अनेन विधिना दत्त्वा यत्पुण्यं स्यान्नरोत्तम
हे श्रेष्ठ पुरुष, इस प्रकार दान देने से जो पुण्य मिलता है—
आसीदादियुगे राजा सुद्युम्नो नाम भारत
हे भारतवंशी, आदिकाल में सुध्युम्न नामक एक राजा था।
ततः संस्थाप्य तनयं राजा राज्ये वनं ययौ
फिर राजा ने अपने पुत्र को राज्य सौंपकर वन की ओर प्रस्थान किया।
प्रविश्य च वनं घोरं तपस्तीव्रं चचार ह
भयानक वन में प्रवेश कर उसने कठोर तपस्या की।
कालेन महता राजा दिष्टांतमगमत्पुरा
लंबे समय के बाद राजा ने अपने भाग्य का अंत प्राप्त किया।
अतीत्य शक्रलोकादीन्ब्रह्मलोकमितो गतः
इन्द्र आदि लोकों को पार कर वह यहाँ से ब्रह्मलोक चला गया।
दिव्यं कनकचित्रांगं रत्नालंकृतविग्रहम् 4.177.
उसका दिव्य शरीर सोने की छापों और रत्नों से सुसज्जित था।
आस्ते चानुदिनं सोऽथ दिव्यभोगविवर्जितः
वहाँ वह प्रतिदिन निवास करता रहा, परंतु दिव्य सुखों से वंचित था।
बुभुक्षया नरश्रेष्ठ तथात्यंतपिपासया
हे श्रेष्ठ पुरुष, वह भूख और तीव्र प्यास से पीड़ित था।
भगवन्ब्रह्मलोकोऽयं सर्वदोषविवर्जितः
उसने कहा, 'भगवान, यह ब्रह्मलोक है, जो सभी दोषों से रहित है।'
केन कर्म विपाकेन क्षुधा मे नापसर्पति
'किस कर्म के फल से मेरी भूख दूर नहीं होती?'
नैव दत्तं तु बहुलमात्मवादरतेन वै
'मैंने आत्मकेंद्रित विचारों में लिप्त होकर अधिक दान नहीं किया।'
दानं बंधात्मकं मत्वा तस्माद्दत्तं त्वया न हि
'दान को बंधनकारी समझकर, इसलिए तुमने दान नहीं दिया।'
उपदेशप्रदानेन प्रसादं कर्तुमर्हसि
'उपदेश देकर तुम कृपा करने योग्य हो।'
प्रयच्छ द्विजमुख्यानां तेन तृप्तिमवाप्स्यसि
'श्रेष्ठ द्विजों को दान दो, उससे तुम्हें तृप्ति मिलेगी।'
इत्युक्तः सम्यगागत्य मर्त्यलोकं महीपतिः
ऐसा कहे जाने पर, राजा भली-भाँति मृत्युलोक में आया।
स जगाम पुनः स्वर्गं लेभे तृप्तिं च शाश्वतीम् 4.177.
फिर वह पुनः स्वर्ग गया और उसे शाश्वत तृप्ति प्राप्त हुई।
ब्रह्मांडं यः प्रयच्छेत तेन दत्तं चराचरम्
जो कोई ब्रह्माण्ड का दान करता है, उसके द्वारा चर और अचर सब कुछ दान हो जाता है।
तारयेत्कुलजान्दत्त्वा भविष्यांश्च न संशयः
यदि इसे किसी योग्य परिवार को दिया जाए, तो वह परिवार और उसकी आने वाली पीढ़ियाँ भी उद्धार पाती हैं—इसमें कोई संदेह नहीं है।
पुनर्मानुष्यमभ्येत्य धार्मिको जायते कुले
फिर मनुष्य जन्म पाकर वह व्यक्ति धर्मी परिवार में जन्म लेता है।
नारी वा पुरुषो वापि दानस्यास्य प्रभावतः
चाहे वह स्त्री हो या पुरुष, इस दान के प्रभाव से,
सोऽपि सद्गतिमाप्नोति किं पुनर्यः प्रयच्छति
वह भी उत्तम गति को प्राप्त करता है—और जिसने यह दान दिया है, उसकी तो बात ही क्या।
ब्रह्मांडखंडयुगलं सकुलाचलं च दिग्भागसागरसरोवरसिद्धजुष्टम्
दो ब्रह्माण्डों का जोड़ा, उनके साथ पर्वत, दिशाएँ, समुद्र, सरोवर और सिद्धों के निवास स्थान भी—
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिसंवादे ब्रह्मांडदानविधिवर्णनं नाम सप्तसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तर पर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में 'ब्रह्माण्ड दान विधि का वर्णन' नामक एक सौ सतहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
कल्पवृक्षदानविधिवर्णनम् रममाणस्तया सार्द्धं बहुवर्षगणान्स्थितः
वह वहाँ पर उस स्त्री के साथ अनेक वर्षों तक आनंदपूर्वक रहा।
ततः सुरगणाः सर्वे परं त्रासमुपागताः
फिर सभी देवता अत्यंत भयभीत हो गए।
वैश्वानरमुखा देवा महादेवं त्रिलोचनम्
अग्नि आदि देवता महादेव, त्रिनेत्रधारी के पास गए।
मयि प्रसन्ने विबुधा दुर्लभं हि न किंचन
जब मैं प्रसन्न होता हूँ, हे देवगण, तब कुछ भी दुर्लभ नहीं रहता।
मोघो भवतु देवेश भीताः स्म तनयस्य ते
हे देवों के स्वामी, यह व्यर्थ हो जाए—हम आपके पुत्र से डरते हैं।
अनपत्यश्च देवेश भव भूतपते सदा
हे भूतों के स्वामी, आप सदा निःसंतान रहें।