नानाप्रकारान्भक्ष्यांश्च कामो मे प्रीयतामिति
इन तरह-तरह के भोगों से कामदेव मुझसे प्रसन्न हों।
स्वपतिं पूजयेन्नारी वस्त्रमालाविभूषणैः
स्त्री को चाहिए कि वह अपने पति की वस्त्र, माला और आभूषणों से पूजा करे।
मन्मथायतने तस्मिन्यजमानः सुहृद्वृतः
उस मन्मथ के मंदिर में, यजमान अपने मित्रों से घिरा रहे।
कर्पूरकुंकुमक्षोदगंधतांबूलसर्जनैः
कर्पूर, केसर, सुगंधित पान और सुपारी से अर्पण करें।
दीपप्रज्वालनैर्नृत्यैः प्रेक्षणैः प्रेक्षणोत्सवैः 4.135.
दीप जलाने, नृत्य, दर्शन और उत्सवों के साथ पूजा करें।
वसंतसमये प्राप्ते हृष्टस्तुष्टो नृपः पुरे
वसंत के आगमन पर नगर में राजा प्रसन्न और संतुष्ट रहता है।
सुभिक्षं क्षेममारोग्यं यशः श्रीः सौख्यमुत्तमम्
समृद्धि, सुरक्षा, आरोग्य, यश, लक्ष्मी और उत्तम सुख मिलता है।
तुष्यते तु भृशं देवो द्वादशार्द्धार्द्धलोचनः
बारह और आधे नेत्रों वाले देवता अत्यंत प्रसन्न होते हैं।
चन्द्रसूर्यादिका सर्वे ग्रहा ब्रह्मर्षयस्तथा
चन्द्र, सूर्य आदि सभी ग्रह और ब्रह्मर्षि भी,
असुरा यातुधानाश्च सुपर्णाः पतगा नगाः
असुर, यातुधान, सुपर्ण, पक्षी और वृक्ष,
चैत्रोत्सवे सकललोकमनोनिवासं कामं वसंतमलयाद्रिमरुत्सहायम्
वसंत उत्सव के समय, मलय पर्वत की पवन के साथ, कामदेव सभी लोकों के मन का निवास और उनकी प्रसन्नता बनकर वास करते हैं।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिर रसंवादे मदनमहोत्सववर्णनं नाम पञ्चत्रिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में मदन महोत्सव का वर्णन नामक एक सौ पैंतीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
भूतमात्र्युत्सववर्णनम् गायन्नृत्यन्हसँल्लोकः सर्वतः परिधावति
जीवों की माताओं के उत्सव का वर्णन: लोग गाते, नाचते, हँसते हुए चारों ओर दौड़ते हैं।
उन्मत्तवत्प्रलपति क्षितौ पतति मत्तवत्
वे मतवालों की तरह बड़बड़ाते हैं, और नशे में गिर पड़ते हैं।
मुखांगभंगान्कुरुते लोके वातगृहीतवत्
वे ऐसे मुख और अंगों की भंगिमा बनाते हैं जैसे उन पर हवा का असर हो गया हो।
किमेष शास्त्रनिर्दिष्टो मार्गः किमुत लौकिकः
क्या यह आचरण शास्त्रों में बताया गया है, या यह केवल लोकरीति है?
आस्तिकः श्रद्दधानश्च भवतीति मतिर्मम
मेरा विचार है कि इससे मनुष्य आस्तिक और श्रद्धावान बनता है।
पार्वत्या सहितः पार्थ मन्दरे चारुकन्दरे
पार्थ, मंदार पर्वत की सुंदर गुफा में पार्वती के साथ,
हंसोन्नतगतिं चारुकुम्भभ्राजिकुचद्वयम्
हंस जैसी चाल और सुंदर, घड़े के समान दमकते दोनों स्तनों वाली,
दग्धकामोऽपि च हरः संदीप्तमदनोऽभवत्
कामदेव भस्म हो जाने पर भी, हर में फिर भी कामना जाग उठी।
रतस्थयोस्तयोर्जातं दिव्यवर्षशतं यदा
जब उन दोनों के रमण करते हुए दिव्य सौ वर्ष बीत गए,
मूत्रोदकात्समुत्तस्थौ नारी निर्दारितोदरा 4.136.
मूत्र और जल से एक स्त्री, जिसका पेट फटा हुआ था, प्रकट हुई।
कपालमालाभरणा बद्धपिंडोर्ध्वपिंडिका
उसके गले में खोपड़ियों की माला थी, और सिर पर बंधी हुई ऊँची जटा थी।
व्याघ्रचर्मांबरधरा रणत्किंकिणिमेखला
वह व्याघ्रचर्म पहनती थी और उसकी कमर में झंकारती घंटियों की मेखला थी।
उत्तालतालमबला नृत्यंति च हसंति च
ऊँचे कद वाली वे बलवान स्त्रियाँ नाचती और हँसती हैं।
कपालखट्वाङ्गधरा गजचर्मावगुण्ठिताः
वे खोपड़ी और खट्वांग धारण करती हैं, और गजचर्म ओढ़े रहती हैं।
अनुगम्यमानो बहुभिर्भूतैरतिभयंकरैः
उसके पीछे बहुत से प्राणी चले, जिनका रूप अत्यंत डरावना था।
एकीभूतैः क्षणेनैव तौ भवानीभवोद्भवौ
क्षणभर में ही भवानी और भव एक हो गए।
कल्याणि पश्य पश्यैतौ मत्त्वदङ्गसमुद्भवौ
कल्याणी, देखो-देखो, ये दोनों तुम्हारे ही शरीर से उत्पन्न हुए हैं।
भ्रातृभांडौ यथा देवि तद्वदेतौ मतौ मम
देवी, जैसे भाई आपस में झगड़ते हैं, वैसे ही ये दोनों भी मेरे विचार में झगड़ रहे हैं।