येन स्नानेन चैकेन भवमुक्तो भवेन्नरः
उस एक स्नान से मनुष्य संसार के बंधन से मुक्त हो जाता है।
गोसहस्रं च यो दद्यादेकां वा कपिलां नरः
जो मनुष्य हज़ार गायें या एक भी कपिला गाय दान करता है,
यश्चैकां कपिलां हन्यान्नरो रज्जुकरो यदि
और जो कोई एक कपिला गाय को मारता है, चाहे वह रस्सी बनाने वाला ही क्यों न हो,
गवां स्थितिं कल्पयेत घृतं गव्यं न दूषयेत्
उसे गायों की रक्षा करनी चाहिए और गाय के घी को अपवित्र नहीं करना चाहिए।
तुल्यं गोघृतदानस्य भयरोगादिपालनम्
भय, रोग आदि से रक्षा करना भी गाय के घी के दान के बराबर है।
तृणादिभक्षणार्थं च गवां दद्याद्धरादिकम्
गायों के लिए घास आदि खिलाने के लिए भूमि आदि देना चाहिए।
दशेह कपिलाः प्रोक्ताः स्वयमेव स्वयंभुवा
ये दस कपिला गायें स्वयंभू भगवान ने स्वयं बताई हैं।
विमानैर्विविधैर्दिव्यैर्दिव्यकन्याभिरर्चितः
वह दिव्य कन्याओं द्वारा सम्मानित होकर अनेक प्रकार के दिव्य विमानों में सवार होता है।
सुवर्णकपिला पूर्वा द्वितीया गौरपिङ्गला 4.161.
पहली कपिला गाय सुनहरी है, दूसरी गौरे रंग की और हल्की लालिमा लिए है।
पंचमी जुहुवर्णा स्यात्षष्ठी तु घृतपिङ्गला
पाँचवीं घी के रंग की होती है, छठी घी जैसी लालिमा लिए होती है।
नवमी पाटला ज्ञेया दशमी पुष्पपिङ्गला
नौवीं कपिला गाय गुलाबी मानी जाती है, दसवीं फूल जैसी पीली-लाल होती है।
सर्वा ह्येता महाभागास्तारयंति न संशयः
ये सभी अत्यंत भाग्यशाली हैं, निःसंदेह ये मनुष्य को पार लगा देती हैं।
एवमेतास्तु कपिलाः पापघ्न्यश्च वसुन्धरे
हे पृथ्वी, ये कपिला गायें इसी प्रकार पापों का नाश करने वाली हैं।
अग्निज्वालोज्ज्वलैः शृंगैः प्रदीप्तांगारलोचना
इनकी सींग अग्नि के समान जलती हैं और आँखें दहकते अंगारों जैसी हैं।
तामाग्नेय्यां सदा दद्याद्ब्राह्मणायेतरैः सदा
उस अग्नि को देने योग्य गाय सदा ब्राह्मण को ही देनी चाहिए, दूसरों को कभी नहीं।
पतितश्च भवेन्नित्यं चंडालसदृशः पुमान्
अगर ऐसा न किया जाए तो वह पुरुष सदा पतित होकर चाण्डाल के समान हो जाता है।
द्वारांते परिहर्तव्या कपिला गौर्द्विजेतरैः
द्वार पर कपिला गाय को ब्राह्मण के अलावा अन्य किसी को नहीं रखना चाहिए।
असंभाष्याश्च पतिताः शूद्रास्ते पापकर्मिणः अमेध्यं भुञ्जतेऽतस्तां नोपजीवेद्द्विजेतरः
जो शूद्र पापी हैं, पतित हैं और अपवित्र भोजन करते हैं, उनसे बात भी नहीं करनी चाहिए; इसलिए ब्राह्मण के अलावा कोई उस गाय पर निर्भर न रहे।
तासां घृतं च क्षीरं वा नवनीतमथापि वा 4.161.
उन गायों का घी, दूध या मक्खन—
कपिलाजीविनः शूद्राः सर्वे गच्छंति रौरवम्
जो शूद्र कपिला गाय पर जीवन यापन करते हैं, वे सब रौरव नरक में जाते हैं।
ततो विमुक्ताः कालेन जायंते श्वानयोनिषु
फिर समय आने पर वे वहाँ से छूटकर कुत्तों के बीच जन्म लेते हैं।
विष्ठास्वेव च पापिष्ठा दुर्गंधेषु च नित्यशः
और वे अत्यंत पापी सदा मल-मूत्र और दुर्गंध वाली जगहों में रहते हैं।
ब्राह्मणश्चैव यो देवि कुर्यात्तेषां प्रतिग्रहम्
हे देवी, यदि कोई ब्राह्मण भी उनसे कुछ लेता है—
तं विप्रं नानुभाषेत न चाप्येकासने विशेत्
तो ऐसे ब्राह्मण से बात नहीं करनी चाहिए और न ही उसके साथ एक आसन पर बैठना चाहिए।
यस्तेन सह भाषेत प्रायश्चित्ती भवे द्द्विजः
जो द्विज ऐसे ब्राह्मण से बात करता है, उसे प्रायश्चित्त करना चाहिए।
किमन्यैर्बहुभिर्दानैः कोटिसंख्यातविस्तरैः
करोड़ों की संख्या में बड़े-बड़े दान देने से भी क्या लाभ?
श्रोत्रियाय दरिद्राय सुवृत्तायाहिताग्नये
जो श्रोत्रिय, निर्धन, सुशील और अग्नि का पालन करने वाला ब्राह्मण हो—
मासे प्रसविनीं धेनुं दानार्थी प्रतिपालयेत्
दान की इच्छा रखने वाले को चाहिए कि वह एक महीने में बछड़ा जनने वाली गाय की प्रतीक्षा करे।
जायमानस्य वत्सस्य मुखं योन्यां प्रदृश्यते ।। 4.161.
जब बछड़ा जन्म लेने वाला होता है, तब उसका मुख माता के गर्भ से दिखाई देता है।
तावत्सा पृथिवी ज्ञेया यावद्गर्भं न मुंचति
जब तक गाय बछड़े को जन्म नहीं देती, तब तक उसे पृथ्वी के समान मानना चाहिए।