ततोऽवतीर्य गुरवे सर्वमर्द्धं निवेदयेत्
फिर उतरकर, वह सारा सोना गुरु को अर्पित करे।
प्राप्य तेषामनुज्ञां वा तथान्येभ्योऽपि दापयेत्
उनकी आज्ञा पाकर, वैसे ही दूसरों को भी दान दे।
न चिरं धारयेद्गेहे हेमसंप्रोक्षितं बुधः
बुद्धिमान व्यक्ति को घर में छिड़का हुआ सोना अधिक समय तक नहीं रखना चाहिए।
रात्रिं परस्वीकर णाच्छ्रियं प्राप्नोत्यनुत्तमाम् ।। अनेनैव विधानेन केचिद्रौप्यमयं तथा त
अगर कोई पराया धन रात भर भी अपने पास रखता है, तो उसे उत्तम संपत्ति नहीं मिलती; इसी तरह कुछ लोग चाँदी के साथ भी ऐसा करते हैं।
कर्पूरेण तथेच्छंति केचिद्ब्राह्मणपुंगवाः
कुछ श्रेष्ठ ब्राह्मण इसे कपूर के साथ चाहते हैं।
कुंकुमेन प्रयच्छंति लवणेन गुडेन च
वे इसे केसर, नमक और गुड़ के साथ अर्पित करते हैं।
विधिनानेन यो दद्या द्दानमेतत्समाहितः
जो कोई इस विधि से श्रद्धा सहित यह दान देता है,
विमानवरमास्थाय नारी वा पुरुषोऽपि वा
चाहे वह स्त्री हो या पुरुष, दिव्य विमान पर चढ़कर,
नानावृक्षाकुलं रम्यं नानागंधाधिवासितम्
वह सुगंधों से भरे, अनेक वृक्षों से सजे सुंदर स्थान में,
शयनासनसंकीर्णं पताका भिरलंकृतम्
जहाँ अनेक शय्या और आसन हों, ध्वजाओं से सुसज्जित हो,
सर्वर्तुसुखदं रम्यं सर्वदुःखविवर्जितम्
सभी ऋतुओं में सुख देने वाला, सुंदर और हर प्रकार के दुःख से रहित स्थान में,
मित्वा तत्र राजेंद्र कल्पमेकं निरामयः
हे राजन्, वह वहाँ एक कल्प तक निरोगी होकर निवास करता है।
विश्वेषां चैव देवानां देव राज पुरे तथा
और सभी देवताओं के साथ, देवराज के नगर में भी,
धनदस्य पुरे स्थित्वा कल्पकोटिशतं नरः
धन के स्वामी के नगर में करोड़ों कल्पों तक निवास करने के बाद,
यज्वा दानपतिर्धीमाञ्छत्रुपक्षक्षयंकरः
यज्ञ करने वाला, दानी, बुद्धिमान, शत्रुओं और उनके पक्षों का नाश करने वाला,
सोऽपि मुच्येत पापेन त्रिविधेन न संशयः
वह भी तीन प्रकार के पापों से मुक्त हो जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं।
ब्रह्मेशकेशवपरोऽस्ति न पूजनीयो नैवाश्वमेधसदृशः क्रतुरस्ति कश्चित्
ब्रह्मा, ईश्वर और केशव से बढ़कर कोई नहीं है; न कोई पूजन योग्य है, न अश्वमेध के समान कोई यज्ञ है।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे तुलापुरुषदानविधिवर्णनं नाम पंचसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में तुलापुरुष दान विधि का वर्णन नामक सौ पचहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
हिरण्यगर्भदानव्रतवर्णनम् अनुग्रहाय लोकानां कथयस्व ममापरम्
लोकों के कल्याण के लिए, हे प्रभु, मुझे हिरण्यगर्भ दान व्रत के बारे में विस्तार से बताइए।
त्वत्तुल्यो जायते येन आयुषा यशसा श्रिया
जिससे कोई आपके समान आयु, यश और संपत्ति में उत्पन्न हो सके।
येनोपायेन जायंते मत्तुल्या मानवा भुवि
जिस किसी उपाय से मेरे समान लोग इस धरती पर जन्म लेते हैं,
न व्रतैनोपवासैश्च न तीर्थगमनैरपि
ना तो व्रतों से, ना उपवास से, और ना ही तीर्थ यात्रा से—
प्राप्यते मम लोकोऽयं दुष्प्राप्यस्त्रिदशैरपि
मेरा लोक प्राप्त होता है; यह तो देवताओं के लिए भी बहुत कठिन है।
प्रयाति ब्रह्मसालोक्यं श्रुतिरेषा सनातनी
मनुष्य ब्रह्मा के साथ एकता को प्राप्त करता है; यही सनातन शिक्षा है।
दानं हिरण्यगर्भाख्यं कथ्यमानं निबोध मे
अब मेरी बात ध्यान से सुनो, मैं हिरण्यगर्भ नामक दान का वर्णन करता हूँ।
पवित्रं सर्वभूतानां पावनं परमं महत्
यह सब प्राणियों के लिए पवित्र, सबसे श्रेष्ठ और महान शुद्ध करने वाला है।
तदपां गर्भमाविश्य पुनर्जातं तु भूतले 4.176.
वह जल के गर्भ में प्रवेश कर फिर से पृथ्वी पर जन्म लेता है।
यत्प्रमाणं यथाचैतद्दातव्यं परमेश्वर
हे परमेश्वर, इसका माप क्या है और इसे किस प्रकार देना चाहिए?
अयने विषुवे चैव ग्रहणे शशिसूर्ययोः
उत्तरायण, विषुव और चन्द्र-सूर्य के ग्रहण के समय,
व्यतीपातेऽथ कार्तिक्यां जन्मर्क्षे वा नरोत्तम
व्यतीपात के समय, कार्तिक मास में, या अपने जन्म नक्षत्र पर, हे श्रेष्ठ पुरुष,