इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे गृहदानविधिवर्णनं नामाष्टषष्ट्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में 'गृहदान की विधि का वर्णन' नामक एक सौ अड़सठवाँ अध्याय पूर्ण हुआ।
अन्नदानमाहात्म्यवर्णनम् यत्प्रोक्तमृषिभिः पूर्वं तदिहैकमनाः शृणु
अब जो ऋषियों ने पहले कहा था, उसे ध्यान से सुनो, यह अन्नदान के महात्म्य के बारे में है।
ददस्वान्नं ददस्वान्नं ददस्वान्नं युधिष्ठिर
अन्न दो, अन्न दो, अन्न दो, हे युधिष्ठिर।
रामेण दशरथिना वनस्थेन निजानुजः
दशरथ के पुत्र राम ने, अपने छोटे भाई के साथ वन में रहते हुए,
पृथिव्यामन्नपूर्णायां वयमन्नस्य कांक्षिणः
यह धरती अन्न से भरी होने पर भी, हम अन्न के ही इच्छुक हैं।
यदुच्यते कर्मबीजं तस्यावश्यं फलं नरैः
जो भी कर्म का बीज कहा गया है, उसका फल मनुष्य को अवश्य मिलता है।
यत्र प्राप्यं तदप्राप्यं विद्यया पौरुषेण वा
जो कुछ भी ज्ञान या पुरुषार्थ से प्राप्त या अप्राप्त होता है,
भक्षोपयोगादन्नस्य दानं श्रेयस्करं परम्
अन्न का दान करना, स्वयं खाने से भी श्रेष्ठ और सर्वोत्तम है।
प्रकारांतरभोज्यानि दानान्यन्यानि भारत
हे भारत, अन्य प्रकार के भोज्य पदार्थ और अन्य दान,
बुद्धिश्चार्थात्परो लोभः सन्तोषः परमं सुखम्
बुद्धि धन से श्रेष्ठ है, लोभ उसका उल्टा है, और संतोष सबसे बड़ा सुख है।
न सुखं न च सन्तोषो भवेदन्नादृते नृणाम् 4.169.
मनुष्यों को अन्न के बिना न सुख मिलता है, न संतोष।
तेनेष्टं बहुभिर्यज्ञैः संग्रामा बहवो जिताः
इसी से अनेक यज्ञ किए गए और कई युद्ध जीते गए।
भुक्ता भोगाः सुविपुला शत्रूणां मूर्धनि स्थितम्
उसने अपने शत्रुओं के सिर पर बैठकर भरपूर सुख-संपत्ति का आनंद लिया।
स्वर्गं जगाम भुक्त्वा तु पूज्यमानो मरुद्गणैः
वे उन सुखों का भोग कर, मरुद्गणों द्वारा पूजे जाने पर स्वर्ग चले गए।
तत्रास्ते रममाणोऽसौ साकं विद्याधरैः सुखम्
वह वहाँ विद्याधरों के साथ मिलकर आनंदपूर्वक रहता है।
गंधर्वैर्गीयते हृष्टैः शक्रेणाप्यनुगम्यते
प्रसन्न गंधर्व उसका गान करते हैं और स्वयं इन्द्र भी उसका अनुसरण करते हैं।
स च नित्यं वितानाग्र्यादवतीर्य महीतलम्
वह सदा श्रेष्ठ छत्र से उतरकर धरती पर आता है।
तच्छरीरं तथैवास्ते रक्षितं पूर्वकर्मभिः
उसका वह शरीर पूर्व जन्म के कर्मों से सुरक्षित वैसे ही बना रहता है।
प्रणम्य प्रांजलिर्भूत्वा निर्वेदादिदमब्रवीत्
उसने हाथ जोड़कर प्रणाम किया और वैराग्य भाव से यह कहा।
सर्वेषामपि संपूज्यः सुराणां सुरपुंगव
वह सब देवताओं में, हे श्रेष्ठ देव, सभी के द्वारा पूजनीय है।
यया मांसान्यहं स्वस्य भक्ष्ययाम्यशनं विना ब्रह्मोवाच श्वेताभिजनसंपन्न श्वेत शृणु वचो मम ।। 4.169.
जिससे, बिना और किसी भोजन के, मैंने अपना ही मांस खाया—ब्रह्मा बोले: 'हे श्वेत वंश में उत्पन्न पवित्र श्वेत, मेरी बात सुनो।'
त्वयाधीतं हुतं दत्तं गुरवः परितोषिताः
तुमने अध्ययन किया, यज्ञ किए, दान दिया और अपने गुरुजनों को संतुष्ट किया।
अनन्नदानस्य फलं त्वयेदमुपभुज्यते
भोजन न देने का जो फल है, वही तुम अब भोग रहे हो।
नान्यदन्नादृते पुंसां किञ्चित्सञ्जीवनौषधम्
मनुष्यों के लिए भोजन के सिवा कोई और जीवन देने वाली औषधि नहीं है।
तपः स्वाध्यायसंपन्ने शास्त्रज्ञे संजितेन्द्रिये
जो तप, स्वाध्याय, शास्त्रज्ञान और इंद्रियों पर विजय से युक्त है—
विरिंचेर्वचनाद्गत्वा त्वरायुक्तो महीतलम्
ब्रह्मा के आदेश से वह शीघ्र ही धरती पर गया।
भोजयित्वा ततः प्रादाद्दक्षिणां क्षीणकल्मषः
उसने दूसरों को भोजन कराया, फिर दान दिया और उसके पाप नष्ट हो गए।
ततो दुन्दुभिघोषेण पूजितः सुरसत्तमैः
फिर नगाड़ों की ध्वनि के साथ देवताओं द्वारा उसका सम्मान किया गया।
पौलस्त्ये निहते पश्चाद्देवदानवसंकटे
पौलस्त्य के मारे जाने के बाद, देवताओं और दानवों के संकट के समय—
एतदन्नस्य माहात्म्यं कथयाम्यपरं च ते
अब मैं तुम्हें इस अन्न का और भी महात्म्य सुनाता हूँ।