विमानमाहृत्य मनोभिरामं सुराङ्गनागीतविलासहृद्यम्
वह मन को भाने वाला, देवांगनाओं के गीत और क्रीड़ा से सुसज्जित सुंदर विमान पाता है।
ब्राह्मणशुश्रूषाविधिवर्णनम् ब्राह्मणेभ्यः परं नास्ति नास्ति भूतं जगत्त्रये
ब्राह्मणों से बढ़कर तीनों लोकों में कुछ भी नहीं है, न पहले था और न अब है।
अदेवं दैवतं कुर्युः कुर्युर्देवमदैवतम्
वे जो चाहे, देवता बना सकते हैं और देवता को भी साधारण बना सकते हैं।
ब्राह्मणेभ्यः समुत्पन्ना देवाः पूर्वमिति स्मृतिः
स्मृति है कि देवता भी पहले ब्राह्मणों से ही उत्पन्न हुए थे।
येषामश्नंति वक्त्रेण देवताः पितरस्तथा
देवता और पितर, दोनों ही उनके मुख से अर्पित अन्न को ग्रहण करते हैं।
यदैव मनुजो भक्त्या ब्राह्मणेभ्यः प्रयच्छति
जब भी कोई मनुष्य श्रद्धा से ब्राह्मणों को कुछ देता है—
तालवृंतानिलेनैव श्रांतसंवाहनेन च
तालपत्र से पंखा झलने और थके हुए अंगों की मालिश करने से,
पादशौचप्रदानेन पादयोः सेचनेन च
पैर धोने के लिए जल देने और पैरों पर जल छिड़कने से,
अनिष्ट्वापि समाप्नोति स्वर्गलोकं च शाश्वतम्
यज्ञ न करने पर भी मनुष्य शाश्वत स्वर्गलोक को प्राप्त करता है।
यद्ब्राह्मणास्तुष्टिमन्तो वदंति प्रत्यक्षदेवेषु परोक्षदेवाः
जो कुछ ब्राह्मणों को प्रसन्न करता है, वही वे कहते हैं; प्रत्यक्ष देवता ब्राह्मण हैं, और अप्रत्यक्ष देवता अन्य देवगण हैं।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे ब्राह्मणशुश्रूषाविधिवर्णनं नामैकोनपंचा शदुत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में ब्राह्मणों की सेवा के विधि का वर्णन करने वाला एक सौ पचपनवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
वृषदानविधिवर्णनम् न तृप्तिमधिगच्छामि जातं कौतूहलं हि मे
मुझे संतोष नहीं मिल रहा है; मेरे मन में जिज्ञासा उत्पन्न हो गई है।
गोपतिः किल गोविन्दस्त्रिषु लोकेषु विश्रुतः
गोपालक श्रीगोविन्द तीनों लोकों में प्रसिद्ध हैं।
तस्माद्गोवृषकल्पस्य विधानं कथयाच्युत
इसलिए, अच्युत, मुझे गो और वृषभ के दान की विधि बताइए।
पवित्रं पावनं चैव सर्वदानोत्तमं तथा
यह दान पवित्र, शुद्ध करने वाला और सभी दानों में श्रेष्ठ है।
दशधेनुसमोऽनड्वानेकश्चैव धुरंधरः
एक वृषभ जो दस गायों के बराबर हो, निर्लिंग हो और बोझ उठाने वाला हो,
वोढा च चारुपृष्ठांगो ह्यरोगः पांडुनंदन
जो बोझ उठाता हो, जिसका शरीर सुंदर हो, जो निरोग हो, हे पाण्डुपुत्र,
धुरंधरः स्थापयते एक एव कुलं महत्
एक बोझ उठाने वाला वृषभ अकेले ही बड़े कुल का पालन करता है।
अलंकृत्य वृषं शांतं पुण्येह्नि समुपस्थिते
शांत वृषभ को सजाकर जब पुण्य तिथि आए,
मंत्रेणानेन राजेन्द्र तं शृणुष्व वदामि ते
इस मंत्र से, हे राजेंद्र, सुनो, मैं तुम्हें बताता हूँ।
अष्टमूर्तेरधिष्ठानमतः पाहि सनातन 4.150.
इसलिए, हे सनातन, आठ रूपों के निवास की रक्षा करो।
सप्तजन्मकृतं पापं वाङ्मनः कायकर्मजम्
सात जन्मों में वाणी, मन या शरीर से जो भी पाप हुआ हो,
यानं वृषभसंयुक्तं दीप्यमानं सुशोभितम्
वृषभ से जुता हुआ, चमकता और सुंदर रथ,
यावंति तस्य रोमाणि गोवृषस्य महीपते
हे राजन, जितने रोम गाय और वृषभ के शरीर पर होते हैं,
गोलोकादवतीर्णस्तु इहलोके द्विजोत्तमः
गोलोक से उतरे हुए श्रेष्ठ द्विज इस लोक में आए हैं।
तवोक्तं वै महाराज कस्य देयो वृषोत्तमः
हे महाराज, आपने जो पूछा है—यह उत्तम वृष किसे दिया जाए?
येषां सदा वै श्रुतिपूर्णकर्णा जितेन्द्रियाः प्राणिवधे निवृत्ताः
जिनके कान वेदों की वाणी से सदा भरे रहते हैं, जिन्होंने इंद्रियों को जीत लिया है और जो प्राणियों की हिंसा से दूर रहते हैं—
गात्रे दृढं भारसहं सुपुष्टं सुशृङ्गिणं सर्वगुणोपपन्नम्
जिसका शरीर मजबूत हो, जो बोझ सह सके, अच्छी तरह पुष्ट हो, सुंदर सींग हों और सभी गुणों से युक्त हो—
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे वृषदानविधिवर्णनं नाम पंचाशदुत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में वृषदान विधि का वर्णन नामक एक सौ पचासवां अध्याय समाप्त हुआ।
प्रत्यक्षधेनुदानव्रतविधिवर्णनम्( अथ विविधदानानि) संसारासारतां ज्ञात्वा श्रुतश्च व्रतविस्तरः
प्रत्यक्ष धेनु-दान व्रत की विधि का वर्णन (अब विविध दान)— जब संसार की नश्वरता को जान लिया और व्रत का विस्तार सुन लिया—