तस्यैवोद्यापनं कार्यं मासिमासि नरोत्तम
हे श्रेष्ठ पुरुष, उसका उद्यापन हर महीने करना चाहिए।
उद्दिश्य शंकरं विष्णुं ब्रह्माणं कुरुनन्दन 4.172.
हे कुरुवंशज, शंकर, विष्णु और ब्रह्मा का स्मरण करते हुए,
एष धर्मघटो दत्तो ब्रह्मविष्णुशिवात्मकः
यह धर्मघट ब्रह्मा, विष्णु और शिव स्वरूप में दिया गया है।
(इति धर्मघटदानमंत्रः) अनेन विधिना यस्तु धर्मकुंभं प्रयच्छति
(यह धर्मघट दान का मंत्र है) जो कोई इस विधि से धर्मकुंभ देता है,
अश्वत्थरूपी भगवान्प्रीयतां मे जनार्दनः
भगवान जनार्दन, जो अश्वत्थ वृक्ष के रूप में हैं, वे मुझसे प्रसन्न हों।
यः करोति तरोर्मूले सेकं मासचतुष्टयम्
जो कोई चार महीने तक वृक्ष की जड़ में जल देता है,
सुस्वादुशीतसलिला क्लमनाशिनी च प्रांते पुरस्य पथि पांथसमाजभूमौ
नगर के किनारे, रास्ते के पास, जहाँ यात्री एकत्र होते हैं, वहाँ मीठा और ठंडा जल रखा जाए, जो थकान दूर करने वाला हो।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे प्रपादानविधिवर्णनंनाम द्विसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्री भविष्यमहापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में 'प्रपादान विधि का वर्णन' नामक एक सौ बहत्तरवाँ अध्याय समाप्त होता है।
अग्नीष्टिकादानविधिवर्णनम् युधिष्ठिर उवाच अग्नीष्टिका कथं देया शिशिरे शीतभीरुभिः
अग्नीष्टिका दान की विधि का वर्णन।
अग्नीष्टिकामहं पार्थ कथयामि निबोध ताम्। यथा येन विधानेन सर्वसत्वसुखप्रदाम्
युधिष्ठिर ने कहा—शिशिर ऋतु में, जब लोग ठंड से डरते हैं, अग्नीष्टिका किस प्रकार दी जाए?
आदौ मार्गशिरे मासि शोभने दिवसे शुभाम्
हे पार्थ, मैं तुम्हें अग्नीष्टिका के बारे में बताता हूँ, ध्यान से सुनो—किस विधि से और कैसे यह सब प्राणियों को सुख देने वाली होती है।
देवांगणे पथे गेहे विस्तीर्णे चत्वरेथ वा
सबसे पहले मार्गशीर्ष महीने में, शुभ और सुंदर दिन पर,
ततः प्रज्वालयेदग्निं हुत्वा व्याहृतिभिः क्रमात्
देवस्थान के आँगन में, रास्ते पर, घर में या किसी खुले चौक में,
यदि कश्चित्क्षुधार्थी स्याद्भोज्यं तस्मै प्रकल्पयेत्
फिर अग्नि प्रज्वलित करें और क्रम से वेद मंत्रों के साथ आहुति दें।
यः करोति कथाः पार्थ न ताः शक्या मयोदितुम्
यदि कोई भूखा हो तो उसके लिए भोजन की व्यवस्था करें।
वदेल्लोकः सुखासीनो न केनापि निवार्यते
हे पार्थ, जो कथाएँ वहाँ कही जाती हैं, उन्हें मैं विस्तार से नहीं सुना सकता।
तस्य पुण्यफलं राज न्कथ्यमानं निबोध मे
लोग वहाँ सुख से बैठकर जो चाहें, कह सकते हैं; उन्हें कोई रोकता नहीं।
षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिवर्षशतानि च 4.173.
हे राजन्, इस कर्म का जो पुण्यफल है, वह अब मुझसे सुनो।
इह लोकेवतीर्णश्च चतुर्वेदो द्विजो भवेत्
साठ हजार वर्षों और छः हजार वर्षों तक,
चैत्ये सुरांगणसभावसथे सुभव्यां येऽग्नीष्टिकां प्रचुरकाष्ठवतीं प्रदद्युः
इस लोक में, वह व्यक्ति चारों वेदों का ज्ञाता द्विज जन्म पाता है।
विद्यादानविधिवर्णनम् युधिष्ठिर उवाच बहुप्रदानं गोदानं त्वत्तो विद्वञ्छ्रुतं मया
विद्या दान की विधि का वर्णन।
सांप्रतं यदुशार्दूल विद्यादानस्य यो विधिः
युधिष्ठिर ने कहा—हे यदुवंशश्रेष्ठ, मैंने आपसे बहुत प्रकार के दान और गौदान के बारे में सुना है।
यथा देयं फलं यच्च दत्तेन कुरुनंदन
अब आप मुझे विद्या दान की विधि बताइए, और उसे देने से क्या फल मिलता है, यह भी कहिए।
शुभेऽह्नि विप्रकथिते गोमयेन सुशोभनम्
शुभ दिन पर, ब्राह्मण द्वारा बताए अनुसार, गोबर से सुंदर जगह बनाई जाए।
पुष्पप्रकरसंछन्नं स्वस्तिकादि विभूषितम्
फूलों की सुंदर सजावट से ढँका हुआ और स्वस्तिक आदि शुभ चिह्नों से सुसज्जित,
सौवर्णीं लेखनी कार्या रौप्यं च मषिभाजनम्
सोने की लेखनी का उपयोग करना चाहिए और स्याही की दवात चाँदी की होनी चाहिए।
विनीतश्चाप्रमत्तश्च ततः प्रभृति लेखकः
इसके बाद लेखक को विनम्र और सावधान रहना चाहिए।
समानि समशीर्षाणि वर्तुलानि धनानि च
रेखाएँ सीधी, अक्षरों के ऊपर बराबर और वे गोल तथा सुंदर बने होने चाहिएँ।
निष्पादयित्वा तच्छास्त्रं शैवं वाप्यथ वैष्णवम्
उस शास्त्र को, चाहे वह शैव हो या वैष्णव, पूरा कर लेने के बाद,
संपूजयित्वा तच्छास्त्रं देयं गुणवते तदा 4.174.
उस शास्त्र की विधिपूर्वक पूजा करके उसे योग्य व्यक्ति को देना चाहिए।