अस्मिन्वसंतसमये शुक्लपक्षे त्रयोदशी
इस वसंत ऋतु में, शुक्ल पक्ष की त्रयोदशी तिथि को,
एतेन बीजभूतेन जगद्वर्णिष्यतेऽखिलम्
इसी बीज रूप से सारा संसार वर्णित किया जाएगा।
जगाम हिमवच्छृंगं कैलासं पार्वतीप्रियः
पार्वती के प्रिय शिव हिमालय की चोटी, कैलास पर गए।
पूजाविधानमपरं कथयामि शृणुण्व तत्
मैं तुम्हें पूजा का एक और विधि बताता हूँ, उसे ध्यान से सुनो।
सिन्दूरजनितैरंगैरतिप्रीति समन्वितम् । कामदेवं वसंतं च वाजिवक्त्रं झषध्वजम् ।। 4.135.
सिंदूर से रंगे अंगों वाले, अत्यंत प्रसन्न मन से, कामदेव, वसंत, घोड़े के मुख वाले और मछली के ध्वज वाले की पूजा करो।
सौवर्णं वा महाराज वार्क्षं चित्रमथापि वा
हे महाराज! चाहे वह स्वर्ण का हो, लकड़ी का हो या चित्रित ही क्यों न हो,
गन्धर्वगीतवादित्रप्रेक्षणीयसमाकुलम्
उसके चारों ओर गंधर्वों के गीत, वाद्य और सुंदर दृश्य हों।
मध्याह्ने भोजयेद्भक्त्या भक्ष्यैर्धूपैःस्रगंबरैः
मध्यान्ह के समय, भक्ति भाव से भोजन, धूप, फूलों की माला और वस्त्र अर्पित करें।
नमो वामाय कामाय देवदेवाय मूर्तये
वाम, काम, देवों के देव, मूर्तिमान को नमस्कार है।
कृत्वैवमर्चयित्वा तु देवदेवमनोभवम्
ऐसा करके और देवों के देव, मन से उत्पन्न हुए की पूजा करके,
नानाप्रकारान्भक्ष्यांश्च कामो मे प्रीयतामिति
इन तरह-तरह के भोगों से कामदेव मुझसे प्रसन्न हों।
स्वपतिं पूजयेन्नारी वस्त्रमालाविभूषणैः
स्त्री को चाहिए कि वह अपने पति की वस्त्र, माला और आभूषणों से पूजा करे।
मन्मथायतने तस्मिन्यजमानः सुहृद्वृतः
उस मन्मथ के मंदिर में, यजमान अपने मित्रों से घिरा रहे।
कर्पूरकुंकुमक्षोदगंधतांबूलसर्जनैः
कर्पूर, केसर, सुगंधित पान और सुपारी से अर्पण करें।
दीपप्रज्वालनैर्नृत्यैः प्रेक्षणैः प्रेक्षणोत्सवैः 4.135.
दीप जलाने, नृत्य, दर्शन और उत्सवों के साथ पूजा करें।
वसंतसमये प्राप्ते हृष्टस्तुष्टो नृपः पुरे
वसंत के आगमन पर नगर में राजा प्रसन्न और संतुष्ट रहता है।
सुभिक्षं क्षेममारोग्यं यशः श्रीः सौख्यमुत्तमम्
समृद्धि, सुरक्षा, आरोग्य, यश, लक्ष्मी और उत्तम सुख मिलता है।
तुष्यते तु भृशं देवो द्वादशार्द्धार्द्धलोचनः
बारह और आधे नेत्रों वाले देवता अत्यंत प्रसन्न होते हैं।
चन्द्रसूर्यादिका सर्वे ग्रहा ब्रह्मर्षयस्तथा
चन्द्र, सूर्य आदि सभी ग्रह और ब्रह्मर्षि भी,
असुरा यातुधानाश्च सुपर्णाः पतगा नगाः
असुर, यातुधान, सुपर्ण, पक्षी और वृक्ष,
चैत्रोत्सवे सकललोकमनोनिवासं कामं वसंतमलयाद्रिमरुत्सहायम्
वसंत उत्सव के समय, मलय पर्वत की पवन के साथ, कामदेव सभी लोकों के मन का निवास और उनकी प्रसन्नता बनकर वास करते हैं।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिर रसंवादे मदनमहोत्सववर्णनं नाम पञ्चत्रिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में मदन महोत्सव का वर्णन नामक एक सौ पैंतीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
भूतमात्र्युत्सववर्णनम् गायन्नृत्यन्हसँल्लोकः सर्वतः परिधावति
जीवों की माताओं के उत्सव का वर्णन: लोग गाते, नाचते, हँसते हुए चारों ओर दौड़ते हैं।
उन्मत्तवत्प्रलपति क्षितौ पतति मत्तवत्
वे मतवालों की तरह बड़बड़ाते हैं, और नशे में गिर पड़ते हैं।
मुखांगभंगान्कुरुते लोके वातगृहीतवत्
वे ऐसे मुख और अंगों की भंगिमा बनाते हैं जैसे उन पर हवा का असर हो गया हो।
किमेष शास्त्रनिर्दिष्टो मार्गः किमुत लौकिकः
क्या यह आचरण शास्त्रों में बताया गया है, या यह केवल लोकरीति है?
आस्तिकः श्रद्दधानश्च भवतीति मतिर्मम
मेरा विचार है कि इससे मनुष्य आस्तिक और श्रद्धावान बनता है।
पार्वत्या सहितः पार्थ मन्दरे चारुकन्दरे
पार्थ, मंदार पर्वत की सुंदर गुफा में पार्वती के साथ,
हंसोन्नतगतिं चारुकुम्भभ्राजिकुचद्वयम्
हंस जैसी चाल और सुंदर, घड़े के समान दमकते दोनों स्तनों वाली,
दग्धकामोऽपि च हरः संदीप्तमदनोऽभवत्
कामदेव भस्म हो जाने पर भी, हर में फिर भी कामना जाग उठी।