इति श्रीभविष्ये महापुराणे प्रतिसर्गपर्वणि चतुर्युगखण्डापरपर्याये कलियुगीयेतिहाससमुच्चये द्वात्रिंशत्तमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के प्रतिसर्ग पर्व के चतुयुगखंड अपरपर्याय में कलियुग के इतिहास संग्रह का बत्तीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
बहुत्वात्सर्ववेदानां श्रोतुमिच्छामहे वयम्
सभी वेदों की विशालता के कारण हम उन्हें सुनना चाहते हैं।
केन स्तोत्रेण वेदानां पाठस्य फलमाप्नुयात्
किस स्तोत्र से वेदपाठ का फल प्राप्त किया जा सकता है?
व्याधकर्मेति विख्यातो ब्राह्मण्यां शूद्रतोऽभवत्
व्याधकर्म नाम से प्रसिद्ध वह व्यक्ति एक ब्राह्मणी से, लेकिन शूद्र से उत्पन्न हुआ।
त्रिपाठिनो द्विजस्यैव भार्या नाम्ना हि कामिनी
तीन बार वेद पढ़ने वाले द्विज की पत्नी का नाम कामिनी था।
द्विजस्सप्तशतीपाठे वृत्त्यर्थी कर्हिचिद्गतः
वह द्विज आजीविका के लिए एक बार सप्तशती का पाठ करने गया।
तत्र मासो गतः कालो नाययौ स स्वमंदिरम्
वहाँ एक महीना बीत गया; समय निकल गया, और वह अपने घर नहीं लौटा।
दृष्ट्वा निषादं सबलं काष्ठभारोपजीविनम्
उसने बलवान लकड़ी ढोकर जीवन यापन करने वाले निषाद को देखा।
तदा गर्भं दधौ सा च व्याधिवीर्येण संचि तम्
तब उसने व्याध के वीर्य से गर्भ धारण किया।
द्वादशाब्दे गते काले स धूर्तो वेदवर्जितः
बारह वर्ष बीत जाने पर वह दुष्ट, जो वेदज्ञान से रहित था,
निष्कासितौ द्विजेनैव मातृपुत्रौ द्विजाधमौ 3.2.33.
द्विज ने स्वयं ही दोनों, माँ और पुत्र को, अपने घर से निकाल दिया।
प्रत्यहं चंडिकापाठं कृत्वा विंध्यगिरौ वसन्
वह प्रतिदिन चंडिका का पाठ करता हुआ विंध्याचल पर्वत पर रहता था।
निषादस्य गृहे चोभौ वने गत्वोषतुर्मुदा
दोनों वन में जाकर निषाद के घर में खुशी से रहने लगे।
व्याधकर्मा तु चौर्येण पितृमातृप्रियंकरः
व्याधकर्म में लगा वह चोरी करके अपने माता-पिता को प्रसन्न करता था।
चौरवृत्तिपरो धूर्तः स्त्रिया भूषणमाहरत्
चोरी की आदत वाला वह दुष्ट स्त्री के लिए आभूषण लाया।
कदाचित्प्राप्तवांस्तत्र द्विजवस्त्रसमुद्गतम्
एक बार उसे वहाँ द्विज का वस्त्र मिला।
पाठपुण्यप्रभावेण धर्मबुद्धिस्ततोऽभवत्
पवित्र ग्रंथों का पाठ करने के पुण्य से उसके मन में धर्म के प्रति श्रद्धा जागी।
शिष्यत्वमगमत्तत्राक्षरमैशं जजाप ह
वहाँ वह शिष्य बना और मइश अक्षर का जप करने लगा।
पठित्वाक्षरमालां च जजापादिचरित्रकम्
अक्षरों की माला का पाठ करके उसने आदि के चरित्र का जप किया।
अन्नपूर्णां महादेवीं तुष्टाव परया मुदा 3.2.33.
उसने अत्यंत प्रसन्नता से महादेवी अन्नपूर्णा की स्तुति की।
नित्यानंदकरी पराभयकरी सौंदर्यरत्नाकरी निर्धूताखिलपापपावनकरी काशीपुराधीश्वरी
वह सदा आनंद देने वाली, परम निर्भयता देने वाली, सौंदर्य और रत्नों का सागर, सभी पापों को दूर करने वाली, और काशी की अधिष्ठात्री देवी हैं।
स इत्यष्टोत्तरं जप्त्वा ध्यानस्तिमितलोचनः
इस प्रकार, उसने एक सौ आठ नामों का जप किया और ध्यान में उसकी आँखें स्थिर हो गईं।
दत्त्वा तस्मै हि ऋग्विद्यां पुनरंतरधीयत
उस देवी ने उसे ऋग्वेद का ज्ञान दिया और फिर अदृश्य हो गई।
विक्रमादित्यभूपस्य यज्ञाचार्यो बभूव ह
वह विक्रमादित्य राजा का यज्ञाचार्य बन गया।
एतत्ते वर्णितं विप्र पुण्यमादिचरित्रकम्
हे विद्वान, इस प्रकार आदि के पुण्य चरित्र का वर्णन तुम्हें किया गया।
इति श्रीभविष्ये महापुराणे प्रतिसर्गपर्वणि चतुर्युगखंडापरपर्याये कलियुगीयेतिहाससमुच्चये प्रथमच रित्रवर्णनंनाम त्रयस्त्रिंशोध्यायः
इस प्रकार श्री भविष्यमहापुराण के प्रतिसर्ग पर्व के चतुर्व्यु खंड के अंतर्गत कलियुग की कथाओं के संग्रह में 'प्रथम चरित्रवर्णन' नामक तैंतीसवाँ अध्याय समाप्त होता है।
बभूव मद्यमांसाशी भीमवर्मेति विश्रुतः
भूतपूर्व भिमवर्मा नामक एक व्यक्ति था, जो मदिरा पीता और मांस खाता था।
मांसलोभेन स खलः सूकरान्ग्रामकुक्कुटान्
मांस के लोभ में वह दुष्ट सुअर और गाँव के मुर्गे खाता था।
नरमांसं स क्रव्यादस्त्यक्त्वान्यान्भक्षकोऽभवत् विसूच्यग्निवशं यातो ममार च युवापि सः
वह अन्य भोजन छोड़कर नरमांस खाने वाला बन गया; जवानी में ही वह सूखने की बीमारी और ज्वर के कारण मर गया।
कारितश्चंडिकापाठस्तेन दुष्टेन भीरुणा
उस दुष्ट और डरपोक ने चंडिका का पाठ करवाया।