाने पर क्या लक्षण होते हैं?
रूपं नपुंसकेनेह व्यंतरेण च कीदृशम्
यहाँ नपुंसक के लक्षण कैसे होते हैं, और अंदरूनी काट के क्या लक्षण होते हैं?
कश्यप उवाच अतः परं प्रवक्ष्यामि नागानां रूपलक्षणम्
कश्यप बोले—अब मैं साँपों के रूप और लक्षण बताता हूँ।
अथ सर्पेण दष्टस्य ऊर्ध्व दृष्टिः प्रजायते
साँप के काटने पर उसकी नजर ऊपर की ओर चली जाती है।
कन्यादष्टस्य वामा स्यादृष्टिर्द्विजवरोत्तम
हे श्रेष्ठ द्विज, कन्या के काटे जाने पर उसकी नजर बाईं ओर हो जाती है।
गर्भिण्या वाथ दष्टस्य तथा स्वेदश्च जायते नपुंसकेन दष्टस्य अंगमर्दः प्रजायते
गर्भवती स्त्री के काटे जाने पर पसीना आ जाता है, और नपुंसक के काटे जाने पर शरीर में दर्द होता है।
पन्नग्यः प्रभवो रात्रौ दिवा सर्पो विषाधिकः
रात में मादा साँप का विष अधिक तेज़ होता है, और दिन में नर साँप का विष अधिक प्रभावी होता है।
अंधकारे तु दष्टो य उदके गहने वने दष्टरूपाण्यजानन्वै कथं वैद्यचिकित्सितम्
अगर अंधेरे में, पानी में या घने जंगल में काटा गया हो और काटने का प्रकार पता न हो, तो वैद्य इलाज कैसे करेगा?
चतुर्विधा इह प्रोक्ताः पन्नगास्तु महात्मना
यहाँ महात्मा द्वारा चार प्रकार के साँप बताए गए हैं।
दर्वीकरा वातविषा मंडला पैत्तिकाः स्मृताः 1.36.
उन्हें दर्वीकर, वातविष, मण्डल और पैत्तिक कहा जाता है।
रक्तं परीक्षयेदेषां सर्पाणां तु पृथक्पृथक्
इन साँपों का रक्त अलग-अलग जाँचना चाहिए।
रक्तं घनं च बहुशः शोणितं मंडली कृतम्
मण्डल साँप का रक्त गाढ़ा और बहुत अधिक होता है, और वह खून बहाता है।
सर्पा ज्ञेयास्तु चत्वारः पंचमो नोपलभ्यते
चार प्रकार के साँप जाने जाते हैं; पाँचवाँ नहीं मिलता।
ब्राह्मणे मधुरं दद्यात्तिक्तं दद्यात्तथोत्तरे
ब्राह्मण को मीठी चीज़ देनी चाहिए, और अगले को कड़वी।
ब्राह्मणेन तु दष्टस्य दाहो गात्रेषु जायते
अगर ब्राह्मण को साँप काट ले, तो उसके अंगों में जलन होती है।
श्यामवर्णं मुखं च स्यान्मज्जास्तंभश्च जायते
उसका चेहरा काला पड़ जाता है और मज्जा में जकड़न आ जाती है।
अश्वगंधाप्यपामार्गः सिंदुवारं सुरामयम् एतेनैवोपचारेण सुखी भवति मानवः
अश्वगंधा, अपामार्ग, सिंदुवार और सुरामय—इन्हीं औषधियों से मनुष्य ठीक हो जाता है।
क्षत्रियेण तु दष्टस्य कंपो गात्रेषु जायते
अगर क्षत्रिय को साँप काट ले, तो उसके अंगों में कंपन होता है।