शतं चापि शतार्धं वा तदर्द्धं वा यथेच्छया
इच्छानुसार सौ, डेढ़ सौ या उसका आधा दान देना चाहिए।
कापालिकेभ्यस्तद्देयं दासीदासजनैस्तथा
वह दान कापालिकों को और दासी-दासों को भी देना चाहिए।
ततोपराह्णसमये नवम्यां स्यंदने स्थिताम्
फिर, नवमी के दिन दोपहर के समय, देवी को रथ पर बैठाया जाता है।
सहस्रैः पुरुषैर्वापि रथयुक्तैः सुशिक्षितैः 4.138.
हजारों पुरुषों या अच्छे से प्रशिक्षित रथारूढ़ योद्धाओं के साथ,
आकृष्टखड्गैर्वीरैश्च धातुरक्तैर्गजैस्तथा अलंकृताभिर्नारीभिर्बालकैः सुविभूषितैः
खींची हुई तलवारों वाले वीरों, खून और रंग से सने हाथियों, सजी-धजी स्त्रियों और सुंदर वस्त्रों में बच्चों के साथ,
भूतेभ्यस्तु बलिं दद्यान्मंत्रेणानेन सामिषम् १
भूतों को इस मंत्र के साथ माँस सहित बलि अर्पित करनी चाहिए।
त्रींस्त्रीन्वारांस्त्रिशूलेन दिग्विदिक्षु क्षिपेद्बलिम्
त्रिशूल से तीन बार चारों दिशाओं में बलि डालनी चाहिए।
मरुतोऽथाश्विनौ रुद्राः सुपर्णा पन्नगा ग्रहाः १०४ शाकिन्यो यक्षवेताला योगिन्यः पूतनाः शिवाः
मरुत, अश्विनीकुमार, रुद्र, सुपर्ण, नाग, ग्रह, शाकिनी, यक्ष, वेताल, योगिनी, पूतना और शिव—
दिक्पाला लोकपालाश्च ये च विघ्नविनायकाः १
दिशाओं के रक्षक, लोकपाल और विघ्नहर्ता—
सविघ्नं मम पापं ते शाम्यंतु परिपन्थिनः। सौम्या भवंतु तृप्ताश्च भूताः प्रेताः सुखावहाः ।।१
वे सब मेरे पाप और बाधाएँ शांत करें; भूत, प्रेत और पिशाच सौम्य, तृप्त और सुख देने वाले बनें।
इत्येवं भ्रामयेद्राष्ट्रे दुर्गां देवी रथे स्थिताम् १
इसी प्रकार देवी दुर्गा को रथ पर बैठाकर पूरे राज्य में घुमाना चाहिए।
अथोत्पन्नेषु विप्रेषु भूतशांतिं समाचरेत् १
फिर जब ब्राह्मण उपस्थित हो जाएँ, तब भूत-शांति का विधान करना चाहिए।
एवं ये कुर्वते यात्रां राजानोऽन्येऽपि मानवाः 4.138.११
जो राजा और अन्य लोग इस यात्रा का आयोजन करते हैं—
ते सर्वे पापनिर्मुक्ता यांति भागवतीं पुरीम् ।।१
वे सब पापों से मुक्त होकर भगवती की नगरी को पहुँचते हैं।
न तेषां शावको नाग्निर्न चौरा न विनायकाः
उनके लिए न तो कोई शव होता है, न अग्नि, न चोर और न ही विघ्नकर्ता।
नीरुजः सुखिनो भोगभोक्तारो भयवर्जिताः
वे रोगरहित, सुखी, भोगों का आनंद लेने वाले और भय से रहित होते हैं।
इत्येष ते समाख्यातो दुर्गादेव्या महोत्सवः
इस प्रकार देवी दुर्गा का यह महोत्सव तुम्हें बताया गया।
शूलाग्रभिन्नमहिषासुरपृष्ठविष्टामृत्खातखड्गरुचिरांगदबाहुदण्डाम्
उनकी भुजा में सुंदर कंगन है, तलवार से शोभित है और वे शूल की नोक से घायल महिषासुर की पीठ पर विराजमान हैं।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे महानवमीव्रतवर्णनंनामाष्टत्रिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में महा नवमी व्रत के वर्णन का एक सौ अड़तीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
महेन्द्रध्वजमहोत्सववर्णनम् विजयार्थं महेन्द्रस्य ध्वजयष्टिः प्रतिष्ठिता
महेंद्र ध्वज के महोत्सव का वर्णन: विजय के लिए महेंद्र का ध्वज-स्तंभ स्थापित किया जाता है।
मेरोरुपरि संस्थाप्य सिद्धविद्याधरोरगैः
सिद्ध, विद्याधर और नागों के साथ उसे मेरु पर्वत के शिखर पर स्थापित किया।
स्वच्छत्रघंटापिटकैः किंकिणीबद्धबुद्बुदैः गता रसातलं दैत्या देवाश्चापि दिवि स्थिताः
अपने छत्र, घंटा, टोकरी और झंकार वाली किण्किणियों से सजे हुए, दैत्य लोग रसातल में चले गए और देवता स्वर्ग में ही रहे।
ततः प्रभृति तां दिव्यामिंद्रयष्टिं यजंति ते
उस समय से वे लोग उस दिव्य इन्द्र-दंड की पूजा करते हैं।
अतः स्वर्गं गतो राजा भूरिपुण्यवशाद्वसुः
इस प्रकार राजा वसु ने अपने अनेक पुण्यों के कारण स्वर्ग प्राप्त किया।
तस्मै दता महेन्द्रेण वसुयष्टिः प्रगृह्यताम्
महेंद्र ने उसे वसु-दंड प्रदान किया, जिसे स्वीकार करना चाहिए।
अवतार्य वर्षासमये सर्वैर्नृपतिभिः सह
वर्षा ऋतु में, सभी राजाओं के साथ मिलकर उसे नीचे लाया गया।
महेन मघवा प्रीतो ददौ पुण्यं वसोर्वरम्
महान मघवान प्रसन्न होकर वसु को पुण्य वरदान देते हैं।
येषु देशेषु मनुजा भक्तिभावपुरःसराः
जिन प्रदेशों में लोग भक्ति भाव से आगे बढ़कर रहते हैं,
तेषु देशेषु मुदिताः प्रजा रोगविवर्जिताः 4.139.
उन प्रदेशों में प्रजा प्रसन्न रहती है और रोगों से मुक्त रहती है।
भविष्यंति सुवेषाश्च सुभाषाश्च सुभूषणाः
वे लोग सुंदर वस्त्र पहनने वाले, मधुर बोलने वाले और सुंदर आभूषणों से सजे होंगे।