कुंकुमक्षोदतांबूलपुष्प मालाकुलो जनः
लोग केसर, कपूर और पान के फूलों की मालाएँ पहनकर सजे रहते हैं।
पीतशीतजलाघात ताडितोऽपि जनः सुखम्
ठंडे पीले जल की छींटें पड़ने पर भी लोग आनंदित होते हैं।
एवं ये तु गमिष्यंति नरा वर्त्मतया गतम्
इसी प्रकार जो लोग चले हुए मार्ग पर आगे बढ़ते हैं—
पुत्रपौत्रसमा युक्ता धनधान्यसमायुताः
—वे पुत्र-पौत्र से सम्पन्न और धन-धान्य से भरपूर होते हैं।
प्राप्ते वसंतसमये सुरसत्तमानामान्दोलनं सुरवराननुकुर्वते ये
जब वसंत ऋतु आती है, तब श्रेष्ठ देवता, मुख्य देवता का अनुकरण करते हुए झूमते हैं।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठि रसंवाद आन्दोलकविधिवर्णनं नाम त्रयस्त्रिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में 'आंदोलक विधि का वर्णन' नामक एक सौ तैंतीसवाँ अध्याय पूर्ण हुआ।
दमनकांदोलकरथयात्रामहोत्सववर्णनम् स्थिरो भूत्वा निबोधेदं त्वं हि मूर्तविदां वरः
दमनक, आंदोलक और रथयात्रा के महोत्सव का वर्णन। हे मूर्तियों के जानने वालों में श्रेष्ठ, तुम स्थिर होकर इसे समझो।
चैत्रे त्रिनेत्रसंभूतमलयाख्यमहागिरौ
चैत्र मास में, त्रिनेत्र से उत्पन्न महान मलय पर्वत पर—
एतस्मिन्नेव काले तु भ्रममाणो यदृच्छया
ठीक उसी समय, संयोगवश घूमते हुए—
दृष्ट्वापूर्वं शिवं शांतं सुरेशैः सर्वतो वृतम्
उसने पहली बार शांत शिव को देखा, जो चारों ओर से देवताओं के स्वामी से घिरे थे।
तमुपासीनमालक्ष्य भगवान्भगनेत्रहा
उसे बैठे हुए देखकर, वह भगवान, भगनेत्र का संहार करने वाले—
वसंतो नाम कोऽप्येष कामस्य दयितः सखा
वसंत नामक कोई है, जो कामदेव का प्रिय मित्र है।
मलयानिलयुक्तेन तेन विश्वं वशीकृतम्
मलय पर्वत की वायु के साथ, उसने सारे संसार को अपने वश में कर लिया।
पोषयामास विजयं मन्मथस्य पुरेपुरे
उसने प्रत्येक नगर में मनमथ की विजय को पुष्ट किया।
कोयं च डिम्बो वा ब्रह्मा कामस्त्रिजगतां प्रभुः
यह बालक कौन है? क्या यह ब्रह्मा है या तीनों लोकों के स्वामी कामदेव हैं?
ऊर्ध्वबाहुस्तु नर्नर्ति तालदत्तपदक्रमः 4.134.
बाँहें ऊपर उठाकर, एक पुरुष ताल की लय पर नृत्य करता है।
गायंतश्च परीहृष्टास्ते चाप्यायांति यांति च
वे आनंद से भरकर गाते हैं, पास आते हैं और दूर भी जाते हैं।
तेऽपि गायंति नृत्यंति हसंति स्मरतारकाः
वे भी गाते हैं, नृत्य करते हैं, हँसते हैं—वे प्रेम के तारे हैं।
विटं पश्यंति कुलटाः प्रारब्धोचितपण्डिताः
चतुर और अपने काम में निपुण वेश्याएँ जुआरी को देखती हैं।
एवमेतत्त्रिलोकेऽस्मिन्निति व्यवसितो जनः
इसी तरह इन तीनों लोकों में लोग ऐसे ही निश्चय करते हैं।
वसंतस्य प्रभावोऽयं कोऽप्यपूर्वो विजृंभते
बसंत का प्रभाव कुछ अनोखा ही फैल रहा है।
वृक्षाः पक्षिशताकीर्णा विजिघ्राणमुखाः सुराः
पेड़ सैकड़ों पक्षियों से भरे हैं, देवता भी खुश होकर सुगंध को सूँघते हैं।
कृतः प्रत्यक्षसुमहान्वसंतो न जगत्त्रये
अब तो बसंत सबके सामने प्रकट हो गया है; तीनों लोकों में ऐसा बसंत कहीं नहीं।
उभावपि प्रतप्येते पश्येदं कामचेष्टितम्
दोनों ही कामना से जल रहे हैं; देखो, यह प्रेम की लीला है।
पादपाः पल्लवशतैर्नृत्यंते च प्रहर्षिणः
पेड़ खुशी से सैकड़ों कोमल पत्तों के साथ नृत्य कर रहे हैं।
कौतुकाकुलितः शीघ्रमारुरोह रथं स्वकम् 4.134.
जिज्ञासा से भरकर वह तुरंत अपने रथ पर चढ़ गया।
प्रययौ पुण्डरीकाक्षः शंखचक्रगदाधरः
कमलनयन, शंख, चक्र और गदा धारण किए हुए, चल पड़े।
आस्थाय प्रययौ हृष्टो ब्रह्मा ब्राह्मणसंस्तुतः
रथ पर सवार होकर, प्रसन्न मन से, ब्रह्मा ब्राह्मणों द्वारा स्तुति पाते हुए चल दिए।
वृतो रथेन प्रययौ भास्करो वारितस्करः
रथ से घिरे हुए, अंधकार को दूर करने वाले सूर्य देव चल पड़े।
कात्यायनी प्रचलिता पञ्चवक्त्रेण केतुना
कात्यायनी अपने पाँच मुख वाले ध्वज के साथ आगे बढ़ीं।