प्राप्यते यत्फलं पुंभिः पार्थ तत्केन वर्ण्यते
हे पार्थ, जो फल पुरुषों को मिलता है, उसे कौन बता सकता है?
दासीं समीक्ष्य बहुशो गृहकर्मदक्षां यो ब्रह्मणाय कुलशीलवते ददाति
जो कोई घर के काम में निपुण दासी को देखकर, उसे अच्छे कुल और चरित्र वाले ब्राह्मण को देता है—
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे दासीदानविधिवर्णनं नामैकसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में 'दासी दान के नियमों का वर्णन' नामक एक सौ इकहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
प्रपादानविधिवर्णनम् कथं देया कदा देया दाने तस्याश्च किं फलम्
पादसेविका दान के नियम— उसे कैसे देना चाहिए, कब देना चाहिए और उस दान का फल क्या है?
पुण्येऽह्नि विप्रकथिते ग्रहचंद्रबलान्विते
जब कोई पुण्य तिथि हो, विद्वानों द्वारा बताई गई हो और ग्रह-चंद्रमा बलवान हों,
मंडपं कारयेद्विद्वान्घनच्छायं मनोरमम्
विद्वान व्यक्ति को चाहिए कि वह घने बादलों की छाया वाला सुंदर मंडप बनाए।
देवतायतने वापि चैत्यवृक्षतलेऽपि वा
चाहे देवता के मंदिर में या किसी पूज्य वृक्ष के नीचे,
कारयेन्मंडपं भव्यं शीतवातसहं दृढम्
मंडप ऐसा बनवाना चाहिए जो सुंदर, मजबूत और सर्दी-हवा सहने योग्य हो।
अकालमूलान्करकान्वस्त्रैरावेष्टितानथ
फिर उन्हें असमय के फलों, फूलमालाओं और वस्त्रों से लपेटना चाहिए।
प्रपापालः प्रकर्तव्यो बहुपुत्रपरिच्छदः
एक जलशाला बनवानी चाहिए, जिसमें बहुत से पुत्र और सेवक हों।
एवंविधां प्रपां कृत्वा शुभेऽह्नि विधिपूर्वकम्
ऐसी जलशाला शुभ दिन पर और विधिपूर्वक बनवानी चाहिए।
ततश्चोत्सर्जयेद्विप्रान्मंत्रेणानेन मानवः
इसके बाद, मनुष्य को इस मंत्र से ब्राह्मणों को वह जलशाला समर्पित करनी चाहिए।
अस्याः प्रदानात्पितरस्तृप्यंतु च पितामहाः 4.172.
इस दान से पितर और पितामह तृप्त हों।
त्रिपक्षं वा महाराज जीवानां जीवनं परम्
हे महाराज, तीन पक्षों तक यह जीवों के लिए सर्वोत्तम जीवनदायिनी वस्तु है।
प्रदद्यादप्रतिहतं मुखं चानवलोकयन्
उसे बिना किसी रुकावट के देना चाहिए और दान लेते हुए व्यक्ति का मुख नहीं देखना चाहिए।
अनेन विधिना यस्तु ग्रीष्मोष्मशोषनाशनम्
जो कोई इस विधि से गर्मी और प्यास की पीड़ा दूर करता है,
सर्वतीर्थेषु यत्पुण्यं सर्वदानेषु यत्फलम्
वह जितना पुण्य सभी तीर्थों में मिलता है और जितना फल सभी दानों का होता है,
पूर्णचंद्रप्रतीकाशं विमानं सोधिरुह्य च
वह पूर्णिमा के चाँद की तरह चमकते दिव्य विमान पर चढ़ता है।
विंशत्कोट्यो हि वर्षाणां यक्षगन्धर्वसेवितः
वहाँ यक्षों और गंधर्वों की सेवा पाकर वह बीस करोड़ वर्षों तक आनंद करता है।
ततः परं पदं याति पुनरावृत्तिदुर्लभम् १७४ प्रत्यहं धर्मघटकः कर्पटावेष्टिताननः
इसके बाद वह परम पद को प्राप्त करता है, जहाँ से लौटना कठिन है; प्रतिदिन धर्मघट देना चाहिए, और मुख वस्त्र से ढँका होना चाहिए।
तस्यैवोद्यापनं कार्यं मासिमासि नरोत्तम
हे श्रेष्ठ पुरुष, उसका उद्यापन हर महीने करना चाहिए।
उद्दिश्य शंकरं विष्णुं ब्रह्माणं कुरुनन्दन 4.172.
हे कुरुवंशज, शंकर, विष्णु और ब्रह्मा का स्मरण करते हुए,
एष धर्मघटो दत्तो ब्रह्मविष्णुशिवात्मकः
यह धर्मघट ब्रह्मा, विष्णु और शिव स्वरूप में दिया गया है।
(इति धर्मघटदानमंत्रः) अनेन विधिना यस्तु धर्मकुंभं प्रयच्छति
(यह धर्मघट दान का मंत्र है) जो कोई इस विधि से धर्मकुंभ देता है,
अश्वत्थरूपी भगवान्प्रीयतां मे जनार्दनः
भगवान जनार्दन, जो अश्वत्थ वृक्ष के रूप में हैं, वे मुझसे प्रसन्न हों।
यः करोति तरोर्मूले सेकं मासचतुष्टयम्
जो कोई चार महीने तक वृक्ष की जड़ में जल देता है,
सुस्वादुशीतसलिला क्लमनाशिनी च प्रांते पुरस्य पथि पांथसमाजभूमौ
नगर के किनारे, रास्ते के पास, जहाँ यात्री एकत्र होते हैं, वहाँ मीठा और ठंडा जल रखा जाए, जो थकान दूर करने वाला हो।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे प्रपादानविधिवर्णनंनाम द्विसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्री भविष्यमहापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में 'प्रपादान विधि का वर्णन' नामक एक सौ बहत्तरवाँ अध्याय समाप्त होता है।
अग्नीष्टिकादानविधिवर्णनम् युधिष्ठिर उवाच अग्नीष्टिका कथं देया शिशिरे शीतभीरुभिः
अग्नीष्टिका दान की विधि का वर्णन।
अग्नीष्टिकामहं पार्थ कथयामि निबोध ताम्। यथा येन विधानेन सर्वसत्वसुखप्रदाम्
युधिष्ठिर ने कहा—शिशिर ऋतु में, जब लोग ठंड से डरते हैं, अग्नीष्टिका किस प्रकार दी जाए?