आदौ मार्गशिरे मासि शोभने दिवसे शुभाम्
हे पार्थ, मैं तुम्हें अग्नीष्टिका के बारे में बताता हूँ, ध्यान से सुनो—किस विधि से और कैसे यह सब प्राणियों को सुख देने वाली होती है।
देवांगणे पथे गेहे विस्तीर्णे चत्वरेथ वा
सबसे पहले मार्गशीर्ष महीने में, शुभ और सुंदर दिन पर,
ततः प्रज्वालयेदग्निं हुत्वा व्याहृतिभिः क्रमात्
देवस्थान के आँगन में, रास्ते पर, घर में या किसी खुले चौक में,
यदि कश्चित्क्षुधार्थी स्याद्भोज्यं तस्मै प्रकल्पयेत्
फिर अग्नि प्रज्वलित करें और क्रम से वेद मंत्रों के साथ आहुति दें।
यः करोति कथाः पार्थ न ताः शक्या मयोदितुम्
यदि कोई भूखा हो तो उसके लिए भोजन की व्यवस्था करें।
वदेल्लोकः सुखासीनो न केनापि निवार्यते
हे पार्थ, जो कथाएँ वहाँ कही जाती हैं, उन्हें मैं विस्तार से नहीं सुना सकता।
तस्य पुण्यफलं राज न्कथ्यमानं निबोध मे
लोग वहाँ सुख से बैठकर जो चाहें, कह सकते हैं; उन्हें कोई रोकता नहीं।
षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिवर्षशतानि च 4.173.
हे राजन्, इस कर्म का जो पुण्यफल है, वह अब मुझसे सुनो।
इह लोकेवतीर्णश्च चतुर्वेदो द्विजो भवेत्
साठ हजार वर्षों और छः हजार वर्षों तक,
चैत्ये सुरांगणसभावसथे सुभव्यां येऽग्नीष्टिकां प्रचुरकाष्ठवतीं प्रदद्युः
इस लोक में, वह व्यक्ति चारों वेदों का ज्ञाता द्विज जन्म पाता है।
विद्यादानविधिवर्णनम् युधिष्ठिर उवाच बहुप्रदानं गोदानं त्वत्तो विद्वञ्छ्रुतं मया
विद्या दान की विधि का वर्णन।
सांप्रतं यदुशार्दूल विद्यादानस्य यो विधिः
युधिष्ठिर ने कहा—हे यदुवंशश्रेष्ठ, मैंने आपसे बहुत प्रकार के दान और गौदान के बारे में सुना है।
यथा देयं फलं यच्च दत्तेन कुरुनंदन
अब आप मुझे विद्या दान की विधि बताइए, और उसे देने से क्या फल मिलता है, यह भी कहिए।
शुभेऽह्नि विप्रकथिते गोमयेन सुशोभनम्
शुभ दिन पर, ब्राह्मण द्वारा बताए अनुसार, गोबर से सुंदर जगह बनाई जाए।
पुष्पप्रकरसंछन्नं स्वस्तिकादि विभूषितम्
फूलों की सुंदर सजावट से ढँका हुआ और स्वस्तिक आदि शुभ चिह्नों से सुसज्जित,
सौवर्णीं लेखनी कार्या रौप्यं च मषिभाजनम्
सोने की लेखनी का उपयोग करना चाहिए और स्याही की दवात चाँदी की होनी चाहिए।
विनीतश्चाप्रमत्तश्च ततः प्रभृति लेखकः
इसके बाद लेखक को विनम्र और सावधान रहना चाहिए।
समानि समशीर्षाणि वर्तुलानि धनानि च
रेखाएँ सीधी, अक्षरों के ऊपर बराबर और वे गोल तथा सुंदर बने होने चाहिएँ।
निष्पादयित्वा तच्छास्त्रं शैवं वाप्यथ वैष्णवम्
उस शास्त्र को, चाहे वह शैव हो या वैष्णव, पूरा कर लेने के बाद,
संपूजयित्वा तच्छास्त्रं देयं गुणवते तदा 4.174.
उस शास्त्र की विधिपूर्वक पूजा करके उसे योग्य व्यक्ति को देना चाहिए।
वस्त्रयुग्मेन संवीतं पुस्तकं प्रतिपादयेत्
पुस्तक को दो वस्त्रों में लपेटकर भेंट करना चाहिए।
अनेन विधिना दत्त्वा यत्फलं प्राप्नुयान्नरः
इस विधि से दान देने पर मनुष्य को कौन सा फल प्राप्त होता है?
यत्पुण्यं तीर्थयात्रायां यत्पुण्यं यज्वनां तथा
तीर्थयात्रा से जो पुण्य मिलता है, और यज्ञ करने वालों को जो पुण्य प्राप्त होता है,
कपिलानां सहस्रेण सम्यग्दत्तेन यत्फलम्
और जो फल हज़ार कपिला गायों को ठीक से दान देने से मिलता है,
पुराणं भारतं वापि रामायणमथापि वा
चाहे वह पुराण हो, भारत हो या फिर रामायण ही क्यों न हो,
प्रातरुत्थाय यः शिष्यानध्यापयति यत्नतः
जो व्यक्ति प्रातः उठकर अपने शिष्यों को मन लगाकर पढ़ाता है,
उपाध्यायस्य यो वृत्तिं दत्त्वाऽध्यापयते जनः
जो व्यक्ति आचार्य की आजीविका देकर पढ़ाई करवाता है,
छात्राणां भोजनाभ्यंगं वस्त्रं भिक्षामथापि वा
छात्रों को भोजन, स्नान, वस्त्र या भिक्षा देना,
विवेको जीवितं दीर्घं धर्मकामार्थसंपदः
विवेक, लंबी आयु और धर्म, कामना तथा धन की प्राप्ति,
शास्त्रं शस्त्रकलाशिल्पं यो यदिच्छेदुपार्जितुम् 4.174.
जो कोई शास्त्र, शस्त्र, कला या शिल्प सीखना चाहता है,