एवं विधिं ततः कृत्वा रथं तं सगजं नरः
ऐसा विधान करके मनुष्य उस रथ को हाथियों सहित तैयार करता है।
भूषितं कण्ठकटकैः कर्णवेष्टांगुलीयकैः
गले के हार, कंगन, कानों के कुंडल और उंगलियों की अंगूठियों से सजा हुआ।
बद्धतूणिं धनुष्पाणिं बहुचर्मविभूषितम्
पीठ पर तरकश बांधे, हाथ में धनुष लिए, अनेक चमड़ों से अलंकृत।
यजमानस्ततः प्राज्ञः शुक्लांबरधरः शुचिः
फिर वह बुद्धिमान यजमान, श्वेत वस्त्रधारी और पवित्र होकर,
इममुच्चारयेन्मन्त्रं सर्वपापप्रणाशनम् सुप्रतीकोंजनः सार्वभौमोऽष्टौ देवयोनयः
यह पापों का नाश करने वाला मंत्र उच्चारण करे— 'श्रेष्ठ रूप वाला, सर्वत्र राज्य करने वाला, आठ देव वंशों से युक्त।'
तेषां वंशप्रसूतौ तु बलरूपसमन्वितौ 4.180.
उनके वंश में उत्पन्न, बल और सौंदर्य से युक्त।
ममेभरथदानेन प्रीयेतां शिवकेशवौ
मेरे हाथी और रथ के दान से शिव और केशव प्रसन्न हों।
इत्युच्चार्य महाभागे पूजयित्वा पुनःपुनः
ऐसा कहकर, हे महाभागे, बार-बार पूजा करें।
स्वदारनिरतं शांतं वेदवेदांगपारगम्
जो अपने ही पत्नी में रत, शांत और वेद तथा वेदांगों में पारंगत है।
पुनः प्रदक्षिणीकृत्य रथस्थं द्विजसत्तमम्
फिर रथ पर बैठे श्रेष्ठ ब्राह्मण की पुनः परिक्रमा करें।
ततो यज्ञावसाने तु दीनांधादीञ्जडान्कृशान्
यज्ञ के अंत में, गरीब, अंधे, गूंगे और दुर्बल लोगों को
अनेनैव विधानेन संकल्प्य रथमुत्तमम्
इसी विधि से उत्तम रथ दान करने का संकल्प करें।
तदेव होमद्रव्यं च होममंत्रास्त एव हि
वही हवन की सामग्री और वही यज्ञ के मंत्र हों।
हयौ लक्षणसंयुक्तौ खलीनालंकृताननौ
शुभ लक्षणों वाले घोड़े, सुंदर लगाम और सजे हुए मुख वाले।
सुप्रग्रहयुतौ योज्यौ दाता तस्मिन्नथोत्तमे
अच्छी तरह प्रशिक्षित और जुए में जोड़े हुए, दाता उन्हें उस उत्तम रथ में जोड़े।
नमोस्तु ते वेदतुरंगमाय त्रयीमयाय त्रिगुणात्मकाय 4.180.
आपको प्रणाम है, हे वेदस्वरूप अश्व, जो तीनों वेदों से बने और त्रिगुणमय हैं।
रथोऽयं सविता साक्षाद्वेदाश्चामी तुरंगमाः
यह रथ स्वयं सूर्यदेव हैं, और इसके घोड़े वेद ही हैं।
इत्युच्चार्य ततस्तस्मिन्रथे ब्राह्मणसत्तमम्
ऐसा कहकर, उस रथ पर श्रेष्ठ ब्राह्मण—
अनेन विधिना यस्तु दद्याद्वाजिरथं बुधः
जो कोई बुद्धिमान इस विधि से घोड़े वाला रथ दान करता है—
सर्वपापविनिर्मुक्तः सर्वामयविवर्जितः
वह सब पापों से मुक्त हो जाता है और सभी रोगों से रहित हो जाता है।
अप्सरोगणसंकीर्णे विमाने सूर्यवर्चसे
अप्सराओं से घिरे हुए, सूर्य के समान तेजस्वी विमान में—
पुण्यक्षयादिहाभ्येत्य राजा भवति धार्मिकः
जब उसका पुण्य समाप्त हो जाता है, तब वह यहाँ आकर धर्मी राजा बनता है।
गजेनैकेन निर्दिष्टः कश्चिद्गजरथो नृप
कोई राजा ऐसा बताया गया है, जिसके पास एक हाथी वाला रथ है।
दानमंत्रास्त एवोक्ताः फलं तत्र निगद्यते
दान के मंत्र बताए गए हैं; अब उसका फल कहा जाता है।
यच्छंति ये रथवरं सुधुराक्षचक्रं विक्रांतवारणयुतं तुरगान्वितं वा
जो लोग मजबूत धुरी और पहियों वाला, बलवान हाथियों या घोड़ों से जुता हुआ सुंदर रथ दान करते हैं—
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे गजरथा श्वरथदानविधिवर्णनं नामाशीत्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में गजरथ और अश्वरथ दान की विधि का वर्णन करने वाला इक्यासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
कालपुरुषदानविधिवर्णनम् युधिष्ठिर उवाच दानान्यन्यानि मे कृष्ण कथयस्व यदूत्तम
कालपुरुष को दान देने की विधि का वर्णन—
संसारसागरोत्तारहेतुभूतोऽसि माधव
युधिष्ठिर ने कहा— हे कृष्ण, हे यदुवंशियों में श्रेष्ठ, मुझे अन्य दानों के बारे में बताइए।
पुनरेव प्रवक्ष्यामि यद्यस्ति तव कौतुकम्
हे माधव, आप संसार-सागर से पार कराने वाले हैं।
कथितानि मया तुभ्यं कथयिष्यामि यानि च
यदि आपको जिज्ञासा हो तो मैं फिर से बताऊँगा।