आढकेनैव कुर्वीत वहुवित्तोऽल्पवित्तवान्
चाहे अधिक धन हो या कम, एक आढ़क नाप का ही प्रयोग करना चाहिए।
कार्या शर्करया जिह्वा गन्धप्राणवती तथा 4.155.
जीभ पर शक्कर लगाएँ और नाक में सुगंधित पदार्थ रखें।
कंबलं पट्टसूत्रेण ग्रीवायां घण्टिकां तथा
गर्दन में रेशमी डोरी से कंबल बाँधें और वहाँ घंटी भी लगाएँ।
कपोलौ सक्तुपिण्डाभ्यां यवानास्ये प्रदापयेत्
गालों पर सत्तू के लड्डू रखें और मुँह के लिए जौ दें।
एवं वै सप्तधान्यानि यथालाभं प्रकल्पयेत्
इसी प्रकार सातों अनाज जो भी उपलब्ध हों, उन्हें उचित स्थान पर सजाएँ।
लांगूले कंबलं दद्याद्द्राक्षां क्षीरप्रदेशतः
पूँछ के लिए कंबल दें और दूध के स्थान पर अंगूर रखें।
एवं सम्यक्परिस्थाप्य रसरस्यमयीं च गाम्
इस प्रकार स्वादिष्ट वस्तुओं से बनी गाय को पूरी तरह सजाकर स्थापित करें।
एवं धेनुं समभ्यर्च्य माल्यवस्त्रविभूषणैः कृत्वा प्रदक्षिणां गां तु पुत्रभार्यासमन्वितः
फिर उस धेनु की माला, वस्त्र और आभूषणों से पूजा करके, पुत्र और पत्नी के साथ उसकी परिक्रमा करें।
ब्राह्मणाय सुशीलाय वृत्तयुक्ताय वै नृप
हे राजन, फिर उस गाय को अच्छे आचरण वाले सज्जन ब्राह्मण को दान दें।
लवणे वै रसाः सर्वे लवणे सर्वदेवताः
लवण में ही सब रस हैं, लवण में ही सब देवता निवास करते हैं।
एवमुच्चार्य मंत्रां ते विप्राय प्रतिपादयेत्
इन मंत्रों का उच्चारण करके वह गाय ब्राह्मण को समर्पित करें।
प्रदक्षिणा मही तेन कृता भवति भारत 4.155.
हे भारत, इस प्रकार करने से पूरी पृथ्वी की परिक्रमा हो जाती है।
सर्वे रसाः सर्वमन्नं सर्वं च सचराचरम्
सारे रस, सारा अन्न, और जो कुछ भी चलायमान और अचल है,
भवति दत्त्वा नृणां तु रसधेनुं न संशयः
वह सब रस की गौ दान करने से मनुष्यों को प्राप्त होता है, इसमें कोई संदेह नहीं।
पर्णौर्णकंबलगलां लवणाढकेन कृत्वा फलस्तनवतीमपि लावणाख्याम्
पत्तों, ऊन और कम्बल से बनी, नमक के साथ, और फल के आकार के स्तन वाली जिस गौ को 'लवण' कहा जाता है, उसे बनाकर दान करना चाहिए।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे लवणधेनुदानव्रतविधिवर्णनं नाम पंचपंचाशदुत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्री भविष्यमहापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में लवणधेनु दान व्रत का विधान बताने वाला यह एक सौ पचपनवाँ अध्याय है।
सुवर्णधेनुदानव्रतवर्णनम् यां दत्त्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते नात्र संशयः
सोने की गौ दान व्रत का वर्णन—जिसे दान करने से सभी पापों से मुक्ति मिलती है, इसमें कोई संदेह नहीं।
सुरापो ब्रह्महा गोघ्नो भीरुर्भग्नव्रतोऽपि वा
जो शराब पीता है, ब्राह्मण की हत्या करता है, गौहत्या करता है, डरपोक है या जिसने व्रत तोड़ा है,
मुच्यते पातकैः सर्वैर्दत्त्वा काञ्चनधेनुकाम्
वह भी सोने की गौ दान करने से सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
अर्द्धेन वा प्रकुर्वीत शक्त्या वा नृपसत्तम
या फिर, आधी गौ या अपनी सामर्थ्य के अनुसार भी यह दान कर सकता है, हे श्रेष्ठ राजा।
विभक्ताङ्गीं सुजघनां सुमनोहरकर्णिकाम्
उस गौ के अंग विभाजित हों, सुंदर कटि हो और उसके कान अत्यंत मनोहर हों।
चतुर्थेन तु भागेन वत्सं तस्याः प्रकल्पयेत्
उसके साथ चौथाई भाग का बछड़ा भी जोड़ना चाहिए।
ताम्रशृंगीं तथा कुर्याद्वैडूर्यमयकंबलाम्
उस गौ के सींग तांबे के हों और कम्बल वैडूर्य मणि का बनाया जाए।
कृष्णाजिने गुडप्रस्थं तत्रस्थां कारयेच्छुभाम्
काले मृगचर्म पर एक प्रस्थ गुड़ रखकर उस शुभ गौ को वहीं स्थापित करना चाहिए।
तथाष्टादश धान्यातपत्रोपानद्युगान्विताम्
साथ ही अठारह प्रकार के अनाज, छाता और जूते की जोड़ी भी रखें।
दीपकान्नादिलवणशर्कराधान्यकान्विताम् 4.156.
दीपक, भोजन, नमक, शक्कर और अनाज भी उसमें रखें।
स्नातः प्रदक्षिणीकृत्य धेनुं सर्वाङ्गसंयुताम्
स्नान करके, उस पूर्णांग गौ की परिक्रमा करें।
त्वं सर्वदेवगणमन्दिरभूषणासि विश्वेश्वरत्रिपथगोदधिपर्वतानाम्
हे विश्वेश्वर! आप सभी देवताओं के मंदिरों की शोभा हैं, तीनों नदियों, गौ और पर्वतों के भी स्वामी हैं।
लोके यथेप्सितफलार्थविधायिनी त्वामासाद्य को हि भयभाग्भवतीह मर्त्यः
इस संसार में आप इच्छित फल देने वाली हैं; जो आपको पाता है, उसे मनुष्यों में कोई भय नहीं रहता।
एवमामन्त्र्य तां धेनुं विप्राय प्रतिपादयेत्
ऐसा कहकर उस गौ को ब्राह्मण को दान देना चाहिए।