वर्णाश्रमाचारधर्मः कस्मान्नात्र प्रदर्शितः
यहाँ वर्ण और आश्रम के आचरण और धर्म क्यों नहीं बताए गए हैं?
विशेषतश्च शक्नोति वक्तुं यदि सरस्वती
विशेष रूप से, यदि सरस्वती चाहें और सक्षम हों, तो आगे भी बता सकती हैं।
सर्वस्तरति दुर्गाणि सर्वो भद्राणि पश्यति
हर कोई कठिनाइयों को पार कर लेता है, हर कोई शुभ फल देखता है।
कथितोऽयं व्रतत्वोहो देवानुद्दिश्य यो मया 4.205.
यह व्रत, जो मैंने तुम्हारे लिए बताया है, देवताओं के लिए ही है।
यो ब्रह्मा स हरिः प्रोक्तो यो हरिः स महेश्वरः
जो ब्रह्मा हैं, वही हरि कहे गए हैं, और जो हरि हैं, वही महेश्वर हैं।
पावकः कार्तिकेयोसौ कार्तिकेयो विनायकः
पावक ही कार्तिकेय हैं, और कार्तिकेय ही विनायक हैं।
देवं देवीं समुद्दिश्य यः करोति व्रतं नरः
जो पुरुष किसी देवता या देवी के लिए व्रत करता है।
बहुप्रकारा वसुधा भेदाः साग्न्यनिलांभसाम्
यह धरती अनेक रूपों में है, और अग्नि, वायु, जल के भी कई भेद हैं।
कञ्चिद्देवं समाश्रित्य करोति किमपि व्रतम्
कोई व्यक्ति किसी विशेष देवता को मानकर कोई व्रत करता है।
यश्चैव ते मया ख्यातो व्रतदानविधिः परः
और वह श्रेष्ठ व्रत और दान की विधि, जिसे मैंने तुम्हें बताया है।
आचारहीनं न पुनंति वेदा यद्यप्यधीताः सह षड्भिरङ्गैः
यदि आचरण न हो, तो वेद और उसके छह अंग पढ़ लेने पर भी वे शुद्ध नहीं करते।
कपालस्थं यथा तोयं श्वदृतौ वा यथा पयः
जैसे खोपड़ी में रखा जल या कुत्ते के मुँह में दूध।
वृत्तं यत्नेन संरक्षेद्वित्तमेति प्रयाति च
व्यक्ति को अपने चरित्र की रक्षा करनी चाहिए; धन तो आता-जाता रहता है।
एवमाचारधर्मस्य मूलं राजन्कुलस्य च 4.205.
राजन, इसी प्रकार आचरण और धर्म ही कुल का भी मूल है।
किं कुलेनोपदिष्टेन् विपुलेन दुरात्मनाम्
दुष्टों द्वारा बताया गया, चाहे कितना भी बड़ा कुल क्यों न हो, उसका क्या लाभ?
हीनजातिप्रसूतोपि शौचाचारसमन्वितः
जो नीच जाति में जन्मा हो, लेकिन जिसमें शुद्धता और अच्छा आचरण हो।
न कुलं कुलमित्याहुराचारः कुलमुच्यते
किसी कुल को केवल नाम से कुल नहीं कहते; असली कुल तो अच्छा आचरण ही है।
सर्वं धर्ममयः कोऽत्र सदाचारः प्रकीर्तितः
सब कुछ धर्म से भरा हुआ है; यहाँ अच्छा आचरण किसे कहते हैं?
साधूनां च यथा वृत्तं स सदाचार उच्यते
सज्जनों का जैसा व्यवहार होता है, वही अच्छा आचरण कहलाता है।
तस्मात्कुर्यादिहाचारं य इच्छेद्गतिमात्मनः
इसलिए जो अपनी आत्मा की उन्नति चाहता है, उसे यहाँ अच्छा आचरण करना चाहिए।
अदृष्टमश्रुतं वेदं पुरुषं धर्मचारिणम्
जो धर्म का पालन करता है, वह चाहे देखा या सुना न गया हो, वेद को जानता है।
ये नास्तिका नैष्ठिकाश्च गुरुशास्त्रातिलंघिनः
जो नास्तिक हैं, पक्के नास्तिक हैं और गुरु व शास्त्र की आज्ञा का उल्लंघन करते हैं—
ब्राह्मे मुहूर्ते बुध्येत धर्मार्थावनुचिन्तयेत् 4.205.
ब्राह्म मुहूर्त में उठकर धर्म और अर्थ पर विचार करना चाहिए।
उदङ्मुखो दिवारात्रावुत्सर्गं दक्षिणामुखः
दिन या रात में उत्तर दिशा की ओर मुख करके मल त्याग करना चाहिए; और दक्षिण की ओर पेशाब करना चाहिए।
एवमेवोत्तरां संध्यां समुपासीत वाग्यतः
इसी प्रकार, उत्तर दिशा की संध्या को मौन रहकर विधिपूर्वक करना चाहिए।
ऋषयो दीर्घतपसा दीर्घमायुरवाप्नुयुः
ऋषि लोग दीर्घ तपस्या से लंबी आयु प्राप्त करते हैं।
सर्वांस्तान्धार्मिको राजा शूद्रकर्मणि योजयेत्
धार्मिक राजा को चाहिए कि ऐसे सब लोगों को शूद्र के काम में लगाये।
शिरसा प्रावृतेनैव समास्तीर्य तृणैर्महीम्
सिर ढँककर, घास बिछाकर भूमि पर बैठना चाहिए।
न मूत्रमधितिष्ठेत न कृष्टे न च गोव्रजे
जुताई की हुई भूमि या गौशाला में खड़े होकर पेशाब नहीं करना चाहिए।
कृतशौचावशिष्टाश्च वर्जयेत्पञ्च वै मृदः
शौच के बाद जो पाँच प्रकार की मिट्टी बची रह जाती है, उनसे बचना चाहिए।