बाह्लीकान्कामरूपांश्च रोमजान्खुरजा च्छठान्
बाह्लीक, कामरूप, रोमवासी, खुरज और छठा,
स्थापिता तेन मर्य्यादा म्लेच्छार्याणां पृथक्पृथक् 3.3.2.
उसने म्लेच्छ नेताओं के लिए अलग-अलग सीमाएँ तय कीं।
म्लेच्छस्थानं परं सिन्धोः कृतं तेन महात्मना
उस महापुरुष ने सिंधु के पार म्लेच्छों के लिए स्थान बनाया।
हूणदेशस्य मध्ये वै गिरिस्थं पुरुषं शुभम्
हूण देश के बीचोंबीच, पर्वत में रहने वाला एक पुण्यात्मा पुरुष था।
को भवानिति तं प्राह स होवाच मुदान्वितः
उससे पूछा गया, 'आप कौन हैं?' तो वह आनंद से बोला,
म्लेच्छधर्मस्य वक्तारं सत्यव्रतपरायणम्
म्लेच्छ धर्म का प्रचारक, सत्य और व्रत में निष्ठावान।
श्रुत्वोवाच महाराज प्राप्ते सत्यस्य संक्षये
यह सुनकर, जब सत्य का पतन हुआ, तब महाराज ने कहा,
ईशामसी च दस्यूनां प्रादुर्भूता भयंकरी
उनके बीच डाकुओं की एक भयानक शासिका प्रकट हुई।
म्लेच्छेषु स्थापितो धर्मो मया तच्छृणु भूपते
म्लेच्छों में मैंने धर्म स्थापित किया; हे राजन, यह सुनो।
नैगमं जपमास्थाय जपेत निर्मलं परम्
व्यापारियों की जप पद्धति अपनाकर, शुद्ध और श्रेष्ठ जप करना चाहिए।
ध्यानेन पूजयेदीशं सूर्यमंडलसंस्थितम् । अचलोऽयं प्रभुः साक्षात्तथा सूर्योचलः सदा
ध्यान द्वारा सूर्य मंडल में स्थित ईश्वर की पूजा करनी चाहिए; यह अचल प्रभु प्रत्यक्ष हैं, जैसे सूर्य भी सदा अचल है।
तत्त्वानां चलभूतानां कर्षणः स समंततः 3.3.2.
वह तत्वों के चलायमान रूपों को सब ओर समान रूप से आकर्षित करता है।
ईशमूर्तिर्हृदि प्राप्ता नित्यशुद्धा शिवंकरी
हृदय में प्राप्त ईश्वर की मूर्ति सदा शुद्ध और मंगलकारी है।
इति श्रुत्वा स भूपालो नत्वा तं म्लेच्छपूजकम्
यह सुनकर राजा ने उस म्लेच्छों के उपासक को प्रणाम किया।
स्वराज्यं प्राप्तवान्राजा हयमेधमचीकरत् स्वर्गते नृपतौ तस्मिन्यथा चासीत्तथा शृणु
राजा ने जब अपना राज्य प्राप्त कर लिया, तब उसने अश्वमेध यज्ञ किया। उस राजा के स्वर्ग जाने के बाद क्या हुआ, अब वह सुनो।
श्रीसूत उवाच शालिवाहनवंशे च राजानो दश चाभवन्
श्री सूत ने कहा— शालिवाहन वंश में दस राजा हुए।
मर्य्यादा क्रमतो लीना जाता भूमंडले तदा दृष्ट्वा प्रक्षीणमर्य्यादां बली दिग्विजयं ययौ
उस समय धरती पर मर्यादा धीरे-धीरे लुप्त होने लगी। मर्यादा का ह्रास देखकर बलवान राजा ने दिशाओं को जीतने के लिए प्रस्थान किया।
सेनया दशसाहस्र्या कालिदासेन संयुतः
वह राजा दस हज़ार की सेना और कालिदास के साथ आगे बढ़ा।
जित्वा गांधारजान्म्लेच्छान्काश्मीरान्नारवाञ्छठान्
उसने गांधार के राजाओं, विदेशियों, कश्मीरियों और कपटी नारों को पराजित किया।
एतस्मिन्नन्तरे म्लेच्छ आचार्य्येण समन्वितः
इसी बीच एक विदेशी आचार्य भी उसके साथ आ मिला।
नृपश्चैव महादेवं मरुस्थलनिवासिनम् चंदनादिभिरभ्यर्च्य तुष्टाव मनसा हरम्
राजा ने मरुस्थल में निवास करने वाले महादेव की चंदन आदि से पूजा की और मन ही मन हर का स्तुति की।
भोजराज उवाच त्रिपुरासुरनाशाय वहुमायाप्रवर्त्तिने
भोजराज बोले— त्रिपुरासुर का संहार करने वाले, अनेक माया रचने वाले प्रभु को,
म्लेच्छैर्गुप्ताय शुद्धाय सच्चिदानन्दरूपिणे
विदेशियों से छिपे हुए, शुद्ध, और सत्-चित्-आनंद स्वरूप भगवान को,
गंतव्यं भोजराजेन महाकालेश्वरस्थले
भोजराज को महाकालेश्वर स्थान जाना चाहिए।
म्लेच्छैस्सुदूषिता भूमिर्वाहीका नाम विश्रुता 3.3.3.
वही भूमि, जो वाहिक नाम से प्रसिद्ध है, विदेशियों द्वारा पूरी तरह भ्रष्ट हो चुकी है।
बभूवात्र महामायी योऽसौ दग्धो मया पुरा
वहीं वह महान मायावी प्रकट हुआ, जिसे मैंने पहले भस्म कर दिया था।
अयोनिः स वरो मत्तः प्राप्तवान्दैत्यवर्द्धनः
वह अजन्मा था, उसने मुझसे वर पाया और दैत्यों की वृद्धि करने वाला बन गया।
नागन्तव्यं त्वया भूप पैशाचे देशधूर्तके
राजन, तुम्हें उस पिशाचों और धूर्तों की भूमि में नहीं जाना चाहिए।
इति श्रुत्वा नृपश्चैव स्वदेशान्पुनरागमत्
यह सुनकर राजा फिर अपने देश लौट आया।
उवाच भूपतिं प्रेम्णा मायामदविशारदः
माया और जादू में निपुण उस मायावी ने प्रेमपूर्वक राजा से कहा—