न चातिरक्तवासाः स्याच्चित्रासितधरोऽपि वा
ना तो बहुत लाल कपड़े पहनने चाहिए और न ही रंग-बिरंगे या काले वस्त्र धारण करने चाहिए।
स्त्रीं कृशां नावजानीयाद्दीर्घमायुर्जिजीविषुः
जो व्यक्ति लंबी उम्र चाहता है, उसे दुबली स्त्री का तिरस्कार नहीं करना चाहिए।
हन्यादाशीविषः क्रुद्धो यावत्स्पृशति दंष्ट्रया 4.205.
क्रोधित साँप जैसे ही डसता है, वैसे ही मार डालता है।
ब्राह्मणः सकुलं हन्याद्ध्याने नावेक्षितेन च
अगर ध्यान में ठीक से नियम न रखा जाए, तो ब्राह्मण अपना कुल नष्ट कर सकता है।
नाज्ञातैः सह गंतव्यं नैकेन बहुभिः सह
अनजान लोगों के साथ, न अकेले और न बहुत लोगों के साथ यात्रा करनी चाहिए।
रोहते चाग्निना दग्धं वनं परशुना हतम्
जो जंगल आग से जल जाता है या कुल्हाड़ी से काटा जाता है, वह फिर से उग आता है।
नास्तिक्यं वेदनिंदा च देवतानां च कुत्सनम्
नास्तिकता, वेदों की निंदा और देवताओं का अपमान वर्जित है।
न ब्राह्मणं परिवदेन्न नक्षत्राणि दर्शयेत्
किसी ब्राह्मण की निंदा नहीं करनी चाहिए और न ही उसे तारे दिखाने चाहिए।
तेजो निष्ठीव्य वासश्च परिधायाचमेद्बुधः
बुद्धिमान व्यक्ति को वही वस्त्र पहनने चाहिए जिन पर तेज का छींटा पड़ा हो, और फिर भोजन करना चाहिए।
तत्र नित्यं वसेत्प्राज्ञः कृतकृत्यः पतौ सुखम्
जहाँ स्वामी के साथ कर्तव्य पूरा कर चुका ज्ञानी रहता है, वहाँ उसे सदा सुख से रहना चाहिए।
यत्र स्त्रियोऽमत्सरिण्यस्तत्र वासः सुखोदयः
जहाँ स्त्रियाँ ईर्ष्या रहित होती हैं, वहाँ निवास करने से सुख मिलता है।
यत्रौषधान्यशेषाणि वसेत्तत्र विचक्षणः
जहाँ सभी औषधियाँ उपलब्ध हों, वहाँ समझदार व्यक्ति को रहना चाहिए।
जिगीषुः पूर्ववैरं च जनश्च विरतोत्सवः 4.205.
जो विजय चाहता है, पुराने बैर और उत्सवों से दूर रहने वाले लोग—
ऋणप्रदाता वैद्यश्च श्रोत्रियः सजला नदी
ऋण देने वाला, वैद्य, शास्त्रज्ञ ब्राह्मण और जल से भरी नदी—
न च रात्रौ महाराज दीर्घराज्यमभीप्सता
हे महाराज! जो दीर्घकाल तक राज्य चाहता है, उसे रात में कोई कार्य नहीं करना चाहिए।
न च मित्रं प्रकुर्वीत हेमकारं कदाचन
कभी भी सुनार को मित्र नहीं बनाना चाहिए।
अप्रशस्तानि चत्वारि ये च वृक्षाः सकंटकाः
चार चीजें अपशकुन मानी जाती हैं, और काँटेदार वृक्ष भी अशुभ होते हैं।
नाश्नंति पितरस्तस्य यत्र कुक्कुरकुक्कटौ
जहाँ कुत्ते और मुर्गे रहते हैं, वहाँ पितर अर्पित किया गया भोजन स्वीकार नहीं करते।
अतस्तेषां तले भुजन्नश्नुते पूयशोणितम्
फिर, उनके अधोलोक में, हे भुजन, वे पस और खून खाते हैं।
सुवासिनीं गुर्विणीं च वृद्धां बालातुरांस्तथा
रजस्वला स्त्री, गर्भवती, वृद्धा, बालक और बीमार—
अघं स केवलं भुंक्ते बद्धगोवाहनादिकम्
जो गाय आदि को बाँधता है, वही पाप का फल भोगता है।
वैश्वदेवं ततः कुर्याद्यावदाहुतयः क्रमात्
उसके बाद, विधिपूर्वक, वैश्वदेव का कर्म करना चाहिए और आहुति देनी चाहिए।
तृतीयां चैव गुह्येभ्यः कश्यपाय तथा पराम् 4.205.
तीसरी आहुति गुप्त जीवों के लिए है, और एक आहुति कश्यप के लिए भी।
पूर्वाख्यातं मया यत्ते नित्यकर्मक्रियाविधौ
जो मैंने पहले तुम्हें नित्यकर्म की विधि बताई है—
प्राच्यादिक्रमयोगेन इंद्रादीनां बलिं क्षिपेत्
पूर्व से आरंभ कर, इन्द्र आदि देवताओं को बलि अर्पित करनी चाहिए।
विश्वेभ्यश्चैव देवेभ्यो विश्वभूतेभ्य एव च
सभी देवताओं को और समस्त प्राणियों को भी बलि देनी चाहिए।
ततश्चाग्रं समुद्धृत्य हंतकारोपकल्पितम्
फिर, यज्ञकर्ता के लिए तैयार किया गया मुख्य भाग उठाना चाहिए।
दत्त्वा विधिभ्यो देवेभ्यो गुरुभ्यः सुश्रुताय च
विधिपूर्वक देवताओं, गुरुजनों और विद्वानों को अर्पण करने के बाद—
नैकवस्त्रधरोऽश्नीयान्नार्द्रपादो महीपते
एक ही वस्त्र पहनकर या गीले पाँव भोजन नहीं करना चाहिए, हे राजन्।
प्राङ्मुखोदङ्मुखो वापि न चैवान्यमना नरः
पूर्व या उत्तर दिशा की ओर मुख करके, और चित्त को एकाग्र रखकर ही भोजन करना चाहिए।