ताम्रपात्र्यां सबीजानि सरलान्यधिवासयेत्
तांबे के पात्र में बीज और गोंद एक साथ रखना चाहिए।
इन्द्रादिलोकपालेभ्यो भूतेभ्यो मंत्रविद्गुरुः
मंत्र जानने वाला गुरु इन्द्र और अन्य लोकपालों तथा भूतों का आह्वान करे।
ग्रहयज्ञविधानेन शांतिकर्म समारभेत् 4.128.
ग्रहयज्ञ की विधि से शांति का कार्य आरंभ करना चाहिए।
चतुरोऽष्टौ यथाशक्त्या वासोभिरभिपूजयेत्
अपनी सामर्थ्य के अनुसार चार या आठ वस्त्रों से पूजन करना चाहिए।
मातरं स्थापयित्वाग्रे पूजयेत्कुसुमाक्षतैः
माँ को आगे बैठाकर फूलों और अक्षत से पूजन करना चाहिए।
होमादौ जातकर्मादि गोदानं यावदेव तु
हवन आदि संस्कारों की शुरुआत से लेकर गौदान तक,
जातकं नामकरणमन्नप्राशनमेव च
जन्म संस्कार, नामकरण और अन्नप्राशन भी करना चाहिए।
जातरूपक्षुरेणात्र चूडाकार्या यथाक्रमम्
यहाँ सोने के उस्तरे से विधिपूर्वक चूड़ाकर्म करना चाहिए।
यजमानस्ततः स्नातः शुक्लांबरधरः शुचिः
फिर यजमान स्नान करके, श्वेत वस्त्र पहनकर और शुद्ध होकर,
ये शाखिनः शिखरिणां शिरसा विभूषा ये नन्दनादिषु वनेषु कृतप्रतिष्ठाः
वे पेड़ जिनकी शिखाएँ सजी हैं, जो नन्दन आदि वन में प्रतिष्ठित हैं,
एतैर्द्विजैर्विधिवरप्रहुतो हुताशः पश्यत्यसावहिमदीधितिरंबरस्थः
इन द्विजों द्वारा विधिपूर्वक आह्वान करने पर अग्निदेव, जो आकाश में हिम की किरणों जैसे चमकते हैं, प्रकट होते हैं।
इत्येवमुक्त्वा तं वृक्षं लालयित्वा पुनःपुनः
ऐसा कहकर उस पेड़ को बार-बार स्नेहपूर्वक सहलाना चाहिए।
अङ्गादङ्गात्संभवसि हृदयादभिजायसे 4.128.
तुम अंग-अंग से उत्पन्न होते हो, हृदय से प्रकट होते हो।
ब्राह्मणानां ततो देया दक्षिणा हृष्टमानसैः
फिर प्रसन्न मन से ब्राह्मणों को दक्षिणा देनी चाहिए।
दीनानाथजनानां च भोजनं चानिवारितम्
गरीबों, असहायों और ज़रूरतमंदों को भोजन कभी नहीं रोकना चाहिए।
ज्ञातिबन्धुजनैः सार्द्धं स्वयं भुञ्जीत कामतः
अपने रिश्तेदारों और परिवारजनों के साथ बैठकर मनचाहा भोजन किया जा सकता है।
य एवं कुरुते पार्थ वृक्षाणां महदुत्सवम्
हे पार्थ, जो कोई इस प्रकार वृक्षों का बड़ा उत्सव करता है—
पुत्रैर्विना शुभगतिर्न भवेन्नराणां दुष्पुत्रकैरिति तथोभयलोकनाशः
जिस पुरुष के पुत्र नहीं होते, उसे शुभ गति नहीं मिलती; और दुष्ट पुत्रों के कारण दोनों लोकों में विनाश होता है।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे वृक्षोद्यापनविधिवर्णनं नामाष्टाविंशत्युत्तरशततमोऽ ध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में वृक्षों के उद्यापन विधि का वर्णन नामक एक सौ अट्ठाईसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
देवपूजाविधिवर्णनम् तेषां मृतेऽथ परमार्थमये शरीरे लोके परिभ्रमति कीर्तिमयं शरीरम्
देवताओं की पूजा की विधि का वर्णन।
यः कारयेद्द्वारसिताभ्रगौरमुत्तुंगसौधधवलायतनं सुराणाम्
जब उनके परम उद्देश्य से भरे शरीर नष्ट हो जाते हैं, तब उनकी कीर्ति से भरा रूप संसार में घूमता रहता है।
ये कारयंति सुरसद्मसु देवतानामर्चाः सुवर्णरजतायसशैलताम्राः
जो लोग देवालयों में सोने, चाँदी, लोहे, पत्थर या ताँबे से देवताओं की मूर्तियाँ बनवाते हैं—
ये मेरुमौलिसुरसंघकृताभिषेकाः पञ्चामृतैः सुरवरानभिषेचयंति
जो लोग मेरु शिखर के समान मुकुटधारी श्रेष्ठ देवताओं का पंचामृत से अभिषेक करते हैं, जैसे देवताओं का समूह करता है—
ये शैलराजमलयोद्भवचंदनेन सत्कुंकुमेन च सुराननुलेपयंति
जो लोग मलयाचल के चंदन और शुद्ध केसर से देवताओं के मुख का लेप करते हैं—
गंधाढ्यजातिकमलोत्पलदिव्यपुष्पैर्देवान्नवैरनुदिनं ननु येऽर्चयंति
जो लोग सुगंधित चमेली, कमल, नीलकमल, दिव्य पुष्पों और ताजे भोजन से प्रतिदिन देवताओं की पूजा करते हैं—
आमोदिभिर्हिमतुरुष्कसुगन्धधूपैर्ये मानवाः सुरवरानपि धूपयंति
जो मनुष्य सुगंधित, शीतल और मनभावन धूप से श्रेष्ठ देवताओं का धूपार्पण करते हैं—
दोधूयते कनकदंडविराजितैश्च सच्चामरैर्धवलकुण्डलसुन्दरीभिः
स्वर्ण दंड से सजे शुद्ध चामरों से, सुंदर चमकदार कुंडल पहने स्त्रियाँ देवताओं को पंखा झलती हैं।
देदीप्यते दिनकरोज्ज्वलपद्मरागरत्नप्रभाच्छुरितहेममये विमाने
सूर्य की किरणों और कमल के रंग के रत्नों की आभा से नहाया हुआ स्वर्णमय महल चमकता है।
यो जागरं सुरवराभिमतो ददाति चैत्रोत्सवादिदिवसेष्वपि तूर्यनादैः 4.129.
जो कोई उत्सव के दिनों में भी वाद्ययंत्रों की ध्वनि के साथ श्रेष्ठ देवताओं के लिए जागरण करता है—
कुर्वति ये सदुपलेनधातुरागसंमार्जनं सुरवरायतनेऽनुरक्ताः
जो लोग सच्चे प्रेम से शुद्ध मिट्टी और गेरू से श्रेष्ठ देवताओं के मंदिर की सफाई करते हैं—