कपिलानां सहस्रेभ्यो यद्दत्तेऽन्नं नरोत्तम 4.164.
जो श्रेष्ठ पुरुष भोजन दान करता है, वह हजार कपिला गायों के दान से भी बढ़कर है।
मध्यमस्य मनुष्यस्य व्यासेन परिसंख्यया
व्यास के अनुसार, एक सामान्य मनुष्य के लिए—
बहुभिर्वसुधा भुक्ता राजभिः सगरादिभिः
बहुत से राजाओं ने, सगर आदि से लेकर, इस धरती का भोग किया है।
किंकरा मृत्युदंडाश्च असिपत्रवनादयः
मृत्यु-दंड लिए हुए सेवक और तलवार की पत्तियों वाले वन आदि वहाँ हैं।
निरया रौरवाद्याश्च कुंभीपाकः सुदुःसहः
रौरव आदि नरक और अत्यंत कठिन कुम्भीपाक नरक भी वहाँ हैं।
चित्रगुप्तश्च कालश्च कृतांतो मृत्युरेव च
चित्रगुप्त, काल, कृतांत और स्वयं मृत्यु भी वहाँ उपस्थित हैं।
रुद्रः प्रजापतिः शक्रो देवासुरगणास्तथा
रुद्र, प्रजापति, शक्र और देवताओं-असुरों के समूह भी वहाँ हैं।
षट्कर्मकृत्सुवृत्ताय कृशाय च प्रियार्थिने
जो छह कर्तव्य करता है, अच्छा आचरण रखता है, दुर्बल है और कृपा चाहता है—
सीदमानकुटुंबाय श्रोत्रियायाहिताग्नये
जिसका परिवार संकट में है, जो विद्वान ब्राह्मण है, जो अग्नि की सेवा करता है—
यथा जनित्री क्षीरेण पुत्रं संवर्द्धयेत्सदा
जैसे माता सदा दूध से अपने पुत्र का पालन करती है—
यथा गौर्भरते वत्स क्षीरेण क्षीरमुत्सृजेत् 4.164.
जैसे गाय अपने बछड़े के लिए दूध देती है—
यथा बीजानि रोहंति जलसिक्तानि भूतले
जैसे बीजों में जल डालने से वे धरती पर अंकुरित होते हैं—
यथोदयन्सहस्रांशुस्तमः सर्वं व्यपोहति
जैसे उगता हुआ सूर्य अपनी हजारों किरणों से सारा अंधकार दूर कर देता है—
पर दत्तां तु यो भूमिमुपहिंसेत्कदाचन
जो कोई भी कभी किसी और के दान की भूमि को हानि पहुँचाता है—
स्वदत्तां परदत्तां वा यो हरेत वसुंधराम्
जो अपनी या किसी और की दी हुई भूमि छीन लेता है—
रुदतां वृत्तिनाशेन ये पतंत्यश्रुबिंदवः
जिनकी आजीविका छिन जाती है, वे रोते हैं और उनके आँसुओं की बूँदें गिरती हैं।
ब्राह्मणानां हृते क्षेत्रे हर्तुस्त्रिपुरुषं कुलम् अधोमुखश्च दुष्टात्मा कुंभीपाके स पच्यते
ब्राह्मणों की भूमि छीनने पर, चोर का कुल तीन पीढ़ियों तक गिर जाता है; दुष्टात्मा उल्टा होकर कुम्भीपाक नरक में पकाया जाता है।
दिव्यवर्षसहस्रांते कुंभीपाकाद्विनिःसृतः
हजार दिव्य वर्षों के बाद वह कुम्भीपाक से बाहर निकलता है।
स्वदत्तां परदत्तां वा यत्नाद्रक्षेद्युधिष्ठिर
अपनी या किसी और की दी हुई भूमि की युधिष्ठिर, पूरी सावधानी से रक्षा करनी चाहिए।
तोयहीनेष्वरण्येषु शुष्ककोटरवासिनः
जहाँ वन में जल नहीं है, वहाँ सूखे खोखलों में रहने वाले लोग—
एवं दत्त्वा महीं राजन्प्रहृष्टेनांतरात्मना 4.164.
राजन्, इस प्रकार प्रसन्न मन से भूमि दान करने के बाद,
भूमिदानात्परं नास्ति सुखं वामुष्मिकं महत्
भूमि दान से बढ़कर कोई और दान नहीं है, और न ही परलोक में इससे बढ़कर कोई सुख है।
यच्छंति ये द्विजवराय महीं सुकृष्टां ते यांति शक्रसदनं सुविशुद्धदेहाः
जो लोग उत्तम ब्राह्मण को अच्छी तरह जोती हुई भूमि दान करते हैं, वे शुद्ध शरीर पाकर इन्द्र के लोक को प्राप्त होते हैं।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे भूमिदानमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुःषष्ट्यु त्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तर पर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में 'भूमि दान का माहात्म्य' नामक एक सौ चौंसठवां अध्याय समाप्त हुआ।
पृथिवीदानविधिवर्णनम् ते ह्युपार्जयितुं शक्ता दातुं पालयितुं यथा
भूमि दान की विधि का वर्णन: जिसे भूमि अर्जित करने, दान देने और उसकी रक्षा करने की सामर्थ्य हो, वही यह करे।
भूमिदानसमं किंचिदन्यत्कथय यादव
हे यादव, बताइए क्या भूमि दान के समान कोई और दान है?
महीं प्रयच्छ विप्राणां तत्तुल्या सा निगद्यते
ब्राह्मणों को भूमि दान दो; वही दान उसके बराबर माना गया है।
शृणुष्वैकमना भूत्वा महादानं नरोत्तम
हे श्रेष्ठ पुरुष, एकाग्रचित्त होकर इस महान दान के विषय में सुनो।
चंद्रसूर्योपरागे च जन्मर्क्षे विषुवे तथा
चंद्र या सूर्य ग्रहण के समय, जन्म नक्षत्र पर और विषुवत् के अवसर पर,
अन्येष्वपि च कालेषु प्रशस्ते धनसंचये
और अन्य शुभ अवसरों पर, जब धन अच्छी तरह संचित हो,