नवमी पाटला ज्ञेया दशमी पुष्पपिङ्गला
नौवीं कपिला गाय गुलाबी मानी जाती है, दसवीं फूल जैसी पीली-लाल होती है।
सर्वा ह्येता महाभागास्तारयंति न संशयः
ये सभी अत्यंत भाग्यशाली हैं, निःसंदेह ये मनुष्य को पार लगा देती हैं।
एवमेतास्तु कपिलाः पापघ्न्यश्च वसुन्धरे
हे पृथ्वी, ये कपिला गायें इसी प्रकार पापों का नाश करने वाली हैं।
अग्निज्वालोज्ज्वलैः शृंगैः प्रदीप्तांगारलोचना
इनकी सींग अग्नि के समान जलती हैं और आँखें दहकते अंगारों जैसी हैं।
तामाग्नेय्यां सदा दद्याद्ब्राह्मणायेतरैः सदा
उस अग्नि को देने योग्य गाय सदा ब्राह्मण को ही देनी चाहिए, दूसरों को कभी नहीं।
पतितश्च भवेन्नित्यं चंडालसदृशः पुमान्
अगर ऐसा न किया जाए तो वह पुरुष सदा पतित होकर चाण्डाल के समान हो जाता है।
द्वारांते परिहर्तव्या कपिला गौर्द्विजेतरैः
द्वार पर कपिला गाय को ब्राह्मण के अलावा अन्य किसी को नहीं रखना चाहिए।
असंभाष्याश्च पतिताः शूद्रास्ते पापकर्मिणः अमेध्यं भुञ्जतेऽतस्तां नोपजीवेद्द्विजेतरः
जो शूद्र पापी हैं, पतित हैं और अपवित्र भोजन करते हैं, उनसे बात भी नहीं करनी चाहिए; इसलिए ब्राह्मण के अलावा कोई उस गाय पर निर्भर न रहे।
तासां घृतं च क्षीरं वा नवनीतमथापि वा 4.161.
उन गायों का घी, दूध या मक्खन—
कपिलाजीविनः शूद्राः सर्वे गच्छंति रौरवम्
जो शूद्र कपिला गाय पर जीवन यापन करते हैं, वे सब रौरव नरक में जाते हैं।
ततो विमुक्ताः कालेन जायंते श्वानयोनिषु
फिर समय आने पर वे वहाँ से छूटकर कुत्तों के बीच जन्म लेते हैं।
विष्ठास्वेव च पापिष्ठा दुर्गंधेषु च नित्यशः
और वे अत्यंत पापी सदा मल-मूत्र और दुर्गंध वाली जगहों में रहते हैं।
ब्राह्मणश्चैव यो देवि कुर्यात्तेषां प्रतिग्रहम्
हे देवी, यदि कोई ब्राह्मण भी उनसे कुछ लेता है—
तं विप्रं नानुभाषेत न चाप्येकासने विशेत्
तो ऐसे ब्राह्मण से बात नहीं करनी चाहिए और न ही उसके साथ एक आसन पर बैठना चाहिए।
यस्तेन सह भाषेत प्रायश्चित्ती भवे द्द्विजः
जो द्विज ऐसे ब्राह्मण से बात करता है, उसे प्रायश्चित्त करना चाहिए।
किमन्यैर्बहुभिर्दानैः कोटिसंख्यातविस्तरैः
करोड़ों की संख्या में बड़े-बड़े दान देने से भी क्या लाभ?
श्रोत्रियाय दरिद्राय सुवृत्तायाहिताग्नये
जो श्रोत्रिय, निर्धन, सुशील और अग्नि का पालन करने वाला ब्राह्मण हो—
मासे प्रसविनीं धेनुं दानार्थी प्रतिपालयेत्
दान की इच्छा रखने वाले को चाहिए कि वह एक महीने में बछड़ा जनने वाली गाय की प्रतीक्षा करे।
जायमानस्य वत्सस्य मुखं योन्यां प्रदृश्यते ।। 4.161.
जब बछड़ा जन्म लेने वाला होता है, तब उसका मुख माता के गर्भ से दिखाई देता है।
तावत्सा पृथिवी ज्ञेया यावद्गर्भं न मुंचति
जब तक गाय बछड़े को जन्म नहीं देती, तब तक उसे पृथ्वी के समान मानना चाहिए।
धेनोर्यावंति रोमाणि सवत्साया वसुन्धरे
हे वसुंधरा, जितने रोम उस बछड़े वाली गाय के शरीर पर होते हैं—
तावद्वर्षसहस्राणि ब्रह्मेशादिभिरर्चितः
उतने हजार वर्षों तक ब्रह्मा, ईश्वर आदि देवता उसकी पूजा करते हैं।
सुवर्णशृङ्गीं यः कृत्वा खुरै रौप्यैः समर्चिताम्
जो कोई गाय को सोने के सींगों से और चाँदी के खुरों से सुसज्जित करता है,
कपिलायास्तदा पुत्रं ब्राह्मणस्य करे न्यसेत्
वह उस कपिला गाय के बछड़े को ब्राह्मण के हाथ में दे।
सुवर्णैस्तु चतुर्भिश्च त्रिभिर्द्वाभ्यामथापि वा
चार, तीन, दो या एक सोने की वस्तु के साथ,
स समुद्रवनोपेता सशैलवनकानना
वह गाय समुद्र, वन, पर्वत और उपवन सहित दी जानी चाहिए।
पृथिवीदानतुल्येन दानेनैतेन वै नरः
इस दान से मनुष्य को पृथ्वी दान के समान पुण्य प्राप्त होता है।
ब्रह्मस्वहरणो गोघ्नो भ्रूणहा ब्रह्मघातकः तद्दिनं च पयोभोजी संयतश्चातिवाहयेत्
जो ब्राह्मण का धन चुराता है, गाय का वध करता है, गर्भ का नाश करता है या ब्राह्मण की हत्या करता है, उसे उस दिन केवल दूध का सेवन करना चाहिए और संयम रखना चाहिए।
गोमयेनोपलिप्याथ मण्डलं विधिपूर्वकम् 4.161.
फिर, गोबर से भूमि को लीपकर विधिपूर्वक एक मंडल बनाना चाहिए।
व्याहृत्या होमयेत्पूर्वं पंचवारुणकं तथा
व्याहृतियाँ बोलकर पहले हवन करें और फिर पाँच वारुण हवन भी करें।