प्रवेशयित्वा शय्यासु सभार्यानुपवेशयेत्
उन्हें भीतर बुलाकर, उनकी पत्नियों सहित पलंगों पर बैठाना चाहिए।
यद्यस्य विहितं पूर्वं तत्तस्य प्रतिपादयेत्
जिसके लिए पहले जैसा ठहराया गया हो, वही उसे देना चाहिए।
तव विप्र प्रसादेन ममास्त्वभिमतं फलम्
"हे ब्राह्मण, आपकी कृपा से मुझे मेरी मनचाही फल की प्राप्ति हो।"
गृहोपकरणैस्तुल्या दक्षिणा भवनं विना
यदि घर न दिया जा सके, तो घर के सामान के बराबर मूल्य की दक्षिणा देनी चाहिए।
उपदेष्टारमापृच्छेत्तन्मूलत्वान्महर्षयः 4.168.
उपदेश देने वाले से पूछना चाहिए, क्योंकि महान ऋषि ही इसका मूल कारण हैं।
दद्यादनेन विधिना गृहमेकं बहूनपि
इस विधि से, चाहे एक घर हो या कई, दान देना चाहिए।
शीतवातातपहरं दत्त्वा तृणकुटीरकम्
ठंड, हवा और धूप से बचाने वाली घास की झोपड़ी दान करके,
किं पुनर्बहुनोक्तेन सर्वोपस्करभूषिताम्
अगर वह सभी आवश्यक वस्तुओं से सुसज्जित हो, तो फिर अधिक कहने की क्या ज़रूरत है?
गोभूहिरण्यदानानि यमाः सनियमास्तथा
गाय, भूमि और सोना दान करना, साथ ही व्रत और संयम भी,
यः कारयेत्सुदृढहर्म्यवती महार्हा सत्सेवितां द्विजपुरीं सुजनोपभोग्याम्
जो कोई मजबूत और सुंदर महल जैसी, सज्जनों द्वारा सेवित और अच्छे लोगों के रहने योग्य द्विजों की नगरी बनवाता है,
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे गृहदानविधिवर्णनं नामाष्टषष्ट्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में 'गृहदान की विधि का वर्णन' नामक एक सौ अड़सठवाँ अध्याय पूर्ण हुआ।
अन्नदानमाहात्म्यवर्णनम् यत्प्रोक्तमृषिभिः पूर्वं तदिहैकमनाः शृणु
अब जो ऋषियों ने पहले कहा था, उसे ध्यान से सुनो, यह अन्नदान के महात्म्य के बारे में है।
ददस्वान्नं ददस्वान्नं ददस्वान्नं युधिष्ठिर
अन्न दो, अन्न दो, अन्न दो, हे युधिष्ठिर।
रामेण दशरथिना वनस्थेन निजानुजः
दशरथ के पुत्र राम ने, अपने छोटे भाई के साथ वन में रहते हुए,
पृथिव्यामन्नपूर्णायां वयमन्नस्य कांक्षिणः
यह धरती अन्न से भरी होने पर भी, हम अन्न के ही इच्छुक हैं।
यदुच्यते कर्मबीजं तस्यावश्यं फलं नरैः
जो भी कर्म का बीज कहा गया है, उसका फल मनुष्य को अवश्य मिलता है।
यत्र प्राप्यं तदप्राप्यं विद्यया पौरुषेण वा
जो कुछ भी ज्ञान या पुरुषार्थ से प्राप्त या अप्राप्त होता है,
भक्षोपयोगादन्नस्य दानं श्रेयस्करं परम्
अन्न का दान करना, स्वयं खाने से भी श्रेष्ठ और सर्वोत्तम है।
प्रकारांतरभोज्यानि दानान्यन्यानि भारत
हे भारत, अन्य प्रकार के भोज्य पदार्थ और अन्य दान,
बुद्धिश्चार्थात्परो लोभः सन्तोषः परमं सुखम्
बुद्धि धन से श्रेष्ठ है, लोभ उसका उल्टा है, और संतोष सबसे बड़ा सुख है।
न सुखं न च सन्तोषो भवेदन्नादृते नृणाम् 4.169.
मनुष्यों को अन्न के बिना न सुख मिलता है, न संतोष।
तेनेष्टं बहुभिर्यज्ञैः संग्रामा बहवो जिताः
इसी से अनेक यज्ञ किए गए और कई युद्ध जीते गए।
भुक्ता भोगाः सुविपुला शत्रूणां मूर्धनि स्थितम्
उसने अपने शत्रुओं के सिर पर बैठकर भरपूर सुख-संपत्ति का आनंद लिया।
स्वर्गं जगाम भुक्त्वा तु पूज्यमानो मरुद्गणैः
वे उन सुखों का भोग कर, मरुद्गणों द्वारा पूजे जाने पर स्वर्ग चले गए।
तत्रास्ते रममाणोऽसौ साकं विद्याधरैः सुखम्
वह वहाँ विद्याधरों के साथ मिलकर आनंदपूर्वक रहता है।
गंधर्वैर्गीयते हृष्टैः शक्रेणाप्यनुगम्यते
प्रसन्न गंधर्व उसका गान करते हैं और स्वयं इन्द्र भी उसका अनुसरण करते हैं।
स च नित्यं वितानाग्र्यादवतीर्य महीतलम्
वह सदा श्रेष्ठ छत्र से उतरकर धरती पर आता है।
तच्छरीरं तथैवास्ते रक्षितं पूर्वकर्मभिः
उसका वह शरीर पूर्व जन्म के कर्मों से सुरक्षित वैसे ही बना रहता है।
प्रणम्य प्रांजलिर्भूत्वा निर्वेदादिदमब्रवीत्
उसने हाथ जोड़कर प्रणाम किया और वैराग्य भाव से यह कहा।
सर्वेषामपि संपूज्यः सुराणां सुरपुंगव
वह सब देवताओं में, हे श्रेष्ठ देव, सभी के द्वारा पूजनीय है।