सहैव यानमातिष्ठेत्स तु विष्णुपदे दिवि
वह विष्णु के दिव्य लोक में साथ-साथ जाता है।
आयुरारोग्यसंपन्नो यावज्जन्मायुतत्रयम् स्वयं वा क्षार लवणमश्नीयात्तदनुज्ञया
तीन जन्मों तक दीर्घायु, आरोग्य और संपन्नता पाकर, वह स्वयं उनकी आज्ञा से क्षार और नमक खा सकता है।
पर्वतोपस्करं सर्वं प्रापयेद्ब्राह्मणालयम्
पर्वत की सारी सामग्री ब्राह्मण के घर पहुंचाई जाए।
सुहृच्छक्रस्य निहता येन दैत्याः सहस्रशः
जिसने देवताओं के शत्रु हजारों दैत्यों का वध किया।
भवंति शतशो येन राजानोऽपि पराजिताः
जिसके द्वारा सैकड़ों राजा भी पराजित हुए।
तस्य भानुमतीनाम भार्या त्रैलोक्यसुंदरी 4.204.
उसकी पत्नी का नाम भानुमती है, जो तीनों लोकों में सबसे सुंदर है।
राज्ञस्तस्याग्रमहिषी प्राणेभ्योऽपि गरीयसी
वह उस राजा की प्रधान रानी है, जो प्राणों से भी प्रिय है।
नृपकोटिसहस्रेण न कदाचित्प्रमुच्यते
उसे करोड़ों राजा भी कभी नहीं छोड़ते।
विस्मयाविष्टहृदयो वसिष्ठमृषिसत्तमम्
महान ऋषि वशिष्ठ का हृदय आश्चर्य से भर गया।
कस्माच्च विपुलं तेजो मच्छरीरे सदोत्तमम्
और तुम्हारे शरीर में इतना महान और श्रेष्ठ तेज क्यों है?
पुरा लीलावती नाम वेश्या शिवपरायणा
पहले एक वेश्या थी, जिसका नाम लीलावती था, वह शिव की भक्त थी।
हेमवृक्षामरैः सार्द्धं यथावद्विधिपूर्वकः
वह स्वर्णवृक्षों के देवताओं के साथ मिलकर विधिपूर्वक सभी अनुष्ठान करती थी।
भृत्यो लीलावतीगेहे तेन हैमा विनिर्मिताः
लीलावती के घर में उसके सेवक ने सोने की वस्तुएँ बनाई थीं।
अतिरूपेण संपन्नान्घटयित्वा ततो हृदि
वे वस्तुएँ बहुत सुंदर बनाई गईं और फिर हृदय में स्थापित की गईं।
उज्ज्वालितास्तु तत्पत्न्या सौवर्णामरपादपाः
उन स्वर्णमय दिव्य वृक्षों को उसके पति ने प्रज्वलित किया।
कृतं ताभ्यां प्रहर्षेण द्विजशुश्रूषणादिकम् 4.204.
दोनों ने हर्ष के साथ द्विजों की सेवा और अन्य पुण्य कार्य किए।
सर्वपापविनिर्मुक्ता जगाम शिवमंदिरम्
सभी पापों से मुक्त होकर वह शिव के मंदिर गई।
न मूल्यमादाद्वेश्यातः स भवानिह सांप्रतम्
उस वेश्या से कोई मूल्य नहीं लिया गया; अब वह यहाँ निवास करती है।
उज्ज्वालनादुज्ज्वलरूपमस्याः सुजातमस्मिन्भुवनाधिपत्यम्
प्रज्वलन से उसका तेजस्वी रूप और भी सुंदर हो गया, और उसे इस लोक का अधिपत्य प्राप्त हुआ।
तस्माच्च लोकेष्वपराजितस्त्वमारोग्यसौभाग्ययुता च लक्ष्मीः
इसलिए, संसार में तुम अपराजित हो, और तुम्हें आरोग्य, सौभाग्य तथा लक्ष्मी प्राप्त है।
तथेति सम्पूज्य च धर्ममूर्ति वचो वशिष्ठस्य ददौ स सर्वान्
ऐसा कहकर, धर्ममूर्ति ने वशिष्ठ के वचनानुसार सब कुछ समर्पित किया।
यश्चाधनः पश्यति दीयमानं मेरोः प्रदानमिह धर्मपरो मनुष्यः
जो निर्धन मनुष्य यहाँ मेरु का दान होते हुए देखता है और धर्म में लगा रहता है,
दुःस्वप्नं प्रशभमुपैति पठ्यमाने शैलेन्द्रे भवभयभेदने नराणाम्
जब पर्वतराज का पाठ किया जाता है, जो लोगों के संसार के भय को दूर करता है, तब वह मनुष्य बुरे स्वप्नों से शीघ्र ही मुक्त हो जाता है।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे शर्कराचलदानविधि वर्णनं नाम चतुरधिकद्विशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में शर्कराचल दान की विधि का वर्णन करने वाला दो सौ चारवाँ अध्याय समाप्त होता है।
सदाचारधर्मवर्णनम् सरहस्यः समंत्रश्च प्रारंभोद्यापनैः सह
सदाचार धर्म का वर्णन, उसके रहस्य और मंत्रों सहित, दीक्षा के अनुष्ठानों के साथ आरंभ होता है।
नवग्रहमखात्सर्वं होमकर्मावधारितम्
सभी होमकर्म नवग्रह यज्ञ से ही स्थापित होते हैं।
दानधर्मस्त्वशेषेण श्रुतः सर्वार्थदर्शितः
दानधर्म पूरी तरह सुना गया है, जिसमें सभी अर्थ स्पष्ट किए गए हैं।
एवं गतं मम मनो मुह्यते मधुसूदन
हे मधुसूदन, इस प्रकार मेरा मन भ्रमित हो गया है।
देवानां देवकीपुत्र नानात्वं संप्रदर्शितम्
देवकीनंदन, देवताओं में जो भिन्नता है, वह प्रकट कर दी गई है।
व्यासाद्यैर्मुनिभिः सर्वैर्ध्यानयोगपरायणैः
व्यास आदि सभी मुनि, जो ध्यान और योग में लगे रहते हैं, उन्होंने भी यही बताया है।