चान्द्रायणादभ्यधिकं कथितं तिलभक्षणम्
चन्द्रायण व्रत से भी बढ़कर तिल का सेवन बताया गया है।
वाचा कृतं तु मनसा कर्मणा यच्च संचितम्
जो भी वाणी, मन या कर्म से किया गया है या संचित हुआ है—
मुशलेनोद्यते नापि लंबिते ब्राह्मणे तथा
न तो मुसल ऊपर उठने पर, न ब्राह्मण के लटकने पर—
सुरापानेन यत्पापमभक्ष्यस्य च भक्षणात्
मद्यपान या निषिद्ध वस्तु खाने से जो पाप होता है—
यममार्गे महाघोरे नदी वैतरणी स्मृता
यम के भयानक मार्ग पर वैतरणी नाम की नदी मानी गई है।
यत्र लोहमुखाः काका यत्र श्वानो भयावहाः
जहाँ लोहे की चोंच वाले कौए और डरावने कुत्ते रहते हैं।
असिपत्रवनं चैव लोहकंटकशाल्मलीम्
तलवार जैसे पत्तों वाला वन और लोहे के काँटों वाला शाल्मली वृक्ष।
विमाने कांचने दिव्ये मणिरत्नविभूषिते
सोने के दिव्य विमान में, जो रत्नों और मणियों से सजा हुआ है।
गुणहीने न दातव्या न दातव्या धनेश्वरे 4.152.
जो गुणहीन हो या जो धनवान हो, उसे यह नहीं देना चाहिए।
एका एकस्य दातव्या मुनिभिः कथितं पुरा
जैसा प्राचीन ऋषियों ने कहा है, एक वस्तु एक ही व्यक्ति को देनी चाहिए।
तत्तेहं संप्रवक्ष्यामि सम्यक्फलसहस्रदम्
अब मैं तुम्हें वह बताऊँगा, जिससे हजार गुना फल मिलता है।
विप्राणां श्रावयेच्छ्राद्धे अनन्तफलमश्नुते
अगर श्राद्ध में ब्राह्मणों को यह सुनाया जाए, तो अनंत फल की प्राप्ति होती है।
विभज्यमानान्येतानि दातारं पातयंत्यधः
जब इन वस्तुओं का बँटवारा होता है, तो दाता नीचे गिर जाता है।
अस्या दानप्रभावेन विमानं सर्वकामिकम्
इस दान की शक्ति से सब इच्छाएँ पूरी करने वाला विमान मिलता है।
एषा चैव प्रदातव्या प्रयतेनान्तरात्मना
यह वस्तु पूरी श्रद्धा और मन से देनी चाहिए।
चन्द्रसूर्योपरागे तु विषुवे अयने तथा
चाँद या सूरज के ग्रहण पर, विषुव या अयन के समय।
वैशाख्यां मार्गशीर्ष्यां वा गजच्छायासु चैव हि
वैशाख या मार्गशीर्ष महीने में, या हाथी की छाया में भी।
यश्च गृह्णाति विधिवद्दीयमानां च पश्यति 4.152.
जो विधिपूर्वक उसे ग्रहण करता है या दान होते देखता है।
धेनुं धनाधिपतयो मगधोद्भवेन मानेन ये तिलमयीं चतुराढकेन
जो धनपति मगध में उत्पन्न अभिमान से, तिल की बनी चार आढ़क वाली गौ को स्वीकार करते हैं।
प्रतिगृह्णामि देवि त्वां कुटुंबभरणाय च
हे देवी, मैं तुम्हें अपने परिवार के पालन के लिए स्वीकार करता हूँ।
जलधेनुदानव्रतविधिवर्णनम् देवदेवो हृषीकेशः पूजितः सर्वभावनः
देवताओं के देव, हृषीकेश, सबका पालन करने वाले, पूजित होते हैं।
जलकुंभं नरव्याघ्र स्थापयित्वा सुपूजितम्
हे नरश्रेष्ठ, जल से भरा घड़ा अच्छे से पूजित करके रखा जाता है।
सितवस्त्रयुगच्छन्नं दूर्वापल्लवशोभितम्
दो सफेद वस्त्रों से ढका हुआ, दूर्वा के पत्तों से सुसज्जित।
प्रियङ्गुपत्रसहितं सितयज्ञोपवीतिनम्
प्रियंगु के पत्तों सहित, और सफेद यज्ञोपवीत से विभूषित।
चतुर्भिः संयुतं रौप्यं तिलपात्रैश्चतुर्दिशम् ।। स्थगितं दधिपात्रेण घृतक्षौद्रवता मुखम
चाँदी को चार भागों में बाँटकर, चारों दिशाओं में तिल के पत्तों की कटोरियों में रखा जाता है। उसे दही के बर्तन से ढँककर, ऊपर से घी और शहद से उसका मुँह बंद किया जाता है।
सवत्सां च प्रतिष्ठाप्य गोमयेनोपशोभिताम्
गाय और उसके बछड़े को, गोबर से सजाकर, वहाँ स्थापित करना चाहिए।
ततः समभ्यर्च्य विभुं वासुदेवं सनातनम्
फिर सर्वव्यापी, सनातन वासुदेव की विधिपूर्वक पूजा करनी चाहिए।
संकल्प्य जलधेनुं च कुंभं तमभिमंत्र्य च सोमशक्रार्कशक्तिर्या धेनुरूपेण सास्तु मे
फिर जलधेनु का संकल्प करके, उस कलश को अभिमंत्रित करें और सोम, इन्द्र, सूर्य और शक्ति की जो गौ-रूप में शक्ति है, वह मेरे लिए उपस्थित हो।
एवमामंत्र्य विधिवत्सफलां वत्सकान्विताम्
इस प्रकार विधिपूर्वक फल और बछड़े सहित उस गौ का आवाहन करें।
सितवस्त्रधरः शांतो वीतरागो विमत्सरः 4.153.
श्वेत वस्त्र पहनकर, शांतचित्त, राग-द्वेष से रहित और ईर्ष्या से मुक्त होकर रहें।